1、初三语文文言文翻译资料陈涉世家 司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉少时，尝 与 人佣 耕， 辍耕 之 垄上，曾经 跟 被雇佣耕地 停止 去、往陈涉年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地，陈涉停止耕作到田埂上休息，怅 恨久之， 曰：“苟富贵，无相忘。 ” 失望 音节助词，无意义 如果 因失望而叹恨了很久，说：“如果有一天富贵了，不要互相忘记。“佣者笑而应曰：“若 为 佣耕，何 富贵也？”，你 是 哪里雇工们笑着回答说：“你是给人家当雇工的，哪里会有什么富贵呢？“陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀 安 知鸿鹄之 志哉！”长叹 怎么 的陈涉长叹一
2、声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！“ 二世元年七月，发 闾左 適 戍渔阳九百人，征发 贫苦平民 同“谪” ，发配秦二世元年七月，朝廷征发九百名贫苦百姓民去戍守渔阳，屯 大泽乡。陈胜、吴广皆 次 当行， 为 屯长。驻扎 编次（动词） 担任停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入守边的队伍里，担任了小头目。会 天大雨， 道 不通， 度 已失期。适逢 估计恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。失期，法 皆 斩。陈胜、吴广 乃 谋 曰： 延误 依法 都 于是 谋划延误期限，按照秦朝法令都要被斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“今 亡 亦死，举 大计亦死，等 死，死国可乎？”逃跑 发动 同样“现在逃跑也是
3、死，发动起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？“陈胜曰：“天下 苦 秦久矣。吾 闻二世少子也， 苦于 听说陈胜说：“百姓苦于秦朝统治已经很久了。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不当 立，当立者 乃 公子扶苏。是不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏 以 数 谏 故，上 使 外 将 兵。因为 屡次 劝谏 缘故 派 带领扶苏因为屡次劝戒的缘故，皇帝派他在外面带兵。今或闻无罪，二世杀 之。百姓多闻其 贤， 有的人 代他，代扶苏 代他的，代扶苏现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，未知 其 死也。项燕 为 楚将， 数 有功。是 多次却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，
4、多次立下战功，爱士卒，楚人 怜 之。或 以 为死，或以为亡。爱怜 有人 认为 逃跑爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。今 诚 以 吾众 诈 自称公子扶苏、项燕， 果真 把 假 现在果真把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍，为 天下 唱， 宜 多 应 者； 向 通“倡”倡导 应当 响应 的人倡导天下人反秦，应该有很多响应的人。吴广 以 为 然。 乃 行卜。认为 对 于是吴广认为陈胜讲得很对。于是二人去占卜。卜者知其指意，曰：“足下事 皆 成 有功。意图 都 建立功业占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，并将建立功业。然 足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜， 念 鬼，
5、 然而 代这件事 考虑然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？“陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，曰：“此教我先 威 众 耳。 ” 威服 罢了说：“ 这是教我们首先威服众人罢了。乃 丹 书 帛曰：“陈胜 王 。于是 用丹砂 写 称王于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜称王“ ，置人所 罾 鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，用网捕鱼 （丝帛上）写的字放在别人用网捕的鱼的肚子里面。士兵买鱼煮着吃，发现鱼肚子里面的丝帛上写的字，固 以 怪 之 矣。本来 通“已” ，已经 以为怪， （认为怪异）本来已经对这件事感到奇怪了。之:这件事 又 间 令吴广 之 次所旁 丛祠中， 偷偷地 指使 去，往陈胜又暗中指使吴广去驻地旁
6、边丛林里的神庙中去，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚 兴 ，陈胜 王 ！” 用竹笼罩 复兴 称王晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！“卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指 目陈胜。第二天 到处谈论 用手指 用眼睛看士兵们们夜里都惊慌恐惧。第二天，士兵中中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。吴广 素 爱人，士卒多 为 用者。平时 被广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。将尉醉，广 故 数言 欲 亡， 忿恚尉，故意 屡次 想要 逃跑 使 恼怒一天（两个）军官喝醉了，吴广故意屡次说要逃走，使军官恼怒，令 辱 之， 以 激怒其众。尉果 笞 广。使 来 果然 用竹
