1、 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 文言文翻译 文言文翻译考査学生的文言整体理解能力与语言表达能力，但落实到具体考査内容，应包括以下 七点 ： 通假字 ； 古今异义 ； 重要实词， 特别 是一词多义 ； 重要虚词 ； 固定构造； 词类活用 ； 各类句式。因此 ， 只有正确地译准 以上 七点 ，才 能将 句子 翻译准确。 、 注意事项 1.直译为主、 意 译 为辅 凡是能直译的地方，必须字字落实，逐句落实。把原文中 的字字句句 落实在译文中，译出原文用词造句的 特点 ，甚至 在表达方式 上也力求与原文保持一致，即使是句末标点也不例外。在难以直译或直译后表达不了 原文意蕴 的时候，才酌情采用意
2、译方法作为辅助手段。 2.强化语境 意识和 赋分点 意识 所谓语境意识是指既要注意整个语段的语气、内容，又要根据语境灵活推断每个词语的 含义和用法，在整体把握句意的前提下，译准每个词语。文言文翻译赋分有两种： 一 是每小題大体通顺给 13 分 ； 二是每个关键词、词组或句式等各给 1 分 。 之所以强调直译，强调字字落实，就是因为 句 中的某些关键词可能是赋分 点 ，如果漏译、错译，均会失今 。 这种得分 非常直接，所以翻译时，必须有赋分点意识。 3.信达雅 信，即忠实于原文；达，即合乎现代汉语的语法习惯 ； 雅，即能译出原文的语言风格和艺术水准，把文字译得 尽量 美一些 。 三 者中以“信”
3、最为重要。 二 、 六种 方法 1.留 凡古今意义相同的词及专有名称，如国号、年号、帝号、官号、地名、人名、器物名、书名等均可保留下来，不必变动，如： 臣闻 武帝 使 中郎将苏武 使 匈奴 ，见留 二十年 ，不降。 我听说汉武帝派遣中郎将苏武出使匈奴，被扣留二十年，也不投降。 画线词或是帝号、官名、人名、国名，或是古今相同的时间词，因此可以不译。 2.换 将单音词换成双音词。古汉语绝大多数是单音词，而在现代汉语中，它们绝大多数都演变成了双音词，翻译时，可在原文单音词前面或后面加一个同义词或近义词，合成一个双音词， 原词一般是这个双音词中的一个语素，如： 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 祸
4、莫大于杀已降 没有什么灾祸比杀害已经投降的人更大的了。 词句中单音词“祸”“杀”“已”均 被换成了双 音词，而且均为双音词的一个语素。 而那些词义扩大、词义缩小、词义转移、感情色彩发生变化或名称说法改变的词语，则应换成相对的含义，如： 是女子不 好 得 更求好女子。 这个 女子不好 应该再找 一个好女子。 译文错在“好”字上。“好”属于词义 扩大， 古代指女子容貌美，现指一切美好的性质，对人、事、物加以修饰限制，所以此处如认为它是古今同义不译，则完全错误。应译为“这个女子容 貌不美应该再找一个容貌美的女子。” （虎）断其喉，尽其肉，乃 去 。 老虎咬断 了驴子的喉咙，吃完了驴子 的 肉，才到树
5、林中 去 。 “去”厲于词义转移，古义 是 “离开某地 ”， 后来转移为“到某地去”，意义完全相反，所以此处翻译错误 ， 应译为“才离开” 。 3.拆 有时文言文中是两个连用的单眘词，在现代汉语中恰好是一个双音词，对这类词语，需拆成两个单音词来进行对译，如“地方”（土地方圆或纵横）、“妻子”（妻子儿女）等，如按现代汉语的双音词理解，不译，一定会失分，如： 穷饿 无聊 ， 追购又急。 困窘饥饿精神无聊，（元朝当局）悬 赏捕捉又十分紧急。 译文错在“无聊”上，这里的“无聊”，“无” 当“没有”讲，“聊”当“依靠”讲，是两个单音词，应译为“无依无靠”或“没有依靠”。 4.增 句子中的省略部分必须增补
6、出来，省去的主语、谓语、介词、代词等均应补出，如： 旦日 ，客从外来，与坐谈 “与”前省主语“邹忌”，“与”后省宾语“客”， 译时均应补出。 不是句子成分省略的地方，为了使语意明确、完整，也需补足并明确省略的内容，如“人民不胜禽兽虫蛇”应译为“人民禁不住禽兽虫蛇（的侵害）”，如译文中不加括号中的内容读起来就不通顺，有语病。 凡是 词类活用的地方，应根据词类适用的类型，补出相应的译法，如使动用法须补“使、 令、让”，意动用法须加“以为”， 或 “认为”。如： 是 是、 非 非谓之智， 非 是、 是 非谓之愚 加 点的“是” 与“非” 均为意动 用法 ， 所以应补“认为”或“以为”，译为 ： 文言
