1、学习目标 1、分析、交流“敬业与乐业”的主旨。2、查找相关资料中的经典语句、格言。3、交流“举例论证”和“讲道理”两种论证方法的使用方法。4、分析总结演讲和口语特色。学习重难点1、理解“敬业与乐业”的主旨。2、 “举例论证”和“道理论证”两种论证方法的初步学习。教学方法：朗读法、情感教学法教学过程：预习导学一、导入新课，简介作者。 1.精心导入 同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。 敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过
2、去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业 2.简介作者 梁启超（1873-1929） ，近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法” 。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合集计 148 卷，1000 余万字。 二、检查预习 1、给加点的字注音。教诲（ ） 解剖（ ） 骈进（ ） 佝偻（ ） 层累（ ） 拣择（ ） 2、根据拼音写汉字旁 w（ ） 断 zhng 取义（ ） 全 f 精神（ ）xi 渎
3、（ ） gngd 圆满（ ） 强 gu 不舍（ ） 3、 解释下列词语。旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 言行相顾 断章取义 不二法门 征引 整体感知敬业与乐业是一篇说理深刻结构层次清晰的文章，听读课文，整体把握文章的内容和结构，思考下列问题。 本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？ 本文的中心论点是“我确信敬业乐群四个字，是人类生活的不二法门。 ”它在文章的开头部分提出来的。 作者在文章中先后谈了哪几个问题？ 作者先后谈了“有业之必要” 、 “要敬业” “要乐业”三个问题。 给课文划分段落层次，并概括段意。明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总“式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个
4、分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第 1 段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第 28 段)：论述有业、敬业和乐业的重要。第三部分(第 9 段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。合作探究 1-5 段1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义“造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼记 、 老子里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。2、作
5、者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业” 。 精读品析 6-7 段(1)作者怎样阐述什么叫“敬“?引用了朱熹的名言“主一无适便是敬“后，紧配上自己的通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。(2)作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬” ，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业” ；最后用设问句“怎样
6、才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实” ， “是敬” 。（3）运用了什么论证方法？主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。 ” 研读揣摩 8-9 段1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做” ，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的
7、，为什么呢” ，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。2.在这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？ 作者主要运用了事例论证和道理论证3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此” ，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心” ；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。 4、课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。 ”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。 ”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。 ”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。