7、板打使军官责辱他，来激怒士兵。军官果然用竹板打了吴广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之， 并杀两尉。辅助 一起军官拔出剑，吴广跳起来并夺过剑，杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。召 令 徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩召集 号令 所属的士兵 误期陈胜召集并号令所属的士兵，说：“各位遇到大雨，都已经延误了期限。延误期限就要被斩首。借 第 令 毋斩，而 戍 死者 固 十六七。即使 仅能 使 戍守 本来即使仅能免于斩刑，而戍守边塞的人中十分之六七也会死。且 壮士不死即已，死即 举大名 耳， 况且 起义再说，大丈夫不死就罢了，死就要成就大名声啊。王侯将相 宁 有种乎！”徒 属 皆曰：“敬受
8、命。 ”难道 属下王侯将相难道是天生的贵种吗？”众士兵都说：“听从您的号令。 ”乃 诈 称公子扶苏、项燕，从 民 欲 也。于是 假 依从 愿望于是假称是公子扶苏和项燕的队伍，依从人民的愿望。袒右，称大楚。 为 坛而盟， 祭 以 尉首。筑 盟誓 用大家露出右臂，打出大楚旗号。用土筑台并在台上盟誓，用那两个军官的头祭天。陈胜自 立 为将军，吴广为都尉。攻大泽乡 陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军进担任 攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下， 乃 令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻克 就 派 带 攻打收集大泽乡的义军进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。行收兵，比 至 陈，车六七百乘，骑千余，卒
9、数万人 等到 他们行军中沿路收纳兵员，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵几万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞 与 战谯门中， 和起义军进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在城门洞中应战。弗 胜，守丞死，乃 入据陈。数 日，不能 就 守丞不能取胜， （不久）守丞被人杀死，大军就进入占领了陈县。几天后，号令召三老、豪杰与皆来 会 计 事。集会 商讨陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。三老、豪杰皆曰：“将军身被 坚 执 锐 ， 通“披”穿 铁甲 拿 武器这些人都说说：“ 将军您亲自穿着铁甲，手拿武器，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。讨伐 又 论功讨伐无道暴
10、君，重建楚国，论功应当称王。”诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。各个 惩罚 来响应各郡县苦于秦朝压迫的人，都惩罚当地的郡县长官，把他们杀死，来响应陈胜。与朱元思书 吴均风烟俱净，天山共色。 从流飘荡，任意东西。都 同样的 顺着 向东 向西风停了，烟雾消散尽净，天空与高山融为一色。我乘着船顺着江流漂浮移动，随心所欲地向东向西（观赏景色）。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。左右从富阳到桐庐，一百里左右，奇山异水，是天下独一无二的美景。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，缥：青白色丝织品 碧：青色美玉 缥碧：青绿江水全都呈青绿色，千丈深也能见到水底。游动的鱼和细小的石子，色 直视无碍。急
11、湍 甚箭，猛浪若奔。急流的水 胜过 奔马一直看下去，毫无障碍。湍急的流水胜过飞箭，凶猛的巨浪势如奔马。夹岸高山，皆生寒树， 负 势 竞 上，耐寒常青的树木 凭借 争逐 向上河流两岸的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山凭借山势争着向上，互相轩邈； 争高直 指， 千百成峰比高远 笔直地 向上互相比高比远。群山竞争着高耸，笔直地向上形成无数个山峰。泉水 激 石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。冲击 美丽的鸟泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；美丽的鸟互相和鸣，发出嘤嘤的和谐旋律。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。婉转地叫 断蝉儿则长久地鸣叫不停，猿猴则长时间啼叫不绝。鸢飞戾天者，望峰息心；鹰 到 平息（在仕途
