1、.页眉.页脚文献研究综述课 程 ： 古 代 文 学 .页眉.页脚班 级 ： 汉 语 09-1 班 姓 名 ： 罗 胜 男 学 号 ： 11094810 报 任 安 书 文 献 研 究 综 述罗 胜 男摘 要 ： 作 为 司 马 迁 留 给 世 人 的 唯 一 书 信 ， 将 他 峻 洁 人 品 、 伟 大 精 神 自 现于 后 世 的 力 作 ， 无 论 是 在 文 字 训 诂 、 文 艺 美 学 、 比 较 阅 读 ， 还 是 在 书 信 究 源 、文 学 考 古 、 先 锋 精 神 等 其 他 方 面 ， 报 任 安 书 对 后 人 产 生 了 不 可 估 量 的影 响 ， 故 有 云 ：
2、 “ 汉 书 司 马 迁 传 始 收 司 马 迁 名 文 报 任 安 书 ,此 书同 史 记 太 史 公 自 序 一 样 , 是 研 究 司 马 迁 生 平 思 想 的 重 要 材 料 。 不 仅 如此 , 报 任 安 书 还 是 西 汉 一 篇 难 得 的 奇 文 。 ”时 至 今 日 ， 研 究 报 的文 献 层 出 不 穷 ， 各 家 有 各 家 之 言 论 ， 我 们 若 要 对 之 继 续 深 究 ， 必 先 熟 悉 当 下的 研 究 形 势 和 研 究 成 果 ， 以 或 顺 应 潮 流 ， 或 另 辟 蹊 径 ， 推 动 报 的 深 入研 究 ， 促 进 司 马 学 的 兴 盛
3、发 展 。关 键 词 ： 报 任 安 书 ； 训 诂 学 ； 美 学 ； 文 艺 理 论 ； 研 究 综 述 报 任 安 书 是 西 汉 司 马 迁 写 给 友 人 任 安 的 一 封 回 信 。 李 陵 之 祸 后 不久 任 安 写 信 给 他 ， 希 望 他 能 “推 贤 进 士 ”， 司 马 迁 由 于 自 己 的 遭 遇 和 处 境 ，感 到 很 为 难 ， 一 直 未 能 复 信 ， 后 任 安 因 罪 下 狱 被 判 死 刑 ， 司 马 迁 才 给 他 写 了这 封 回 信 。 信 中 他 以 无 比 激 愤 的 心 情 ， 向 朋 友 、 也 是 向 世 人 诉 说 了 自 己
4、所受 的 奇 耻 大 辱 ， 倾 吐 了 内 心 积 郁 已 久 的 痛 苦 与 愤 懑 ， 大 胆 揭 露 了 朝 廷 大 臣 的自 私 ， 甚 至 还 不 加 掩 饰 地 流 露 了 对 汉 武 帝 的 是 非 不 辨 、 刻 薄 寡 恩 的 不 满 ，还 委 婉 述 说 了 他 受 宫 刑 后 “隐 忍 苟 活 ”的 一 片 苦 衷 。正 因 些 深 刻 的 经 历 和 司 马 迁 深 沉 的 主 观 情 感 牵 绊 ， 报 任 安 书 一 文的 行 文 技 巧 、 作 者 复 杂 的 创 作 动 机 、 文 章 深 邃 的 主 旨 、 彰 显 的 人 物 品 性 精.页眉.页脚神 面
5、貌 ， 甚 至 是 书 信 体 格 式 和 个 中 透 露 的 种 种 历 史 信 息 等 等 才 成 了 现 今 学者 文 人 争 相 研 究 与 讨 论 的 焦 点 。 本 文 仅 对 20 世 纪 80 年 代 以 来 三 十 年 间 各家 研 究 的 方 向 或 重 点 作 简 单 综 述 ， 对 现 世 细 读 细 解 报 任 安 书 提 出 半 点拙 见 。 从 1980 年 开 始 算 起 ， 到 现 在 或 正 面 研 究 或 旁 征 博 引 报 任 安 书 的文 篇 共 计 254 篇 （ 或 有 更 多 ， 拣 次 删 之 ） ， 大 致 研 究 方 向 可 分 为 这 六