7、文突破系列 讲义 （ 7、 8） 把正确的看作正确的、把错误的看作错误的，我们说他是聪明的，把正确的看作错误的、 把错误的看作正确的 ， 我们说他是愚昧的。 5.删 删主要是针对虚词而言，文中有些虚词是必须译出的，如 ： 其、若、因、于等。而有些词，如 “之 ”， 作为动词、代词时必须译出，而用在时间词后 补足音节、用在主谓间取消句子独立性、做 宾语前置标志时则可不译。同样是做助词意义也会不同，如做结构助词时，则应译作“的”，必须区别对待。同样，被省略的虚词，如“于”“之”也须补充后译出。 不一定译出的虚词主要有： 发语词“夫、盖”；补字“之”“者”（今者，向者）；定语后置（之、者等）、宾语前
8、置（是、之）的标志，表停顿的语助词（者、也）；表语气或起连接作用的助词等。 不用译出的情况，如： 晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。 晋国被瓜分，齐国被（田氏）篡夺，都因为他们的臣子太富有了。 三个“之”字均取消句子 独立性，可不译。 6.调 调主要是指一些特殊文言句式，要把它调成符合现代汉语的句式，如宾语前置、定语后 置、状语后置、谓语前置。如： 吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践。 吴王被困在姑苏城上，向勾践哀求饶他 性命。 （“于勾践”介宾后置，译时应提至谓语前。） 狂者伤人，莫之怨也；婴儿詈老，莫之疾也。 疯子伤害人，没有人怨恨他；小孩子骂了老人，没有人憎恨他。 “莫之怨（疾）也”
9、均为宾语前置，两个“之”在译时，应放在动词后。 涉及句式的翻译，最好能先找出句子的谓语动词，然后再围绕它进行语法分析，即找出 主、宾、 定、状、补，这样便不难看出宾语前置、定语后置，状语后置和谓语前置。 上述内容可概括为以下口诀： 字字落实，决不漏一；实词必译，重复合一； 虚词实义，定要翻译；虚词虚义，留住语气； 单音词语，双音相替；国年官地，不必翻译； 修辞用典，可用意译；若有省略，补足原意； 调整词序，删去多余；推断词义，前后联系； 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 遇到难句，前思后忆；古代语法，现代顶替； 词类活用，格式翻译；忠实原文，不讳原意。 【 翻译 练习】 1. 明天启初，
10、（ 甫 ） 方为浮屠，往来河南山东间，无所得。入嵩山， 复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之 。 道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遂留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。 京师震恐。甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至芦沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。 于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。 2. （ 何灌 ） 陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。” 整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 迁步军都虞候。金师南下，悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南
11、岸无一人御敌，金 师遂直叩京城。 （何）灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。 3. 旧制，监局、仓库内官不过二三人，后渐添注，或一仓十余人，文力请裁汰。 淳安公主赐田三百顷，复欲夺任丘民业， （韩） 文力争乃止。 文司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去八虎易易耳。”文捋须昂肩，毅然改容曰：“善。纵事勿济，吾年足死矣，不死不足报国。” 即偕诸大臣伏阙上疏，疏入，帝惊泣不食。瑾等大惧。 瑾恨文甚，日令人伺文过。 4. 曰：“ 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而