12、上）像鹰一般冲天直上的人，望一眼这高峰追逐名利的心就会平息下来；经纶世务 者，窥谷忘反。处理国家大事 看 返回处理国家大事的人，看到这山谷就会流连忘返。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。树枝 互相掩映横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时也会见到日光。桃花源记 陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。 东晋太元年间，(有个) 武陵人靠捕鱼谋生。缘 溪 行， 忘路之远近。顺着 前行 遥远(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的遥远。忽逢桃花林，夹岸 数百步，中无杂树，溪水的两岸忽然遇到(一片 )桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜美，落英 缤纷， 渔人甚
13、异之；落花 繁多的样子 以 为异芳草鲜艳美丽，落花繁多。渔人对此感到非常诧异。复 前 行，欲 穷其林。再 向前 走到尽头渔人再往前走，想走到这林子的尽头。林尽 水源， 便得一山，山有小口， 溪水的发源地(桃) 林在溪水发源的地方就没有了，在那看见一座山，山上有个小洞，仿佛 若 有光。便 舍 船，从口入。模模糊糊 好像 舍弃(里面)模模糊糊好像有光似的。 (渔人)就离开了船，从洞口进去。初极狭，才 通人。 复行数十步，豁然开朗。仅 使人通过 开阔敞亮的样子起初洞口十分狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，一下子有狭隘幽暗变得开阔敞亮了。土地平旷，屋 舍 俨然， 有良田美池桑竹之属。宽阔 房屋 整齐
14、的样子 类(这里)土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑园、竹林之类。阡陌 交通， 鸡犬相闻。田间小路 交错相通田间小路，交错相通，(村落间) 能听见鸡鸣狗叫的声音。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。耕种劳作的人 都 桃花源以外的人村中来来往往耕田劳作的人，男女的衣着，都像桃花源以外的世人。黄发 垂髫，并怡然 自乐。老人 小孩 快乐的样子老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具 答之。竟 地方 详尽地 桃花源里的人(那里面的人) 看见了渔人，便大吃一惊，问(渔人)从什么地方来，(渔人)详尽地回答了他们。便要还家，设酒杀鸡作食。 邀请桃花源中人就邀请(渔
15、人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭(招待他) 。村中闻有此人，咸来问讯。都 打听村中的人听说有这样一个人，都来打听。自云先世避秦时乱，率 妻子 邑人 带 妻子和儿女 同乡(他们)自己说祖先(为了) 躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及同乡来此绝境， 不复出焉，遂与外人 间隔。与外界隔绝的地方 再 于是，就 隔绝来到这个与外界隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人隔绝了。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 竟 更不必说(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝。更不必说魏朝和晋朝了。 此人一一为 具 言 所闻， 皆叹惋。给 详细 说出 所听闻的事情 惊叹渔人一一(为他们 )详细地说了自己所听闻的
16、事情， （他们）听了都很惊叹。余人各复延至其家，皆出酒食。邀请其余的人也邀请(渔人) 到自己家中，都拿出酒饭来(款待他 )。停数日，辞去。此中人语 云：“不足为外人道也！”告辞 离开 告诉(渔人)停留了几天，就告辞离开。这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。 ” 既出，得其船，便扶 向 路，处处志之。 已经 沿着 原来的 用符号做标记(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着原来的路(回去)， （一路上）处处做了记号。 及 郡下，诣 太守，说如此。到 拜见 像这样回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守即 遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。立即 派 原来的 标记太守立即派
17、人跟他前往，寻找原来做的标记，迷失了(方向) ，再也找不到（通往桃花源的）路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，计划 没有实现南阳的刘子骥，是清高的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，没有实现，不久病死了。 寻病终。后遂无问津者。 不久 就此后就不再有有探访(桃花源) 的人了。捕蛇者说 柳宗元永州 之 野 产 异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；的 生长 奇异 底子 花纹 全、都永州的野外生长一种奇异的蛇，黑底子上有白花纹；它碰到草木，草木全都枯死；以 啮（ni）人，无御 之 者。如果 咬 抵御 蛇毒 的办法。如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然 得 而 腊（x） 之 以为 饵， 然而 捉到
