1、试卷议论文专项练习 (一)有绿色国民才有美丽中国 刘毅笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾 ，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。 媒体曝光后，当地政府 很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是:水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动
2、物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔， “屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。要让践行绿色生活蔚
3、然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引 环保“同盟军” ，汇聚环保正能量。在学校教育中“从娃娃抓起” ，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手” 。不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以 20 万到 100 万韩元（1 元人民币约合 170 韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会
4、追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进 行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我 们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行” ，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。 （选文有删改）15文章的中心论点是什么？（2 分）16文章认为“践行绿色生活”需要采取哪些举措？请分点概括。 （3 分）17文章第段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。 （3 分）18请结合文章内容，以“绿色国
5、民应该是而不应该是”的句式，写出你对“绿色国民”的 理解。 （2 分）（二）习惯成自然 叶圣陶“习惯成自然” ，这句老话很有意思。我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上?我们说话.为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了?因为我们从小习惯了走路，习惯了说话， 而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然 的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有
6、了那种能 力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。听人家说对于样样事物要仔细观察，才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时
7、，并不是我们就有了做好公民的能力。这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了， “知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知” ，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候， “知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，
8、就是李四没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。养成习惯，换个说法 ，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教 育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦” ，就是看透了这个道理。9.文章第段以走路、说话为例，引出了下文什么观点?(用文中的句子回答) (3 分)10.第段列举了哪些事例?意在阐明什么? (4 分)11.第
9、段加点的“似乎”一词能否去掉?请说说理由。 (4 分)12.文中在阐述了习惯与能力的关系后，得出了什么结论? (3 分)13.结合实际，谈谈你对第段学校教育“目的在养成习惯，增强能力”的认识。(4分)（三）善于舍弃现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。“鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 ”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼” 。最后什么都没有得到，那才是悲剧。合弃需要勇气，也需要智慧。号称“飞禽之王”的欧洲金雕
10、，一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残” ，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃” 。东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃” ，保存了生命。世界顶尖级科幻小说作家艾萨克阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。在研究和教学中。他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门
11、从事写作。阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作 480 部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。舍弃有时是痛苦的。但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。也是世界的一个遗憾。阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。阿西荚夫的事例告诉我们，如果你本来在某些方面没有优势，却一再地坚持，总想将弱势变成优势，就很有可能一事无成。舍弃自己的短项，是为了强化自己的长项，从而让自己更
12、接近成功的目标。在人生征途中.有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇， 需要你慎重思考，该舍弃时就舍弃，不能为了一棵小树而放弃了一片森林。23.本文作者要表达的主要观点是什么?(1 分)24.文章第段是从哪个角度证明作者观点的?(2 分)25.简要分析一段的论证过程。(3 分)26.结合自己的经历，说说怎样的舍弃才是有价值的。(2 分)（四）读书人是幸福人谢 冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有 另一个更为浩瀚也更为 丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的
13、。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记中学得严肃的
14、历史精神，从正气歌学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能” ，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对 人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类
15、，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。 ”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。11.读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(3 分)12.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等” 。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。(4 分)13.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的倒子。(4 分)14.文章的结尾说“读书人是幸福人” ，从全文来看，这里所说的“读书” “幸福”表现在哪些方面?(4 分)15.读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。(5 分)