12、食人也。 兽相食，且人恶之；为民父母，行政不免于率兽而食人， 恶在其为民父母也？ 仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？” 5. 孟子曰：“ 今之事君者 曰：我能为君辟土地，充府库。 今之所谓良臣，古之所文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 谓民贼也。 君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。 我能为君约与国， 战必克。 今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁 而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。” 文言断句 文言断句 命题方式有两种：一是用斜线为指定文段断句，二是将文句断成 ABCD 四种形式，要求考生选出断句正确
13、的一项。 其材料来源也有两种：一是单选文段，二是与文言阅读题统一命题，即在所选古文中留有若干句，略去标点，让考生以斜线断句，选择题的断句均为此类方式。 一般来说，文言断句题应首先通读全文，整体把握文段的主要内容；其次仔细体会词语的含义及词语间的关系，然后借助虚词、结构、修辞等手段，先易后难，即先将明显处点断，再逐步缩小范围，最后点断全文。常用断句方法有以下五种： 、 借助 词性、语法断句 断句前 ，先画出文中标示朝代、国名、人名、地名、官职和事物名称的词语，从中确定主语，然后再思考其是什么，干什么，怎么样，画出动词，找出谓语及宾语。如有省略，要思考省略的是什么；如有倒装，应注意其属于哪一种倒装
14、，是主谓倒装、宾语前置、介宾后置，还是定语后置。例如： 管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也 （刘义庆世说新语） 首先画出文中的重点名词“管宁”（“宁”）、 “华歆”（“歆”），再思考短文内容是什么，写了几件事，写了什么 事。然后以其为主语确定谓语及宾语。 显然文中写了管宁与华歆两个人，共写了两件事：一是“共园中锄菜见地有片金”，两个人的不同态度；二是“同席读书有乘轩冕过门者”，两个人的不间表现。如前一事，可如下标示： 管宁华歆 共园中 锄 菜 见 地 有 片 金 管 挥 锄 与瓦石不 异 华 捉 而 掷去
15、 之 在此基础上，不难点断整段文字（化简形式 ） ： 菜 /金 /异 /之 /书 /者 /故 /看 /坐 /曰 /也 。 动词中要特别借助“曰”“言”“谓”等动词判断人物的对话，进行点断，如： 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 或谓（孟）郊（贾）岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪 斫 青山岛曰市中有樵 山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳 这段文字显然是两个人的对话，“或”有两问：“郊岛谁贫”和“何以知之”。“答者”有两答：“岛为甚也”和“以其诗知之以是知之耳” 。 “郊曰”“岛曰”是“答者”所引用的内容，“谓”“曰”后应点断，“曰”与其前主
16、语应与上文点断，引诗更不难点断，所以全文断句如下 （ 化简形式 ） ： 或谓 /贫 /曰 /也 /曰 /之 /之 /郊曰 /水 /山 /岛曰 /山 /烟 /泉 /干 /足 /无 /耳。 二 、 借助行文结构 断句 如文段有分总、总分结构时，分与总间应点断，并列的分说间也应点断，如： 唐太 宗谓侍臣曰朕有二喜一惧比年丰稔长安斗粟直三四钱一喜也北虏久服边鄙无虞二喜也治安则骄侈易生骄侈则危亡立至此一惧也 “朕有二喜一惧”是总提，“一喜”与“二喜”是小层次并列，且与“一惧”构成大层次并列。以上部位前后均点断后，再推敲其内部，可点断如下： 曰 /惧 /稔 /钱 /也 /服 /虞 /也 /生 /至 /也。
17、 三 、 借助修辞 断句 古人写文章讲究修辞，比喻、排比、对偶、对比、顶真、重叠等都是其常用的手法。这些修辞手法，可为断句带来种种便利条件。 （ 1）比喻：比喻句常用比喻词，可先找出比喻词 (有时无比喻词），然后找出与之相关联的前后 句子，即喻体与本体，如：“世易时移，变法宜矣 /譬之若良医，病万变，药亦不变”，句中“譬之”领起比喻句“若良医”，“譬之”前为本体，后为喻体，应在“譬”前点断。 （ 2）排比：排比句应句子结构相同（或相似）、每句字数相等、常用相同虚字或重复词语。 可 依照以上特点，为排比句断句。如 ： 非我 而当者 /吾 师也 /是我 而当者 /吾友 也 /谄谀 我者 /吾 贼也