18、 把晾干 蛇 把制成然而捉到它，把它晾干，制成药饵， 可 以 已大风、挛踠瘘、疠，去死肌，杀三虫。可以用来 治愈 除去可以用来治愈大风、挛踠、瘘，疠，除去死肉，杀死各种寄生虫。其始，太医以王命聚 之，起初 用 征集 指这种蛇。 起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇， 岁 赋其二，募有能捕之者，当（dng）其租入。每年 征收 招募 抵 交纳每年征收两次，招募有能够捕捉这种蛇的人，用蛇抵他们的税收。永之人争 奔走 焉。忙着做某事 指捕蛇这件事。永州的百姓都争着去做捕蛇这件事了。有蒋氏者， 专其利 三世 矣。独占捕蛇不纳税好处 三代。有个姓蒋的人，独占这种捕蛇而不纳税的好处已经三代了。问之，则曰：“吾祖
19、死于是，吾父死于 是。却 在 指捕蛇这件事 问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇上，我父亲也死在捕蛇上。今 吾嗣 为 之十二年， 几死者 数 矣。” 现在 继承 做 指捕蛇这件事几乎 几次现在我继承做这事已经十二年了，好几次险些送命了。 ”言 之， 貌若 甚 戚 者。指这些话 脸 很 忧伤 的样子。他说这些话，脸上好象很忧伤的样子。余 悲 之， 且曰：“若 毒之乎？ 我 同情 指蒋氏。并且。 你 怨恨我同情他，并且对他说：“你怨恨捕蛇这个差事吗？余将告于莅（l）事者，更若役，复若赋，则何如？”打算 地方官 给官府出劳力何如：即如何，怎么样。我打算告诉管政事的地方官，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎
20、么样？”蒋氏大戚，汪然 出 涕曰：“君将哀而生 之乎？ 满眼含泪的样子眼泪 使活下 我姓蒋的十分悲伤，眼泪汪汪，夺眶而出，说道：“你要哀怜我让我活下去吗？ 则 吾 斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也， 然而 这 的 不如 厉害然而我干这个差事的不幸，还不如恢复我缴赋税的不幸厉害呢。向 吾不为斯役，则久已 病矣。从前 做 已经 困苦不堪假使从前我不做这个差事，就早已经困苦不堪了。自 吾氏 三世居是乡， 积 于今六十 岁 矣，自从 姓氏 这 一年一年累计起来 年自从我家三代居住在这个乡里，一年一年累计到现在有六十年了。而 乡邻之生 日 蹙， 殚（dn）其地之出，可是 一天天地 窘迫 用尽 他们可是乡
21、邻们的生活一天天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去， 竭 其 庐之入， 号呼而 转 徙(x)，用完 简陋的房屋 哭喊 辗转 迁移。把他们家里的收入也都拿出去，大家哭喊着辗转迁移，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，跌倒在地 冒 呼吸毒气又饥又渴， （累的）跌倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着毒气， 往往而死者 相 藉(je)也。处处 相互 压处处是死人相互压着。曩（nng）与吾祖居者，今 其室 十无一焉；从前 他们的家 从前和我祖父住在一起的，现在那些人家十家剩下不到一家； 与吾父居者，今其室十无二三焉； 和我父亲住在一起的，现在十家剩下不到两三家；与吾居十二年者，今其室十无四五焉
22、。 和我一起住了十二年的，现在十家剩下不到四五家。非 死则徙尔。 而 吾以捕蛇独存。不是 语气词，表限止语气 可是 靠 不是死了，就是迁移了，可是我靠捕蛇单独活了下来。悍 吏之来吾乡，叫嚣 乎东西，隳突乎南北；凶暴 大声叫喊 在 骚扰东西、南北：到处凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫喊，到处骚扰。哗 然 而骇者，虽鸡狗不得宁 焉。喧闹 即使 语气词，呢那种喧闹使人害怕的情形，即使是鸡狗也不得安宁呢。吾恂恂（xn）而起，视其 缶（fu） ，而吾蛇尚存，提心吊胆的样子 那 瓦缸。 我提心吊胆地起来，看看那瓦缸，我的蛇还在， 则弛然而 卧。谨 食 之，时而献焉。放心的样子 小心喂养 指蛇。时：到规定（献
23、蛇）的时候才放心地睡。我小心喂养它，到规定的时候把它献出去，退 而甘食 其土之有， 以 尽吾 齿。回来 有滋味地吃 来 完 年龄。（献蛇）回来就很有味地吃那土地上生产出来的东西，来过完我的岁月。盖一岁之犯死者二焉；其余，则 熙熙 而乐。冒 快乐的样子。盖：用于句首，表估计语气 一年中冒死亡危险的只有两次，其余时间，就快活地过安乐的日子。岂 若吾乡邻之旦旦有 是 哉！哪里 像。 天天 这,指死亡的威胁哪像我的乡邻们天天有这种死亡的威胁呢！今虽 死 乎 此， 比吾乡邻之死则已后矣， 即使 在 指捕蛇这件事 就已经死在后了现在我即使死在捕蛇这个差事上，比起我的乡邻来，就已经死在后了， 又 安 敢 毒
24、 耶？” 余闻而愈悲。怎么 怨恨 呢 更加我又怎么敢怨恨呢？“我听了更加悲痛。孔子曰：“苛政 猛 于虎也。 ”吾尝疑 乎是， 孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛啊。 ” 苛酷的统治 比 曾经 对于我曾经怀疑过这句话。今以蒋氏观之，犹信。呜呼！从 还现在从蒋家的遭遇来看，还真是可信的。唉！孰知赋敛之毒有甚是蛇者 乎！谁 语气助词，呢谁知道搜刮老百姓的毒害比这蛇毒更厉害呢！故 为之说，以俟夫（f）观人风者得焉。因此 写 那，那些 它，指这篇“说”因此我写了这篇“说” ，以期待那些考察民情的人得到它。岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪(zh)守巴陵郡。谪：封建王朝官吏降职或远调。守：做太守。庆历四年的春天，
