1、古诗教案饮酒作者:陶渊明 查看该作者简介 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 【赏析】本诗一、二句记叙,概括写出诗人生活环境,第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外,所以用一“而”字作坚决地转折。三、四两句议论,以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。五八句细致的描写采菊的过程,并以所见写心境,“山气日夕佳,飞鸟相与还”中自有“ 悠然” 的心境。收尾两句抒发感情:“ 忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。本篇是饮酒二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”
2、 之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣。然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“ 此中有真意”等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵调也更显得隽秀深长。 宋代朱熹说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是“结庐在人境”;他置身“ 人境” ,却能做到“无车马喧”,不染世俗之事。原因何在?诗人意味深长地说:“心远地自偏”。心
3、静,境自静。无求名求利之心,即使身居闹市,也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还” ,那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自已的 饮酒教案 作者:上海市八中学 周婷莉 点击数:2789 更新时间:2007-9-3 2006、11、16教学目标:1 通过品读诗歌中的关键字词,感受诗中菊花和飞鸟等典型意象,体会作置身田园生活中的悠然闲适之情。2 结合东晋的时代背景以及陶渊明的生平经历,了解诗人的内心矛盾与冲突,从而更全面地理解陶诗的思想内蕴。3 结合鲁迅对陶渊明的评价,从诗歌艺术成就以及人格高洁层
4、面全面感受陶渊明的伟大。教学重点:1 诗中典型意象的把握。2 理解陶渊明内心的思想矛盾与冲突。教时安排:1 课时教学过程:一导入:酒与我们的生活息息相关。酒,更是一种文化,注入了我们很多的喜怒哀乐,承载着人类丰富的精神世界。诗与酒,自古就结下了不解之缘。翻开我们的历史,只怕大部分的酒都让诗人喝去了。酒,可以催发诗的灵感;诗,可以增加酒的韵味。(让学生回忆以前学过的有关酒的诗词,并分析作者抒发的情感。)今天学习的陶渊明的这首饮酒,我们一起感受一下,诗人抒发的什么情感。二朗读课文,初步感知。1 学生齐读,初步感受诗歌。2 分析诗中所抒发的情感。3 结合对诗歌情感的理解,自由诵读,再请两名学生朗读并
5、点评。三结合朗读的感受,思考:诗中哪些地方体现了这种悠然闲适之情?(通过感受典型意象、炼字等方法来理解整首诗歌。)1 心:远离官场的喧嚣和名利的羁绊。2 象:菊花、飞鸟等物象,正是诗人高洁脱俗的人格的自然化。3 整体把握:情景交融,浑然一体。诗人全然陶醉在朴素美好的田园生活之中的闲适之情。4 根据对诗歌的理解,再次朗读全诗。四结合饮酒二十首的序文,以及诗歌的背景,分析诗人饮酒的原因。并思考,序中的“寡欢”是否与本诗所体现的悠然闲适之情相矛盾。1 寡欢:仕与隐的矛盾与冲突。2 悠然:在纯净美好的田园生活中感受到了人生的真趣,得以忘忧。五总结:如果从陶渊明的志意方面来看,则用世乃其本心,归田才是不
6、得已;然而如果从陶渊明的性情方面而言 ,则归隐田园才能保全其自然与真淳,而出仕则是违背诗人本性。所以陶渊明的归隐田园,既非为了虚浮的隐居的高名,也非为了世俗的道德的忠义,而只是为了在大伪斯兴的东晋,保全自己内心一份质性自然的“真我”。鲁迅曾经说过:“陶潜正因为非浑身是静穆,所以他伟大”。拓展:结合鲁迅对陶渊明的评价,阅读陶渊明的读山海经等诗歌,了解陶渊明诗歌中“金刚怒目”式的一面,全面感受陶诗平淡而又淳厚的诗风。饮酒教后感上这堂课以前,我原本打算从田园诗派入手,追根溯源,从而去考察陶渊明在文学史上的影响和地位。因此也查阅了许多相关的书籍和资料。如葛晓音的山水田园诗派研究,章培恒的中国文学史,龚
7、斌的陶渊明集校笺,以及有关魏晋文学和历史背景的一些文章、后人对陶渊明评价的文章等,从而对陶渊明的生平、文学成就及影响积累了一些知识。同时,随着这种认识的逐步加深,对他诗歌艺术的领悟,对他思想内蕴的解读,也有了自己更新一层的理解。而究竟对如何去对这首诗歌进行教学,也有了一些新的想法。此外,与语文组的同事的探讨和交流也给了我许多意想不到的启发。尤其是几次和沈红旗老师的交流,经过他的指点和疏导,使得我的教学思路逐渐明晰起来。由于这首诗题名为“饮酒”,而诗歌中只字未言及酒,如果能够抓住这个张力点,不仅导入有新意,而且里面也有很广大的空间可以拓展和深入;特别是可以将陶渊明的生平、思想和当时的社会背景联系
8、起来,这样,学生可以接触到一个比较真实、比较全面的陶渊明。在这将近一个月的准备时间内,经过好几次的试讲,教案一遍又一遍地修改与补充,教学内容也日益厚实起来。整个备课组也给与了莫大的支持和协助,她们反复地帮我听课,一次次帮我提出修改和完善的意见,直到最后一次试讲效果比较满意了,教案才算最终定型。11 月 30 日,我在自己班级的同学开展了这堂饮酒的教学。学校领导和语文组的老师们、区教研员以及各兄弟学校的高一语文老师不仅来听课,而且在课后提出了许多宝贵的意见。综合大家的评价和建议,以及我自己个人的教学感受,这次教课的经验如下:首先,这堂课的切入点比较有新意,从酒导入,并通过打通学生的知识储备和积累