18、。 依据大体 相同的结构，重复字 “而”及“者”“也”构成 的判断句，很容易划分出三句的起止。 （ 3）对偶 ： 古文中，对偶句的运用最多，可内容相对，也可词语相对。结构相同，字数相等， 是其主要特征。断句时，可先标出对偶句，再确定其他句子的起止，如： 夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳（颜氏家训勉学） “明六经之指”与“涉百家之书”，“增益德行”与“敦厉风俗”，“父兄不可常依”与“乡文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 国不可常保”均为对偶句，将其与前后文点断，整段文字便不难点断了。 （ 4）对比：在论说文中，常用
19、对比论述，可依 :据对比句的起止断句，如： 古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不惠，轻以约，故人乐为善。今之君子则不然 ，其责人也详，其待人也廉。 详，故人难于为善，廉，故自取也少。 画线句子为古与今、己与人和事理的对比， 若将这三组对比点断，全文的点断便不费吹灰之力了。 此外，顶真处（夫奢则不逊 /不逊必侮上 /侮上者，逆道也）、重复处（天子三朝 /诸侯三朝 /天子外朝在皋门之外 /诸侯外朝在库门之外 /天子内朝在毕门之内 /诸侯内朝在路门之内）也应点断。 以上修辞可综合运用，如下例： 其安易持，其兆易谋，等脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层
20、之合，起于累土；千里之行，始于足下。 四 、 借助文言 句式断句 最常 用的 是判断句（ 者，也 ） 此外常用 的固定 句式 有： 何之 有 惟是 如何 无乃乎 得无乎 奈何 不亦乎 尚况 非则 此外，一些固定词组，如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“孰若”“得无”“是以” “何以 ” “于是”“然则”等，不可从中间拆散。 五 、 借助标志性 词语断句 （ 1）发语词：常用发语词有“盖”“夫”“且夫”“今夫”等，其前应断开。 （ 2）时间词：常用时间词有“是时”“后”“昔者”“向者”“俄而（俄顷）”“有顷（顷之） ” “乃今”“既而”“既已”等。这些时间词前一般应点断。 文言文突破系列
21、 讲义 （ 7、 8） （ 3）方位词：方位词在文言文中常常连用或对用，当它们用于领起句子时，可作为帮助断句的标志。 （ 4）谦词：句首常见的谦辞有“下官”“窃”“寡人”“孤”“仆”“愚”“妾”“贱妾”“婢子”等。断句时，结合相关动词的位置，如果确定它们处在句首，可在这些词前断开。 （ 5）复音虚词：常用于文言句首的复音虚词 :有“其惟”“岂惟（岂特、岂独、岂徒）”“岂足”“然且（然犹、然尚）”“然则”“故夫”“大抵”“得毋（得无）”“何为（何谓、胡为、易为、奚为）”“何以”“何其 （易其、奚其、胡其）”“何必”“何不（胡不）”“何故”“何乃”“乃遂”“难以”“未必”“无乃”等，其前应断开。
22、（ 6）句首关联词：如“苟”“纵”“于是”“向使”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“故”“是故”“然”“然而”等，其前应点断。 （ 7）句首叹词：如“嗟夫”“呜呼”“嗟乎”等， 前后均应点断。 以上为句首停顿词，以下为句尾停顿词： （ 8）句尾语气词：句尾常见的语气词有“与（欤）”“邪（耶）”“乎”“哉”“也”“矣”“焉”“耳”等，这些词之后要断开。 （ 9）序数词：文言文中的序数词有时可以清晰地 标示句子的层次，以此可以断开句子。 以上方法，可概括为以下口诀： 文言断句莫畏难，熟读精思是关键。 总分结构逐层点，对称句式前后断。 特殊句式要推敲，词性句法要精研。 章法主旨全理解，先易后
23、难加标点。 排比对偶与反复，修辞提供好条件。 相同词语紧相连，一般中间要点断。 习惯句式把握牢，固定结构莫拆散。 常用虚词是标志，更有规律供参看。 “盖”“夫”通常列句首，“矣”“耳”之后标句点 。 句末“耶”“乎”表疑问，“哉”字后面加感叹。 “曰”字后面加冒号，“于”“而”只在句中间。 判断常用“者”和“也”，前逗 后句往上填。 多读多练最重要，句读也要靠语感。 【综合练习】 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 1. A.丞相弘燕见上 /或时不冠 /至如汲黯见上 /不冠不见也 /上尝坐武账中 /黯前奏事上不冠 /往见黯避帷中 /使人可其奏 B.丞相弘燕见 /上或时不冠至 /如汲黯见 /上