6、 个 角度 ：一 、 文 字 训 诂训 诂 探 考 在 对 报 任 安 书 研 究 中 成 就 最 为 显 著 ， 此 类 文 章 共 44 篇 ，约 占 总 数 的 17.3%， 他 们 大 抵 从 文 辞 句 式 、 词 项 释 义 、 字 义 探 源 几 个 角 度进 行 研 究 与 分 享 。 例 如 朱 城 文 献 训 诂 拾 零 一 文 ,可 谓 较 早 进 行 这 方 面 尝试 的 文 章 ,在“物”的问题上：“ 司 马 迁 报 任 安 书 ： 教 以 慎 于 接 物 ，推 贤 进 士 为 务 。 朱 东 润 先 生 主 编 中 国 历 代 文 学 作 品 选 注 ： 物 ,事
7、。郭 锡 良 先 生 主 编 古 代 汉 语 注 ： 接 物 ： 与 外 界 交 接 ,指 交 际 。 以 上解 释 皆 不 确 。 物 即 人 ,接 物 就 是 接 交 人 、 与 他 人 交 往 。物 的 这 一 用 法 , 先 秦 就 已 出 现 了 。 ”又 如 熊 飞 司 马 迁 校 读 札 记 ： “ 汉 书 司 马 迁 传 始收 司 马 迁 名 文 报 任 安 书 ,此 书 同 史 记 太 史 公 自 序 一 样 , 是 研 究 司马 迁 生 平 思 想 的 重 要 材 料 。 不 仅 如 此 , 报 任 安 书 还 是 西 汉 一 篇 难 得 的奇 文 。 后 来 凡 所 谓
8、文 选 者 , 几 乎 无 一 例 外 都 要 收 入 , 因 此 , 注 此 文 者 多 多 。但 历 代 选 本 , 都 有 一 些 自 来 相 沿 , 或 错 或 不 确 者 。 ”这 篇 文 章 是 对 报 中 重 要 字 句 的 重 新 解 读 与 剖 析 ， 对 现 在 尤 其 是 中 学 生 更 好 地 了 解 文 言 有 很 大帮 助 。在 训 诂 考 中 还 有 一 类 比 较 突 出 的 是 研 究 修 辞 的 ， 这 以 刘 本 臣 、 穆 亚 哲的 修 辞 活 动 的 三 个 境 界 为 代 表 ： “夫 人 臣 出 万 死 不 顾 一 生 之 计 其 所 摧 败 功
9、亦 足 以 暴 於 天 下 矣 。 这 是 司 马 迁 为 宽 慰 汉 武 帝 在 得 知 李 陵 兵 败被 俘 且 投 降 而 出 现 的 郁 郁 寡 欢 的 心 情 时 说 的 一 段 话 。 就 言 语 本 身 的 调 整 而 言 , 诗 情 画 意 , 言 简 意 赅 , 情 深 意 切 。 可 是 , 就 修 辞 活 动 而 言 , 却 算 不 上 上 乘 。不 但 没 有 为 李 陵 说 上 话 , 就 连 和 本 次 活 动 的 主 旨 宽 慰 汉 武 帝 的 心 也.页眉.页脚相 差 了 十 万 八 千 里 。 之 所 以 如 此 , 是 因 为 言 外 功 夫 没 有 下 好
