1、生态影片赏析课程论文论文题目：观阿凡达有感学生姓名：李小倩学 号：143010020109专业班级：食品科学与工程 1401课程班级：公选课 025 班观阿凡达有感从地质学角度看,人类文明开始并发展处于一万余年前至今的阶段中,学者们将其称为地球的“全新世” 。在地球自然系统的调节下,这个时期的地质、气温以及环境都维持在一个相对平稳的范围内,没有太大的波动。人类的农业、工业、科技以及文化等所取得的巨大成就也正是得益于该时期的温和外部状态。而自 18 世纪末人类进入工业化时代起,人与自然的相互作用加剧,人类成为影响环境演化的重要力量,地球似乎已经又开始了一个全新的时期“人类世” 。在这个时期,人类
2、逐渐从大自然手中夺过了船舵,成为这个星球的新主人:地球上所有的系统由人定义、受人统治。但当人类雄心勃勃满足于“与天斗其乐无穷”,渴望战胜自然,征服世界的时候,一颗颗红灯开始了频繁闪烁:能源枯竭、环境恶化、灾难频发，全球近 70 亿人的需求几乎要把地球推向崩溃的边缘。先觉的人们赫然顿悟人与自然间本是共生共赢的手足,而非你死我活的仇敌。影片阿凡达正是诞生于该部分人手中,他们用自己的语言搭载人世中流行的影视宣传媒介,以超时空的思维及完美的视觉实现手段,向世人展现将要面临的强施于人带来的看似不可能的可能,可视化了就在人类成为地球的新主人的环境中,大自然对新主人反抗的强烈声音。感情,永远是人类中最共知的
3、事物;道义,同样是人类中最高尚的精神代表。当这一切面临生存危机的时候,迸发的力量将会远远超过敌人的预期。无论对手多么的不可一世,无论双方力量何等的悬殊,“越甲吞吴”的奇迹必定会发生,即使是在遥远的“潘多拉” 。影片阿凡达中的主角之一是纳维人,他们是潘多拉星球上目前已知的惟一智慧生物,人形,有尾,平均身高在十至十二英尺左右。纳维人的社会组织形态仍然停留在母系部落阶段,对世界仍持有万物有灵的观点,但他们的心智水平绝非多数人类所认为的那样落后。据记载,每个纳维人的脑后都留着一根长辫,这根长辫事实上是一根终端,纳维人借此与潘多拉星球上的其他生物进行沟通,或进行相互之间的交流。纳维人有自己的论坛,族人常
4、常在论坛聚集,相互分享信息与资源。他们甚至有着自己用来上传、下载、存储和分享整个族群记忆的资源储备库,那便是被纳维人视作生命女神所在的神圣树木。这棵晶莹剔透并会不断散发种子的树木因此幻化为了他们心中最神圣母亲，乃至把看到这棵树的一颗种子都视为吉兆。她已经超越一切事物,神圣不可侵犯地融入纳维人的生活之中,成为他们赖以生存的基础。事件的另一主角是矿业公司,一家在地球上著名的国有股份制企业“河蟹” 。他们是利益的代言人,为了利益会不惜一切代价、不择任何手段地达到自己的目的。在他们的眼里,自身利益高于一切,其他诸如正义、人性、生态规律统统抛在一边,地球尚且胡乱糟蹋,更不用说和自己毫无相干且遍地黄金的“
5、野蛮星球” 。当河蟹在潘多拉上发现了一种名为“unobtanium”的稀有矿藏便如打了鸡血般,开始如往常一样在原生环境造成毁灭性的、不可再生的破坏基础上开始了疯狂的采掘计划,而视自然为神灵的纳维土著却是坚决不会允许这种野蛮的做法。河蟹要获取稀有矿藏的贪婪与纳维人保卫家园之间矛盾变的不可调和,于是一场生死较量在潘多拉星球上演。影片的主人公是战斗中负伤而下身瘫痪的前海军战士杰克萨利,他决定替死去的同胞哥哥来到潘多拉星,操纵格蕾丝博士用人类基因与当地纳维部族基因结合创造出的“阿凡达”混血生物。杰克的目的是打入纳维部落,外交说服他们自愿离开世代居住的家园,从而使河蟹公司顺利地砍伐掉该地区的原始森林,开