24、不冠不见也 /上尝坐武账中 /黯前奏事 /上不冠望 /见黯 /避帷中 /使人可其奏 C.丞相弘燕见 /上或时不冠 /至如汲黯见 /上不冠不见也 /上尝坐武账中 /黯前奏事 /上不冠 /望见黯 /避帷中 /使人可其奏 D.丞相弘燕见上 /或时不冠 /至如汲黯见上 /不冠不见也 /上尝坐武账中 /黯前奏事上 /不冠 /望见黯避 帷中 /使人可其奏 2. A宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 B宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 C宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史
25、馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 D宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 3. A.尧禅之 /以位天地 /享之百姓 /戴之非 有他道 /惟孝友之德 /光于上下耳 B.尧禅之 /以位天地 /享之百姓 /戴之非有他道 /惟孝友之 /德光于上下耳 C.尧禅之以位 /天地享之 /百姓戴之 /非有他道 /惟孝友之德 /光于上下耳 D.尧禅之以位 /天地享之 /百姓戴之 /非有他道 /惟孝友之 /德光于上下耳 4. 魏舒身长八尺二寸， 不修常人事少工射入山泽每猎大获为后将军钟毓长史毓与参佐射戏舒常为坐画筹 。后值朋人少，以舒充数，于是发无不中，加举措闲
26、雅，殆尽其妙。 5. 孟子曰：“ 尧以不得舜为己忧舜以不得禹皋陶为己忧夫以百亩之不易为己忧者农夫也。分人以财谓之惠教人以善谓之忠为天 下得人者谓之仁。 是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。” 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 信息筛选 题 此类题常常是就选文主人公的某一方面或某两方面的品德、性格或行为等进行信息筛选。解答此类题须掌握以下技巧： 1.只宜用排除法 许多同学做此类试题时，常先确认符合题干要求的句子，但一个选项常由三个句子组成， 即使你选中的句
27、子符合题干要求，也不能保证另外的两个句子均 符合题干要求，所以只能选 不符合题干的句子排除。 例：以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是（ ） 谦慰喻而遣，一无所纳 俸秩出吏民者，稀原除之 治烦以简，狱无系囚 每去官，辄无私宅 已衰老，犹强力为政 居身俭素，夏日无帱帐 A. B. C. D. 2 查题干有无“直接”字样 此类题的题干无外乎两种表述方式，“全部说明（表现 ） 的一组是”或“全都 直接表现 （ 反映）的一组是”。题干中一旦出现“直接”字样，就要特别注意以下两点： （ 1） 查 主语。“ 直接表现”等于排除了间接描写与衬托，所以句子的主语如不是题干中限定的人物，均是错误的，应排除，
28、如： 以下六句话分别编为四组 ， 全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（ ） 诚渐长，性孝友，不忍兄劬 移时，怀饼来食兄 汝不速归，我即以斧自死 师叹其贤，遂不之禁 母勿烦恼，弟死，我定不生 置榻上，创痛不能眠 A. B C. D. 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） （ 2） 查 表达方式 ： 既然是“直接”，就应是正 面描写，而非间接描写、反面对比衬托、比喻描 写等，如 ： 下列语句编为四组，全部直接反映 重礼义教化思想的一组是（ ） 法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉 无法不可以为治也，不知礼义不可以行 法 被创流血，至难也，然越人为之以求荣也 百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也
29、其于化民也 ， 若风 之摇草木，无之而不靡 入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所 成也 A. B. C. D. 3.查题干中对该人品质、行为等的限定范围 注意以下几点： （ 1） 查 所限定品质的内涵、外延，如 ： 下列句子中，全都表现陈公弼治市 “严而不残”的一组是（ ） 公戒而舍之 公禁之，民不敢犯民 恃以安，盗不敢入境独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎虎翼军士屯寿春者以谋反 诛，而迁其余不反者数百人于庐斩元以 徇， 其余悉遗赴役如初 A. B. C. D. （ 2） 查 语境 。不要只看给出的句子， 有时句 子前后隐去的词语或句子，常常是命题者设 的陷阱，如某试题的题干是“分别表明当时 士