10、 。 ”虽 然 是 从反 面 论 述 ， 但 品 评 旧 文 无 论 正 反 的 。与 此 类 似 的 文 章 还 有 李 瑾 、 王 玲 娟 的 从 看 汉 代 复 音 词 的发 展 ,这 是 音 律 研 究 的 一 个 代 表 ， 另 外 还 有 严 德 礼 “耻 辱 者 , 勇 之 决 也 ”注 释 小 议 、 李 景 泉 从 司 马 迁 中 看 古 语 词 “比 数 ”之 义 项 、文 佳 浅 析 中 “引 ”字 的 用 法 、 邓 明 “膑 脚 ”考 辨 等 等 。在 语 言 文 字 运 用 泛 滥 却 又 不 精 的 今 天 ， 加 大 我 们 对 古 文 中 文 字 句 的 考
11、察力 度 ， 无 疑 是 一 种 明 智 之 举 ， 况 且 “愈 学 愈 无 知 愈 学 ”要 求 我 们 必 定 要 兼顾 历 史 ， 重 温 古 学 ， 细 究 源 头 。二 、 文 艺 学 与 美 学文 艺 学 与 美 学 的 研 究 应 该 是 随 着 人 们 对 文 艺 理 论 的 了 解 的 不 断 深 入 而 兴起 的 ， 尤 其 是 美 学 ， 虽 然 早 前 就 有 大 量 研 究 ， 但 这 仍 然 是 个 时 髦 的 词 汇 ， 把它 与 两 千 年 前 的 报 任 安 书 放 到 一 起 就 更 凸 显 这 一 层 了 。关 于 这 ， 周 咏 梅 在 应 用 文 美
12、 学 特 征 刍 议 中 有 比 较 好 的 阐 述 ： “实用 性 和 功 用 性 是 应 用 文 的 特 点 ， 那 么 是 不 是 对 于 讲 求 实 用 性 和 功 用 性 的 应 用文 就 不 具 备 美 学 特 质 了 呢 ? 答 案 是 否 定 的 。 审 美 活 动 就 是 人 所 进 行 的 具有 全 人 类 意 义 的 一 切 活 动 论 生 动 之 美 ： 传 世 佳 作 司 马 迁 的 报 任 安书 、 贾 谊 的 论 积 贮 疏 等 等 都 属 于 公 文 范 畴 ， 但 因 其 言 之 有 物 ， 富 于 文采 ， 千 百 年 来 被 人 们 传 颂 不 绝 。 ”
13、这 也 是 关 于 分 析 报 的 美 学 意 义 最 新佳 作 。而 在 袁 伯 诚 的 试 论 司 马 迁 的 “发 愤 著 书 ” 说 对 讽 谕 文 学 理 论 的 影 响 则 是 直 接 从 文 艺 理 论 角 度 入 手 的 文 篇 ， 其 观 点 ： “司 马 迁 的 发 愤 著 书 说 在 文 学 思 想 、 文 学 理 论 方 面 , 突 破 了 先 秦 两 汉 时 期 儒 家 的 诗 教 说 ,具 有 鲜明 的 异 端 色 彩 。 它 强 调 作 家 从 创 作 实 践 中 所 获 得 的 抒 情 个 性 的 自 觉 性 , 以 区 别 于 儒 家 的 诗 言 志 说 ；
14、它 在 文 学 与 现 实 的 关 系 、 文 学 的 社 会 功 用 方面 。 主 张 愤 世 嫉 俗 的 反 传 统 的 抗 争 精 神 和 对 黑 暗 现 实 的 批 判 态 度 , 发 扬 了 诗 经 、 楚 辞 的 文 学 战 斗 传 统 突 破 了 儒 家 怨 而 不 怒 ,哀 而 不伤 的 温 柔 敦 厚 的 诗 教 原 则 ； 在 审 美 观 方 面 , 它 耍 求 把 美 与 真 联 系 起.页眉.页脚来 ,强 调 真 是 美 的 基 础 , 主 张 作 家 直 面 黑 暗 现 实 , 对 社 会 人 生 采 取 不 虚 美 , 不 隐 恶 的 态 度 , 这 样 , 它 冲