9、,不仅有利于调动课堂气氛,而且新旧知识相结合,温故而知新。其次,从诗歌教学角度来说,通过诵读、圈划等具体的方法来对文本进行解读,这样知识点就比较落实,学生也从中掌握了比较具体可行的诗歌赏析方法。并在教学中贯穿了炼字、意象等诗歌鉴赏中比较重要的因素,从而使得整堂课的内容比较厚实。此外,在文本的教学上,能够从酒入手,并结合饮酒中的序文来进行拓展阅读,抓住作者一生之中“仕”与“隐”的矛盾与冲突,从而给学生打开了一个比较广大的阅读和思考空间,让他们能够在课余进行积极的思考,使他们能够比较全面地去了解一个的诗人的内心世界和艺术成就,这样就形成了一个比较开放的教学空间。但是从整个教学过程来看,这堂课也留下
10、了一些遗憾,反映出了自己的许多不足之处,如:首先,在问题设置上,我个人灌输偏多,启发性较弱,使得学生的思考比较被动;而且问题的设置上应该有阶梯性,这样师生之间的交流会比较活跃。其次,从教学次序来看,先解读文本,再输入作者生平和时代背景,虽然这样的设置体现出教学者在构思上的新意,但是弊端是造成了教学的结构倒置,如果能够进行适当的调整,使之符合学生思维常态,整堂课的教学会比较流畅,而且学生的思考也会相应地由浅入深,和老师产生比较积极的互动。此外,从教学活动来看,也反映出我在教学素质上也需要积极提高。如整堂课时间的把握,如何充分地调动学生的积极性,激发他们的兴趣等,这些都非一日之功,路漫漫其修远兮,
11、需要我自己不断地去改进,以获得更大的进步。六饮酒教案 2作者: 加入日期:05-11-11郑光程 一、导入新课:古往今来,有不少人争名夺利,有的人为了使自己在官场中爬得更高,不惜采取一切手段,甚至扭曲人性,打击他人,残害亲人,如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场,辞官不做,却愿意远居田园,过着自食其力的日子,如陶渊明,这一类人我们一般称之为隐士。(陶渊明的名言:不为五斗米折腰) 二、板书课题、题解、简介作者。 选自陶渊明集,陶渊明,东晋人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人。 主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。 东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代,统
12、治者重视门阀(出身),很多品质低下,才能平庸的 人占据高位,一些品德良好,才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官,每逢上级 来地方巡视的时候,他都必须前去迎接,曲尽礼节。久而,他很厌烦这种情形,有一次他终于说:“吾不 愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园,并写下很多诗来表现这种生活,而且这些诗都达到了 很高的水平,所以后人称他为我国第一位田园诗人,对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。 三、教师范读全诗,学生齐读,师向学生明确:本诗分为两层。14 句为第一层,讲作者因为能够超脱现 实纷扰,有高尚的精神境界,所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。510 句为第二层,说明欣赏美丽的
13、自 然景物,能获得无限的意趣。 四、研习新课 1、研习第一层: 提问:“问君何能尔?心远地自偏”怎么理解? 尔:这样。这几句的意思是:住在众人聚居的地方,却感觉不到车马的喧闹声,请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗,自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市,一尘不染”,其根本的原因就是“心远”,“远”的对象是什么?是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。这四句,从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。 附板书设计: 在人境 第一层 (果)心远地自偏(因) 无车马喧 2、研习第二层 提出以下问题,师生共同分析解决 “采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?“采菊”这一动作包含着诗人怎
14、样的志趣? 明确:在东边的篱笆下,诗人在采撷菊花,正在专心聚志悠闲地采,偶一抬头,无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句,刻画了诗人自己悠闲自得的形象,“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。周敦颐在爱莲说中把菊花称为“花之君子”,采菊,实际上是自我高洁的表现。 “悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同? 明确:表达效果明显不一样。“见”是无意中看见,把人与物融为一体;而“看”或“望”是有意远观,使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过:“采菊东篱下,悠然见南山。采菊之次,偶然见山,初不