30、大夫 崇尚空谈 和养尊处优 ，不良习气的一組 ” ， 其中有一个句子是“治官则不了，营家则不办 ” ， 从句 子本身看，它与士大夫的“养尊处优 ” 无 关 ， 但只要读一下该句的下文“故治官则不了，营 家 则不办，皆优闲之过也” 。可见产生这种现象 的 原因，正是“优闲” 养尊处优 。 所以如不 读 上下文，只看所给的句子，很容易掉进命题人 设 置的陷阱中。 （ 3） 查 是否张冠李戴。一篇文章一定会 涉及 很多人或事，所谓张冠李戴，可以是把题干 限定 的人换成了其他人，也可以是暗换了事件、 对象 等，如 ： 以下各组句子中，全都表明郭浩 奋勇 抗击金人的一组是（ ） （郭）浩手斩二骑，以首还
31、 流矢中左胁，怒不拔 所将才二百人，得金人 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 浩与吴璘往援，斩获万计 相聚米仓山为乱，浩讨平之 浩与吴 玠 大破之 A. B. C. D. （ 4） 查 亊件是否前后错位。 这是指句子中所讲的内容，不是题干中限 定品德、事迹发生时间内的事件。如 ： 以下六句话分别编为四组 ， 全部表 现江皋“所在有声绩”的一组 （ ） 性敏慧，弱冠举于乡 为完久计，民号之曰“江公堤” 时刺取其渠魁击杀之，盗遂息 饷应期至 ， 军乃戢 守臣当先以身殉 柳民欢呼戴上恩德 A. B. C. D. （ 5） 查 是否以结果代行为、 事件 。 此种 错误 指用某人行为、某 事件 过程
32、产生的结果代替 事件 本身的表现，如下题： 以下各组，全都表明宋庆礼“雅有方 略”的一组是（ ） 询问风俗，示以祸福 独庆礼甚陈其利 （ 乃 召 庆礼等 充使 ） 更于柳城筑营州城 并招辑商胡，为立店肆 为 政清严，而勤于听理 所历之处，人吏不敢犯 A B C D 【综合练习】 1. 以下六句话分别编为四组，全部直接体现以民为本思想的一组是 （ ） 必知其疾，而忧之以德 人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险 省刑罚，薄赋敛 皆朝于太庙之门，朝定令于百吏 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 齐国百姓，公之本也 近者示之以忠信，远者示之以礼义 A B. C D. 2. 下列句子中，全都表现苏涣为官
33、公正的一组是 （ ） 所与交游，皆一时长老 公虽以职事之，而鄙其为人 虽为政极宽，而用法必当 公礼之甚厚，以备乡举 传上旨，以宗为书手，公据法不奉诏 劾城固县令一人妄杀人者 A B C D 3. 以下各组句子中，全都表明李揆深受朝廷器重的一组是 （ ） 献书阙下，诏中书试文章 自此颇承恩遇，遂蒙大用 遂制罢羽林之请 后累年， （ 李 ） 揆量移歙州刺史 奏为试秘书监，江淮养疾 入拜国子祭酒 、礼部尚书 A B C D 4.下列各组句子中，全部表明张祖尽 职尽责的一组是 （ ） 闽中法令严核 复檄祖往，固弗受如县 昼夜栉理而错画之 为治当责实效 稽核财赋，修筑陂塘圩岸 逋民隐田者令以占籍输税 A
34、. B. C. D. 5. 下列句子分别编为四组，全部表明张释之严正守法、 守法不阿 的一组是（ ） 以訾为骑郎，事孝文帝 （ 文帝 ） 乃止不拜啬失 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 遂劾不下公门不敬 于 是使骑捕 廷尉奏当，一人犯跸，当罚金 法者天子所与天下公共也 A B C D 归纳要点 题 此类 题型 或考査人物的言行、经历、形象、 性格，或考査作者在文中的观点、态度，伹无论 考 查 以上哪一项内容，四个选项中的错误项，仅 有一处或两处微小的错误，设置错误选项的方 法大致有以下 7 种。 1.张冠李戴 命题人在设置干扰因素时，故意把甲的事 加在乙的头上，它可能是所说的话，所做的事，
35、 也可能是某种褒贬评价，如 ： 原文： 道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗 阻，协办大学士英和陈海运策，而 中外 纷议挠 之。 （ 陶）澍毅然以身任， 亲赴上海 ， 筹 雇商船 ， 体恤商艰，群情踊跃 。事 竣 ，优诏褒美， 赐 花 翎。 有错误的选项 为 C： C 道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先 倡导了以海运代替漕运 .。 首先倡导以海远代替漕运的是大学士英 和，而非 陶澍 。原文“协办大学士英和陈海运 策，而中外纷议扰之”即可证实。再读下去，可 知 陶澍 只是这一倡导的身体力行者，所以它犯 了张冠李戴的错误。 2 颠倒顺序 此类错误常出现在时间与空间顺序的颠倒 上。文章可能是 把