15、 决 了 儒 家 思 无 邪 的 伦 理 道 德 准 则 和 中和 之 美 的 审 丈 体 系 。 司 马 迁 的 这 种 谬 于 儒 术 的 文 学 思 想 和 文 学 理 论 , 讨 后 世 产 生 了 深 远 的 影 响 , 值 得 我 们 去 探 索 、 总 结 , 这 对 于 批 判 地 继 承 灿烂 的 古 代 文 学 理 论 遗 产 , 建 设 具 有 中 国 特 色 的 马 克 思 主 义 文 艺 理 论 , 是 有用 处 的 。 ”对 报 任 安 书 的 文 艺 理 论 价 值 和 审 美 价 值 作 了 几 乎 是 最 全 面 的评 价 。还 有 唐 贤 全 的 论 “太
16、史 公 曰 ”的 春 秋 笔 法 ： “太 史 公 曰 中 的春 秋 笔 法 ,是 成 熟 的 杂 文 笔 法 。 司 马 迁 敢 于 揭 发 汉 代 社 会 的 黑暗 , 敢 于 批 评 皇 帝 , 包 括 当 代 的 汉 式 帝 , 用 的 是 微 言 大 义 的 曲 笔 , 或 采 取指 秦 骂 汉 、 指 桑 骂 槐 的 手 法 。 他 还 经 常 运 用 寓 论 断 于 序 事 的 方 法 , 论断 从 序 事 获 得 依 据 , 序 事 又 借 助 于 论 断 找 到 指 明 。 司 马 迁 用 典 操 纵 在 己 , 运 用 自 如 , 其 组 合 之 精 妙 , 令 人 叹 为
17、 观 止 。 ”从 散 文 对 话 的 角 度 写 开 来 的 有 范 曾 、 侯 军 的 关 于 散 文 的 对 话 ， 他们 把 报 当 作 一 篇 书 信 体 散 文 解 读 ； 从 司 马 的 文 艺 思 想 角 度 谈 的 有 吴 象枢 的 司 马 迁 文 艺 思 想 简 论 ， 文 中 把 司 马 迁 的 “成 一 家 之 言 ”学 说 作 了淋 漓 尽 致 的 分 析 ； 还 有 张 胡 森 的 美 即 崇 高 一 一 从 看 司 马 迁 对美 的 认 识 和 吴 怀 祺 的 史 学 思 想 和 史 学 史 研 究 ， 都 可 以 从 中 看 到 文 艺理 论 和 美 学 探 究
18、 的 影 子 。三 、 比 较 阅 读如 今 ， 比 较 阅 读 也 是 文 学 界 的 流 行 元 素 之 一 ， 比 较 阅 读 都 是 在 学 者 们对 多 种 文 体 、 多 种 言 论 、 多 个 人 物 有 很 深 的 了 解 和 清 晰 的 看 法 后 才 敢 做 的“创 举 ”。 在 有 些 人 眼 里 ， 报 被 万 万 人 嚼 烂 了 ， 再 来 就 会 像 小 市 民 喝 粥不 就 小 菜 一 样 ， 没 有 味 道 了 ， 他 们 为 咖 啡 找 来 咖 啡 伴 侣 ， 兑 着 品 比 较阅 读 。 报 任 安 书 因 此 被 拿 来 和 太 史 公 自 序 、 出 师
19、 表 、 我 与 地坛 比 较 。 与 太 史 公 自 序 比 较 “发 现 有 些 难 以 理 解 之 处 会 处 理 得 很 好 ，学 生 对 司 马 迁 的 了 解 也 会 更 加 深 刻 。 ”张 亚 中 与 比较 阅 读 中 如 是 说 。 “审 读 报 任 安 书 和 我 与 地 坛 这 两 篇 带 有 自 传.页眉.页脚色 彩 的 作 品 , 透 过 带 血 的 文 字 , 古 今 两 个 铁 骨 铮 铮 的 硬 汉 形 象 在 读 者 的 视域 中 清 晰 起 来 , 他 们 过 人 的 品 性 也 越 过 时 光 的 阻 隔 重 叠 在 一 起 。 ”王 强 试 评 古 今
