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《游褒禅山记》教案6 (北京版选修4).doc

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资源描述

1、教学设计 设计思路 一、 三维目标 1、 继续积累文言语汇,特别掌握词类活用的现象。 2、 学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作方法。 3、 学习从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度。 二整体思路 教师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用,必要时应逐句地带领学生诵读,领会作者的写作意图:治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。 三、教学流程 (一)导入新课: 教师提问:在初中我们学过哪些用文言文写作的游记? 西湖游记 、 始得西山宴游记 、 醉翁亭记 、 满井游记 这类文章有何特点? 明确:叙事写景,抒情感怀 。一般以叙为主,感为辅。今天

2、我们来学习一篇游记游褒禅山记 ,看它在写法上有何区别?(板书课题:游褒禅山记 ) (二)整体感知 1、教师范读课文,读准字音,读断句读。 2、学生自渎课文,尽量熟练,并借助注解,利用工具书,扫清语言障碍。 提示: (1)学生的自己不能解决的疑问可作好记载,教师巡回解答。 (2)指导学生像上一课一样作好文言语言的积累。板书随机。 3、掌握大意(多媒体板书) 讨论、明确:本文先写未尽兴的游山经历(1、2 段) , 然后由此引发议论(3、4 段) ,第五段是游记的结尾。 (三)品读课文 1、 研读第一段。 学生齐读第一段,然后教师范背第一段,学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考:介绍“褒禅山

3、”的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字? 明确:第一问比较简单,只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。 原因:为后文的议论埋下伏笔。 引领学生按层次背诵此段。 2、 研读第二段。 先点名诵读第而 2 段(有基础的学生) ,然后齐读,再后教师领背。思考:此段中介绍了前后两洞,你认为着重介绍的哪一部分?为什么? 讨论,明确:较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景,况且只写了半途退出的经过。由此可看出,文章不重在记游,而只是借以表达自己的观点,记游只是为后文的议论作准备的。那么,游洞后,作者有什么感受呢? “后悔” ,因为余之力

4、尚足以入,火足以明也,却随之出,不得极夫游之乐也,实意在说明自己意志不坚定。 学生小声再诵读课文,争取当堂背诵。 3、研读第三、四段。 (1)齐读第三段,强调“而无物以相之”中的“相”读作 xing ,思考:本段主要写了什么? 明确:主要写游山的心得。具体内容分五层意思:用一“叹”字紧承上文,领起全段。以古人作为立论的标准,从“求思”的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得”的原因。拿世人的避难就易,同古人的“求思”精神对比。阐述宏伟目标,险远的道路和“志” 、 “力” 、 “物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥” 、 “无梅” 。 心得是什么?在文中

5、寻找关键语句回答。 明确:这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 ” 有志就能成功吗?在文段中继续寻找答案。 (略) 归纳起来,作者揭示了成功的条件就是 “志” 、 “力” 、 “物” ,强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔” 、 “无讥” ,作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。 (2)教师背诵第四段,由于句子较长,强调句读,便于理

6、解。 学生自由朗读,思考: “古书之不存”跟上文哪句话相照应?(“其文漫灭” 。 ) “后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(“今言华如华实之华者,盖音谬也” 。 )作者认为现实中像这样的情况多吗?(“何可胜道也哉” ) 由此讨论:你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。 学生畅所欲言,估计说的更多的使广告招牌、报章杂志上出现的。 (略) 提问:这一段主要写了什么? 明确:作者从仆碑发生联想,指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。 3、 4 两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出人生哲理,表现出对生活的积极态度。 4、教师背、学生读最后一段,尽量慢一些,强调“父”字读作“ f”学习游记写法

7、的结尾,再如醉翁亭记的结尾也是这样。 5、学生再读课文,同方交换检查背诵,并检查默写。 6、学生根据课文内容,自己编写结构提纲。 (四)相关资料 作者介绍: 王安石(10211086) ,北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(现江西省临川县)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(公元 1085 年)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵政策,抑制大官僚地主的兼,强化统治力量,以防大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(公元 1069 年)任参知政事。次年任宰相,依靠神宗,实行变法。因保守派反对,新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退,次年再相;九年再辞,退居江

8、宁(今江苏南京) ,封荆国公,世称王荆公。卒谥文。他强调“权时之变”反对因循保守,是中国十一世纪的改革家。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存王临川集 、 临川集拾遗等。 时代背景资料: 公元 10511054 年,王安石任舒州(现在安徽省潜山县)通判,1054 年(宋仁宗至和元年)4 月,辞职回家探亲,在归途中游览了山峦起伏,有泉有洞,风景秀美的褒禅山,同年 7 月以追记形式写下此文。 板书: 游褒禅山记 积累文言基础知识,强调词类活用。 (学生完成) 1、 2 段(记叙)游山的经过。 3、4 段(议论)游山的心得: 成功的条件 “志” 、 “力” 、 “物” ,关键是“志” 一、 体现语文学科的工具性。 二、 解读大纲:诵读浅易文言文,背诵一定的名篇,学习用现代观念审视古代作品。 三、 (一)导语“温故而知新” 。 (二)重视语言的积淀。 (三)以朗读促理解,在理解中求背诵。

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