6、采地下昂贵的不可得矿。在探索潘多拉星的过程中,杰克遇到了纳维部落的公主娜蒂瑞,从她那里学习到了纳维人的生存技能与对待自然的态度,从而引发自身价值观的逐渐改变,开始偏离预定的任务目标并反其道而行之。与此同时,河蟹公司的经理和军方代表上校迈尔斯逐渐丧失耐心,决定诉诸武力驱赶纳维人。杰克萨利历经重重磨难得到纳维人的理解后,最终在有正义感人类和其他纳维部族的共同支持下,以相对于人类弱小到极致的力量带领纳维人击败了不可一世的“河蟹”集团,保卫了纳维家园,又一次跨时空地创造了“吞吴”奇迹。这是纳维人的胜利,更是自然力量的充分显现。在阿凡达 的世界里,观影者除了感叹强大的现代影视制作技术带来的如梦如幻的异域
7、世界外,最多的是在切耻于人类的贪婪与残暴,并为自己的敌人的胜利而欢呼落泪。电影心理上的角色易位更加增强了观众颠倒现实身份而顺应共知感情的心灵冲击,用一个真实的假象留给人世一个痛定思痛的思悔空间。世间万物福可为祸,正可为奇,善可为妖,任何事物发展到极限便会向相反方面转化。人与自然的相处之道,更亦是限于此中。自然,是包容的,她可以允许人类对其开发利用,造福一方。自然,同样也是暴虐的,在人类的行为放肆到她所能容忍的极限时,她必将让其尝到必反的滋味。数码成像技术促进了电影摄制技术的飞升,数字制作技术也使得电影艺术创作产生了一次美学革命。现代灾难大片以一种影像的逼真性,提供了一种前所未有的可能。阿凡达
8、和的成功便得益于此。平凡甚至通俗的剧情,在艺术想象力和视觉特效技术完美的结合下,得到淋漓尽致的表现,粗犷中体现细节,震撼下传达内涵。影片阿凡达 利用前所未有的超高三维技术着力表现正面主角潘多拉星球和纳维人,如梦如幻地向观众展示了星球上那仙境般的家园和有智慧的种族。同时也用镜头刻画了河蟹为了自己的利益,为了 unobtanium 稀有矿藏带来的巨大暴利而丧心病狂的丑陋。电影表现手段的合理化运用很好的对比了“新人类”的凶残与“大自然”弱小和唯美,为最后的悬殊性艺术效果铺平道路,深化了主题,且事半功倍。精心悉数,看似漫长的人类历史,在地球的历史长河中只是弹指一挥间。人类进入工业化时代的时间充其量不过
9、几百年。然而,就在这微不足道的一瞬间,人类已把地球破坏得千疮百孔,自然生态体系严重失衡。长此以往,必定不会仅局限于温度升高、冰川融化、地震频发、瘟疫肆虐等灾难形式,地球毁灭未尝不能,而生活在其中的人类又岂可以“心且一死,尚能苟活”?影片阿凡达 和的成功恰是运生于非常时期,在人类一天天感觉到地球的明显变化之时,横空而来,夹杂着现代文明带来的视觉表现新手段,让观众看到了不敢想象的可能,从而引起了强烈的社会反思热潮。当然,时光无法倒流,逝者无法重生,已经发生的将无法挽回,已经融化的北极冰川亦难恢复原样而只要人类真正的觉醒,便能尽可能延缓毁灭性灾难的到来,努力得越多,延缓的期限便会越长。这是一次人类的自省,也将会使觉悟的人们庆幸这末世的警示提前到来。人类是伟大的,伟大到甚至都能开创“人类世”这样一个自己的时代。而自负、贪婪的秉性也必将会使人类自尝苦果。近些年内自然灾难的频繁发生,已经给人类对生存状况的轻视以强烈冲击。影片阿凡达 的出现,将这些警示以异样的手法夸张且合理地展现于世人面前,贯穿“己所不欲,勿施于人”的古训精华,以期更多世人豁然觉醒,勿再施暴于自然而尝“己所不欲”之恶果。