20、两 位 硬 汉 作 家 如 是 说 ， 他 是 把 两 篇 文 章 所 反 映 的 作 者 的 精 神 品性 拿 来 放 在 一 起 比 较 的 ， 而 与 出 师 表 的 并 论 更 多 地 从 书 信 形 式 、 文 章内 容 角 度 赏 析 。比 较 文 学 是 个 有 相 当 大 潜 力 的 艺 术 作 为 ， 目 前 针 对 报 任 安 书 进 行比 较 研 究 的 篇 目 并 不 是 很 多 ， 也 许 我 们 在 其 上 花 些 心 思 便 又 能 探 究 出 些 新 的东 西 来 。四 、 精 神 品 性弘 扬 主 旋 律 ， 建 设 积 极 向 上 的 精 神 氛 围 的 和
21、 谐 社 会 ， 就 不 断 地 需 要 一 些能 激 励 世 人 的 先 锋 模 范 ， 需 要 他 们 的 精 神 来 照 耀 着 我 们 前 进 。 司 马 迁 的 报 任 安 书 刚 好 透 露 出 他 发 愤 写 史 记 的 大 部 分 幕 后 原 因 他 的 忍辱 负 重 ， 他 的 坚 忍 不 拔 ， 他 的 大 事 为 重 ， 这 些 都 成 了 文 人 学 者 们 笔 下 的 褒 溢之 词 ， 加 在 司 马 迁 的 灵 魂 上 。就 如 路 启 龙 在 胜 己 者 强 里 所 述 ： “司 马 迁 报 任 安 书 中 有 这 样一 段 记 述 ： 文 王 构 而 演 周 易
22、 ； 仲 尼 厄 而 作 春 秋 ； 屈 原 放 逐 ,乃 赋 离 骚 ； 左 丘 失 明 , 厥 有 国 语 ； 孙 子 膑 脚 ,兵 法 修 列 ； 不 韦 迁 蜀 ,世传 吕 览 ； 韩 非 囚 秦 , 说 难 、 孤 愤 ； 诗 三 百 篇 ,大 抵 圣 贤 发愤 之 所 作 也 。 从 中 我 们 不 难 看 出 ,大 凡 历 史 上 有 作 为 的 人 ,无 不 在 厄 运 面前 表 现 出 顽 强 的 意 志 和 不 屈 不 挠 的 品 格 。 司 马 迁 自 己 更 是 在 与 命 运 的 抗 争中 究 天 人 之 际 ,通 古 今 之 变 ,成 一 家 之 言 。 ” 陈 晋
23、 的 “跟 毛 泽 东 学 历 史 ”系 列 文 章 之 二 ： 受 到 错 误 处 理 不 可 失 其 志毛 泽 东 读 司 马 迁 ， 仅 标 题 我 们 就 能 感 受 到 司 马 迁 精 神 的 启发 性 ； 肖 兴 国 的 死 , 有 泰 山 鸿 毛 之 别 一 读 司 马 迁 更 是 点出 了 我 们 从 报 任 安 书 里 学 到 的 最 有 用 的 价 值 观 ； 其 他 从 司 马 迁 人 品 角 度挖 掘 新 信 息 的 还 有 半 夏 的 阉 割 物 语 和 张 晶 、 梁 建 邦 的 司 马 迁 的 人 格魅 力 等 。五 、 创 作 心 态.页眉.页脚因 为 大 多