36、 某人在不同时间、不同地点， 如在 不 同朝代，不同任职期间的言行事迹进行 混搭，也可能把某一事件的前后顺序故意弄颠 倒 ， 如 ： 原文： 帝闻大惊 。 让（吴）汉曰：“比敕公千条万 端，何意临事悖乱！与尚别营，事有缓急，不复 相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许 万 攻汉， 使别将将 万 余人劫刘尚， 令 不得相救。汉与大 战 一 日，兵败，走入壁。汉乃 召 诸将厉 之 曰 “欲 潜师就尚于江南，并兵御之。文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。 有错误的选项为 C。 C.吴汉没有听从
37、皇帝告诫，以致落败 。 他 吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗 帜，不息烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。 由原文“ 于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔 枚引兵与刘尚合军”可知，“多树旗帜、不息烟 火”等迷惑敌军的做法，是在与刘尚的队伍会合 前，而不是会合后，显然是颠倒了时间的先后顺 序 。 3.无中生有 选项中所列举的信息，大多数是真实的，只 有那么一处或两处，在原文中査无实据，如 : 原文： 庾亮尝谓顗曰：“诸人咸以君方乐广。”对曰：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”帝宴群公，酒酣，从容曰：“今日名臣共集，何如尧舜时邪？”顗因醉厉声曰：“今虽同人主，何得复比圣世！”帝大怒，手诏付廷尉，将加戮，
38、累日方赦之。 后因酒过为有司所纠，帝亮其情，亦未加黜责。 及王敦构逆，温峤谓顗曰：“大将军此举似有所在，当 无滥邪？”曰：“君少未更事。人主非尧舜，何能无失，人臣岂可举兵胁主！共相推戴，未能数年，一旦如此，岂云非乱乎！彼狼抗无上，其意宁有限邪！” 有错误的选项为 B: B.文中周 顗 在不同场合中两次以尧舜比况 皇帝，对皇帝进行批评，反映了周颇虽身处官场 但敢于直言的性格。 第二次周颇虽以尧舜比况皇帝，但未对皇 帝进行批评，只是对温峤进行批评，所以“两次” 中的第二次纯属无中生有。 4.曲解文意 原文中虽有选项中所讲内容，但其中有个 别地方与原文不符，如 ： 原文： 开皇初，高祖 潜 有吞并江
39、南之志，以 （ 韩 ） 擒有文武才用，夙著声名，于是委以平陈之任，甚为敌人所惮。及大举伐陈，以擒为先锋。擒率五百人宵济，袭采石，守者皆醉，擒遂取之。进攻姑熟，半日而拔，次于新林。江南父老素闻其威信，来谒军门，昼夜不绝。陈人大骇，其将相继降之。晋王广上状，高祖闻而大悦，宴赐群臣。 有错误的选项为 B: 文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） B 韩擒揣摩高祖有吞并江南的志向，在 伐陈 时担任先锋。他率领五百人，半日攻下姑熟， 陈人大惊，其将领相继投降。髙祖闻讯十分 喜 悦，大宴群臣。 “韩擒揣摩高祖有吞并江南的志向” 句 错。“高祖有吞并江南的志向”不错，原文“高祖 潜有吞并江南之志”可以印证，错
40、在“韩擒揣摩” 上，原文并无此意。是高祖有了吞并江南之志， 才委韩擒以重任，并不是韩擒因揣摩出了髙祖 的志向，才在伐陈时担任先锋的。 5.扩大 或缩小范围 它可能是对优缺点多少的表述失当，或是 对褒贬程度的表述失当，也可能是对数量程度的表述失当。总而言之，表述的程度，不是被夸 大了，就是被缩小了，如 ： 原文 ： 王湛既除所生服，遂停墓所。兄王浑之子 济 每来拜墓，略不过叔，叔亦不候。济脱时过 ， 止寒溫而已。 有错误的选项为 A： A.王湛不被人了解，连侄儿王济也曾以为 叔父痴呆，每次去祖父墓地祭祀从不看望叔父，见面不过寒暄而已。 王湛并非“每次”去墓地“从不看望叔父”。 后文的“济脱时过，