25、滕子京降职到岳州做太守。越明年，政通人和，百废具兴。越：及，到。明年：第二年 和，和乐。具：同“俱”全，皆。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。乃：于是。增：扩大。其：指岳阳楼。旧制：旧时的规模。于：在。于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代和当今贤士名人的诗赋刻在上面。属予作文以记之。属（zh）：同“嘱”，嘱托。予：我。作文：写（一篇）文章。以：来。 之：指重修岳阳楼这件事。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。予观夫(f)巴陵胜状，在洞庭一湖。夫（f）：指示代词，那。胜状：胜景，美景。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。衔
26、远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 衔：包含。汤汤（shng）：水流大而急。际涯：边际。(洞庭湖)包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边； 朝晖(hu)夕阴，气象万千。晖：日光。气象：景象。清晨湖面上撒满阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。此，这。则，就是。大观：雄伟的景象。观：景象。之：的。备：详尽，完全。这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，然则：（既然）这样，那么 极：最远到达（某处）。骚人：诗人。既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官员和诗人，
27、多会于此，览物之情，得无异乎? 得无乎：可能吧。大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有所不同吧?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，商旅不行，若夫：像那。霪雨：连绵不断的雨。霏霏(fi)：繁密的样子。开：放晴。像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，商人和旅客无法通行， 浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；排：冲。耀：这里指光辉。潜(qin)：隐没。浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏了光辉，山岳也隐没了形迹；樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。樯：桅杆。倾：倒下。楫：船桨。薄暮：傍晚。薄:迫近。冥冥：天色昏暗。桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼
28、。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，斯：这。去国：离开国都。国：国都，京城。(这时)登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情， 满目萧然，感极而悲者矣。萧然：萧条冷落的样子。极：到极点。再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；至若：又如。景：日光。又如春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际； 沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。集：停息。锦鳞：美丽的鱼。游泳：游来游去。芷：一种香草。郁郁：形容香气很浓。沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上的
29、小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金， 有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色； 静影沉璧，渔歌互答，此乐何极! 有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这样的乐趣真是无穷无尽。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xi)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。(这时)登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风宠辱偕忘：光荣和屈辱一并忘了。偕：一起。把：持、执。临：迎着。吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?尝：曾经。求
30、：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想感情。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢?不以物喜，不以己悲；以，因为(是因为古时品德高尚的人) 不因外物(好坏)和自己(得失 )而或喜或悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 在朝廷做官就为百姓忧虑，(不在朝廷做官而)处在僻远的江湖间就为国君忧虑。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?是：这样。处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”这样，他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎
31、?先，在之前。后，在之后。其必，一定。他们一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧?噫!微斯人，吾谁与归?微，非，如果没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。啊!如果没有这种人，我同谁一道呢?时六年九月十五日。 写于庆历六年九月十五日。醉翁亭记 欧阳修环 滁皆山 也。 其西南诸峰，林壑尤美。环绕 都 语气词，表判断 代滁州城 特别环绕滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。望之 蔚然 而深秀者，琅琊(lng y)也。茂盛的样子远望去，那树木木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。山 行六七里，渐闻水声潺潺， 在山上 流水声沿着山路走六七里，渐渐
32、地听到潺潺的水声而泻出于两峰之间者，酿泉也。从从两峰之间飞泻而出的是酿泉。峰回路转，有亭 翼然 临 于泉上者，醉翁亭 山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四也。 回环 坐落在高处在翼然： 像鸟张开翅膀一样角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边上的，是醉翁亭。作亭者谁？山之僧智仙也。 造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。名 之者谁？太守 自谓 也。命名 太守用自己的号（醉翁）来命名给它命名的是谁？是太守用自己的号（醉翁）来命名的。太守与客来饮于此，饮少辄(zh)醉，就太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而年又最高，故自 号 曰 “醉翁”也。取别号 叫做而年纪又最大，所以给自己取别号叫“醉翁”。醉翁之
33、意 不在酒，在 乎 山水之间也。情趣 于醉翁的情趣不在酒上，而在于秀丽的山水之间。山水之乐，得 之 心而 寓 之 酒也。乐趣 乐趣欣赏山水的乐趣，领会它在心里，寄托在喝酒上。若夫日出 而 林霏(fi)开，云归而岩穴暝，又如 表承接，不译 雾气 散 回 昏暗又如太阳一出，树林里的雾气消散，云聚拢来，山谷就昏暗了， 晦 明 变化者，山间之朝暮也。阴暗或暗或明、变化不一之时，就是山中的早晨和傍晚。野芳 发 而幽香，佳木 秀 而繁阴，花 开放 好看的树木 草木茂盛 浓阴野花开放而散发出清幽的香气，美好的树木枝繁叶茂形成一片浓阴，风霜高洁， 水落而石出者，山间之四时也。风高霜洁，天气高爽，霜色洁白天气高
34、爽霜色洁白，水位低落石头显露，这是山中的四季的景色。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽。至于 负者 歌于途，行者 休于树，背着东西的人 在树下休息至于背着东西的人在路上唱歌，行人在树下休息， 前者呼，后者应，伛偻 提携， 老人 小孩前面的呼喊，后面的答应，老老少少，往来而不绝者，滁人游也。 来来往往，络绎不绝的，这是滁州人在出游啊。临 溪而 渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；在旁捕鱼 酿造 清澈在溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水香酒水清，山肴 野 蔌，杂然而前 陈 者，太守宴也。野味 菜蔬 交错的样子 摆放山上野味野
35、菜，交错地在面前摆放着，这是太守的酒宴啊。宴酣之乐，非 丝 非 竹， 射者中，弈 者胜，尽兴地喝酒 弦乐器 管乐器 下棋丝竹：音乐宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，射的射中了目标，下棋的下赢了，觥 筹 交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。酒杯 酒筹 酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，是宾客们尽情地欢乐。苍颜 白发，颓然 乎其间者，太守醉也。脸色苍老 精神不振的样子 在，于脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。不久不久夕阳落到山顶，人的影子疏疏落落，太守回去，宾客跟从。树林 阴翳， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。枝叶茂密成荫 （翳：遮盖） 离去树林茂密阴蔽，鸟到处鸣叫，游人离去鸟儿就欢乐起来。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；但是 乐趣 乐趣 然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人知从太守游而乐，而不知太守之乐 其 乐也。以为乐 乐趣游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守自有他的乐趣。醉能同其乐，醒能述 以文者，太守也。记述 用醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守谓谁？庐陵欧阳修也。是太守是谁？就是庐陵人欧阳修。