24、数 解 读 都 会 回 到 司 马 迁 为 何 创 作 报 任 安 书 或 者 是 史 记 上 来 ， 我 便 把 创 作 动 机 、 心 态 、 背 景 等 都 归 到 了 这 一 类 里 来 ， 但 愿 读 者 不怨 牵 强 。 这 类 作 品 也 相 当 繁 多 ， 毕 竟 时 之 今 日 ， 要 一 个 文 人 写 出 这 样 的 血泪 文 实 属 不 易 ， 那 司 马 迁 愿 意 这 样 做 自 然 引 起 今 人 的 不 解 与 求 知 欲 。此 处 仅 列 部 分 在 此 话 题 上 稍 有 代 表 性 的 几 篇 佳 作 ， 若 想 就 此 深 究 开 去 ，也 好 做 个
25、参 考 ： 程 世 和 一 个 伟 大 狂 惑 者 的 自 白 ； 郭 莎 论 司 马 迁 的 创 作 心 态 ； 徐 敏 血 泪 疑 成 的 奇 文 司 马 迁 评 赏 ； 徐 旭 平 、 蒙 良 杰 : 向 汉 武 帝 发 出 的 宣 战 书 。六 、 实 用 价 值 报 任 安 书 在 如 今 看 来 相 当 实 用 ： 它 是 实 用 书 信 体 ， 也 是 最 棒 的 考 证史 料 。近 三 十 年 来 对 这 两 种 实 用 价 值 的 考 证 也 渐 渐 兴 起 ， 对 书 信 体 研 究 的 大 抵有 十 来 篇 ， 例 如 赵 宪 章 的 论 民 间 书 信 及 其 对 话
26、艺 术 ： “这 就 是 书 与 文 的 不 同 , 即 民 间 书 信 和 公 牍 文 的 不 同 : 报 任 安 书 之 所 以 是 民间 书 信 而 不 是 公 牍 文 ”这 是 讨 论 古 代 书 信 的 种 类 ， 而 报 被他 划 分 到 了 “民 间 书 信 ”一 类 中 去 ， 之 于 现 实 ， 我 们 阅 读 就 会 更 倾 向 于 民 间书 信 的 审 美 潜 意 识 一 边 ； 另 有 谭 汝 为 的 说 古 道 今 谈 “书 信 ” 一 文 ，“在 古 代 ， 书 、 信 二 词 有 别 ， 书 指 函 札 ， 就 是 信 件 ； 信 指 使 人 ， 就 是 送 信
27、的 使 者 。 换 句 话 说 ， 现 代 所 说 的 书 信 ， 古 时 称 为 书 ，如 司 马 迁 的 报 任 安 书 、 王 安 石 的 答 司 马 谏 议 书 等 ”， 这 就 更 接 近了 训 诂 学 ， 考 证 “书 ”、 “信 ”的 用 意 。至 于 文 献 考 证 价 值 ， 我 点 几 个 你 就 知 道 了 ： 袁 传 璋 从 任 安 的 行 迹 考定 的 作 年 和 施 丁 司 再 迁 写 年 代 考 ； 侯 廷 章 司 马 迁 的 死 年 死 因 及 其 他 一 一 讲 授 引 起 的 疑 窦 ； 赵 生 群 太 史 公 为 官 名 新 证 ； 阳 吟 文 直 事 核
28、 与 实 录 新 闻 综 上 所 述 ， 我 们 对 近 三 十 年 来 的 报 任 安 书 研 究 的 所 有 方 向 和 部 分细 节 有 了 大 致 的 了 解 ， 究 于 今 日 ， 我 们 应 该 做 的 是 仍 要 将 古 文 学 发 扬 光 大 ，尽 可 能 完 美 地 总 结 过 去 才 能 更 好 地 迎 接 未 来 。 而 现 今 就 研 究 价 值 和 研 究 潜 力.页眉.页脚讲 ， 将 重 心 放 在 比 较 文 学 、 美 学 、 训 诂 学 等 方 面 是 比 较 不 错 的 选 择 ， 相 信不 久 的 将 来 在 报 任 安 书 的 研 究 上 我 们 会 有
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