1、北京市基础教育课程教材改革试验第十二届优秀论文编 号:平文章题目:“用教材教” ,教什么内容提要: 变“教教材”为“用教材教” ,是新课程提倡的重要理念之一。但现行的课本并没有向我们提出太多的要求,只是把知识结构呈现在我们面前,给我们定下了一部分的教学任务。在教学过程中,我们既要遵循教材,又不囿于教材;既要凭借教材,又要跳出教材,将学生生活经验与教材内容有机融合,才算是真正做到了“用教材教” 。那么,具体到小学语文教学中, “用教材教”则应该是借用教材来引导学生在大量的语文实践中学习知识、掌握方法、形成能力、养成好的习惯,激发学习语文的兴趣,不断提高语文素养。既要用教材教学生写作,提高写作能力
2、,又要用教材教学生“历史” ,激发热爱祖国文化的情感,而且要用教材教学生合作,培养自主合作学习的习惯。主 题 词: 用教材教 语文实践 写作能力 文化情感 学习习惯单 位:北京市平谷区第三小学姓 名:张玉芬通讯地址:北京市平谷区第三小学邮 编:101200电 话:150112621681北京市基础教育课程教材改革试验第十二届优秀论文编 号:平文章题目:“用教材教” ,教什么内容提要:变“教教材”为“用教材教” ,是新课程提倡的重要理念之一。但现行的课本并没有向我们提出太多的要求,只是把知识结构呈现在我们面前,给我们定下了一部分的教学任务。在教学过程中,我们既要遵循教材,又不囿于教材;既要凭借教
3、材,又要跳出教材,将学生生活经验与教材内容有机融合,才算是真正做到了“用教材教” 。那么,具体到小学语文教学中, “用教材教” 则应该是借教材来引导学生在大量的语文实践中学习知识、掌握方法、形成能力、养成好的习惯,激发学习语文的兴趣,不断提高语文素养。既要用教材教学生写作,提高写作能力,又要用教材教学生“历史” ,激发热爱祖国文化的情感,而且要用教材教学生合作,培养自主合作学习的习惯。主 题 词: 用教材教 语文实践 写作能力 文化情感 学习习惯正文;变“教教材”为“用教材教” ,是新课程提倡的重要理念之一。陈大伟编著的在课程中:困惑与成长中说:教学内容不限于书本,它既来自课本,但更来自学生生
4、活:教材不是学生的全部世界,世界才是学生的全部教材。这一说法形象阐释了为什么要“用教材教” 。现行的课本并没有向我们提出太多的要求,只是把知识结构呈现在我们面前,给我们定下了一部分的教学任务。课本内容虽然可以一成不变,但教师理解、整合教学内容应该是要变化的。用教材教只是把教材使用当作成一种手段,通过这种手段去达到教学目的。也就是说,在教学过程中,我们既要遵循教材,又不囿于教材;既要凭借教材,又要跳2出教材,将学生生活经验与教材内容有机融合,才算是真正做到了“用教材教” 。那么,具体到小学语文教学中, “用教材教”到底要如何教,教些什么呢?笔者查阅了大量资料与前人著作,并没有发现系统明确的相关论
5、述。也曾在同事中做过简单的小调查,老师们如是说:1.教书(育人)。2.教知识、方法、做人。3.教识字、写字、阅读、习作、习惯等。4.教怎样学习。5.考什么教什么。这几个答案都有道理,但需要防止走入误区,比如过重地看待“教”和“书” ,就有可能回到以教为主的道路上,把教教材作为自己工作的全部。再比如过重地看待“知识” 、 “方法”、 “做人”等,就有可能忽视学生自主的语文实践,出现“灌输”的嫌疑。个人认为,比较准确的说法是不是可以这样讲:借用教材来引导学生在大量的语文实践中学习知识、掌握方法、形成能力、养成好的习惯,激发学习语文的兴趣,不断提高语文素养。 一、用教材教学生写作,提高写作能力中年级
6、开始有写作。于是小学语文教材中,从三年级开始,每单元都安排了写作的训练,每学期学生大概要写 68 篇作文。然而,要真正提高学生的写作能力,只按教材安排写这 68 篇作文是远远不够的。这就需要教师认真研读教材,充分挖掘教材中的写作训练点,将写作训练“分散化” 。以三年级教材为例,八个单元,每单元四篇课文,32 篇课文里,不说篇篇能够找到写作训练点也差不多,包括现代诗歌、古诗和略读课文。如:第一课科学的种子 ,是篇儿童诗歌。教学中,我抓住 3、4 小节(也是全文的重点)段式相同的特点,引导学生充分读、背的基础上,总结段式特点,发挥想象,也来练写一节小诗:师:你在生活中也一定有过很多奇思妙想,看到过