41、止寒温而已”是说“偶尔拜见 也只是嘘寒问暖罢了 ”，所以“从不看望叔父”说 法夸大了程度。 6.曲解 词义 此类错误，可能是把某个实词故意译错，或 是把某种文言句式故意译错，也可能是将某种 古今不同的表示方法译错。总而言之，它错在 某些词、短语或句子的翻译表述上，如 ： 原文 ： 嘉熙元年，出知常州。后三日，提点湖北刑狱。常德军乱，夜纵火而噪。 （ 董 ）槐骑从数人于火所，且问乱故。乱者曰：“将军马彦直夺吾岁请，吾属将责之偿，不为乱也。”槐坐马上，召彦直斩马前，乱者还入伍中。 有错误的选项为 C： C.嘉熙污年，常德发生兵乱，纵火喧闹，董 槐 骑马跟在几个人后面、赶到火场，问清士兵作 乱 原因
42、后，斩杀了侵占年度军饷的将军马彦直， 平 息了骚乱。 “董槐骑马跟在几个人后面赶到火场”有 误 ， 该项错在“从”字的翻译上 ， “ 从”应为使动 用法，应译为“使跟从”或“带领”，鸿门宴 中“ 旦日从百余骑来见项王”中的“ 从 ”的用 法与之相同。所以“槐骑从数人于火所”不应是 “董槐骑马銀在几个人后面赶到火场”而应是 “ 带领几个人 赶到火场 ” 。 7.颠倒 或 强加因果 选项中一且出现因果连词，一定 要 考虑 是 否颠倒了因果关系，或本无因果关系，而 被 硬文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 说 成其具有因果关系，或因果关系倒置，如 ： 原文： （ 高 ） 峻惶恐 ， 即日开城门降
43、。 诸将皆贺 ， 因曰：“敢问杀其使而降其城 ， 何也 ?” （ 寇 ）曰：“皇甫文 ， 峻之腹心 ， 其所取计者也 。 今来 ， 辞意不屈 ， 必无降心 。 全之则 （ 皇 甫 ） 文得其计 ， 杀之则 （ 高 ） 峻亡其胆 ， 是以降耳 。 ” 有错误 的 选项为 C。 C. 寇恂杀死皇甫文的原因就在于他出言不逊 ， 触犯了寇恂的尊严 由 引 文 的后半部分可看出， 寇恂 杀死 皇甫文的原因不是为了维护自己的尊严，而是一直策略，以此来威慑高峻，使其早降。 【综合练习】 请判断 以下各题内容要点归纳的正误，错误的请 给出 原因。 1. 平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以
44、号。疑问故，归谓妇曰：“人孰无缓解，安能以室庐自随哉！且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子？”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞支去，不取其报。 判断 ： 李疑不顾自己可能受祸，坚持照顾一位孕妇，但此人却不知感恩。 2. 不获已，乃入赀补官司得通判松江 水利般政。松江地滨海，旧设巡海之筋骨，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江好民取其货，而负其价不还。君至惩期成狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。 判断 ： 许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公 船 私用造成的弊端；执法严
45、明，让外来商人感激涕零。 3. 文升有文武才，长于应变，朝端大议往往待之决。功在边镇，外国皆闻其名。尤重气节，厉廉隅，直道而行。卒后逾年，大盗至钧州，以文升家在，舍之去。 判断 ： 马文升文武全才，声名远扬。朝廷大事往往等他决断，又有显赫边功，外国皆闻其 名。为人重气节，品行端正，以至于大盗各处骚扰，也不去钧州他的家乡。 4. 夫玄冥司令，草木消歇闭塞，成冬之时，天地积阴之气，湿而为雨，寒而为雪，缓文言文突破系列 讲义 （ 7、 8） 缓而下，一白千里，遍覆于山林大地，万物埋没无所见，其生意不 几息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之节，居小雪之后，大雪之前，而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪，则来春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非独以其色之洁白为可尚也，盖有生意弭灾之功在焉。 判断 ： 大 雪 遍覆山林大地，埋没万物，看似悄无声息，但其中孕育的生机能消除灾祸。 5. 洪武改元，闽中法令严核，绳吏之法尤峻。惮应役者邀 （ 张 ） 祖斩右大指以自黜。 （ 张 ）祖疑之，入白母。母曰：“法可避也，指斩不可复续，盍去诸？”遂避匿。未几，斩指事觉，诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦，乃归。室中空虚，至系马槛牛，毁斗桶为薪。念非力学 无以树门户，于是决意习儒业。 判断 ： 张祖为逃避服役而断指出走，遇赦后见家境衰败，于是决定发愤读书以振兴家门。