15、用意而境与意会,故可喜也”。这种写法,古诗中常见,有些明明是作者自己看到的,却偏偏写成是景物自己撞上来的,变有意为无意,化有我为无我,例如王安石的书湖阴先生壁“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自裁。一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的最后两句,诗人用拟人的手法,将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字,“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽,主人这样爱美,也争相前来为主人的庭院增色添彩,顾不得敲门就推门而入,奉献上自己的一片青翠,这也是一个典型的例子,隐主观,显客观,极力忘我。 “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是什么描
16、写?有何深刻意义?跟前两句的人物描写有何关系? 明确:A、诗句的表面意思是:太阳下山时,山色十分美丽,成群的飞鸟结伴而还,这两句是景物描写。 B、这两句诗的深刻含义是:鸟飞倦了,也知还家,可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中,不肯接受这种美好的归宿呢?不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢?诗人在归去来兮里说过:“鸟倦飞而知还”,这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”,这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,还在规劝其他人,不妨也“还”吧,我们仿佛又一次听到诗人在呼吁:“归去来兮,田园荒芜胡不归”? C、这两句虽是写景,实是抒情悟理,与上两句写人是紧密相关的,首先是悟理飞鸟尚知还,
17、人亦更知还,用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”,正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见,这几句写人写景,水乳交融,互为表里。 饮酒最后两句应怎样理解? 明确:这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。 附板书设计 悠然 超脱尘俗,热爱自然、高洁 第二层 飞鸟相与还人、“呼吁”归真还朴 有真义归隐乃人生真谛 3、学生齐读全诗。 五、以讨论小结本课。 结合诗作的学习,我们评评陶渊明是一个什么样的人?他的思想在
18、当时有什么积极意义和消极意义? 明确: a、陶渊明弃官归隐,洁身自好,追求恬静的田园生活,完善独立的人格,渴望自由,总的特点是“淡泊”,“独善其身”。 b、弃官归隐,洁身自好,独善其身,在当时来说,是对黑暗官场的一种反叛,因此,有其积极意义。 C、但是,要改造社会,要清除污秽,不能单靠“归隐”与“独善”,应该兼济天下,积极地参加社会活动。从这点来说,陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。 饮酒结庐在人境 ( 晋)陶渊明 作词:陶渊明作曲:阎勇结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。jilzirnjn,结 庐在 人 境
19、,rwchmxun。而无车 马喧 。wnjnhnnr?问 君 何能 尔?xnyundzpin。心 远 地自偏 。cijdnlxi,采 菊东 篱下 ,yurnjinnnshn。悠 然 见 南 山 。shnqrxji,山 气日夕佳 ,finioxinyhun。飞 鸟 相 与还 。czhnyuzhny,此中 有 真 意,ybinywnyn。欲辨 已忘 言 。注释:1.结庐:构筑屋子。2.人境:人间,人类居住的地方。 3.无车马喧:没有车马的喧嚣声。 4.君:作者自谓。5.尔:如此、这样。6.心远地自偏:说明心远离尘世,虽处喧嚣之境也如同居住在偏僻之地。7.悠然:自得的样子。8.南山:指庐山。 9.日
20、夕:傍晚。10.相与:相交,结伴。这两句是说傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。 11.此中:即此时此地的情和境,也即隐居生活。12.真意:人生的真正意义,即“迷途知返”。这句和下句是说此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。意思是既领会到此中的真意,不屑于说,也不必说。古诗词背景简介陶渊明(365427),浔阳柴桑人。陶诗以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,为诗歌开辟一全新境界。古诗词鉴赏饮酒组诗共二十二首,此为第三首。前有小序,说明全是醉后的作品,不是一时所写,并无内在联系,兴至挥毫,独立成篇。这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中
21、,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割。他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示,这或者就是诗歌回归自然的一种表现。古诗词点评陶渊明幽居于田园之中,不问世事的隐士,竟然能对中国文学产生深远影响,甚至成为后世士大夫的精神归宿,您能谈一谈他在中国文学史上的地位吗?陶渊明在我们中国文学史上地位是非常突出的,他的 120 多首诗歌可以说每一首诗歌都是非常非常好的。我们可以这样说唐代以前很多题材的诗歌,唐代的时候才登上它的高峰。比如边塞诗、山水诗、送别诗,惟独有一个非常特殊的现象,就是田园诗是陶渊明开创的,并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。我们说唐代有很多田园诗人,比如说王维、孟浩然,宋代有些田园诗人,像范成大、杨万里。唐宋这么多的田园诗人应该说他们所创作的田园诗都是在陶渊