7、什么?激发了你3什么样的想法?仿照第三、四小节,试着写一写。学生们的小诗尽管稚嫩,有的也不押韵,但都能表达自己的奇思妙想,而且,兴致盎然!看:我爱望着圆圆的月亮,辨认上面都有啥,向往着能有一对翅膀,飞到月亮上去赏桂花。我爱望着蓝天上的白云,想象它们变幻的模样,想着有朝一日,躺在白云上随风飘荡。第四课假如我可以变是篇略读课文,且文质兼美,有儿童情趣。课上,没有让孩子分析什么,而是读,背诵,寻找几个段落结构的相同之处后,让他们仿照其中一段的结构,发挥想象写一段话。学生的作品收上来,精彩的内容和丰富的想象让人眼前一亮!列举三篇:我希望自己是一片云朵,可以化成一滴滴小雨。哪里田地干旱,就飘落到哪里。我
8、要滋润一株株干渴的禾苗,使它们变得生机勃勃。空闲时,我就听农民伯伯爽朗的笑声。这样的生活,不是很快乐吗?刘艾我希望自己是一只枯树蝶,可以在空中飞来飞去,那有多好玩!我只要飞到树上,人们就很难看到我。只要周围没有人,我就既可以在空中自由自在的飞来飞去,又可以在花丛中舞蹈。我这样既可以保护自己,又可以享受生活的情趣。这样的生活,不是很幸福吗? 关雨杉 我希望自己是一棵蒲公英,生长在寂静的大山里。只要风轻轻一吹,4我就随风飘荡在无边的蓝天下,只要我落在哪儿,哪就是我的家,我就会生根发芽,把大地变成一片绿色。这样的生活,不是很自由吗?谭茜古诗教学则可以让学生用“现代文”翻译,将四句诗描述成一段完整连贯
9、的小文。等等。诸如此类,边学边写,课上即可完成,既不会增加学生负担,激发学生写作兴趣,又能趁热打铁,即时学会名家名篇的写作方法。学生勤于动笔,也乐于动笔,于是,写作不再是难事。二、用教材教学生“历史” ,激发热爱祖国文化的情感中国文化源远流长,是中华民族几千年的智慧结晶,是世界文化的奇葩。从诸子百家的微言大义到汉代骈文的华丽,再到豪迈与婉约的唐诗宋词,它们作为文化传承的载体滋养了一代代的炎黄子孙,也在潜移默化中促使中华民族特征的形成。语文,作为传统文化教育的重要载体,对传承历史,激发学生热爱祖国传统文化有着不可推卸的责任。那么,语文教学中,就需要教师创造性地使用教材,充分挖掘教材中传统文化内涵
10、,寻根溯源,努力将简单的教材内容厚重化,使学生最大限度受到热爱祖国传统文化的熏陶和感染。如:鹬蚌相争这则寓言在三年级课本中只是一篇浅显的白话文故事,但它出自战国策燕策二 ,是战国时代著名纵横家苏秦的弟弟苏代和赵惠文王谈话中讲的一段故事。故事内容虽然浅显,但其中蕴含着深刻的道理。我就把这篇文章找到,重新阅读。忽然就想到,我可以把这个历史故事讲给学生听,他们一定喜欢。文章结尾道:惠王曰:“善!”乃止。看来惠王从这个故事中明白了苏代所讲的道理,才停止了出兵,那么,我们的孩子能不能明白呢?于是,就有了课伊始的历史故事导入:(出示战国图)战国时候,中原大地并立着七个小国:秦、楚、韩、魏、赵、燕、5齐。在
11、这七个国家中,秦国的国力最强大,其他六个国家势力较弱,但相互之间实力相当。秦国一直野心勃勃,想消灭其他六国,统一天下。但他心里明白:如果直接与六国为敌,即使自己再强大,也很难如愿以偿。于是,他一直在等待着机会。 有一回,赵国和燕国闹了点小矛盾,赵王大怒,决定攻打燕国,出出心里的这口气。秦王大喜,相信统一天下的机会来了。然而,当时有个叫苏代的人听说了这件事后,急忙求见赵王。苏代只给赵王讲了一个故事,立刻打消了赵王攻打燕国的念头,也使得秦王失掉了一个统一天下的好机会。正当学生听得津津有味时,我话锋一转,顺势提出:一个故事,居然就制止了一场战争,是什么故事有这么大的力量呢?一下子抓住了学生的兴奋点,
12、也是问题的生成点,激发了学生的探究兴趣。在学生充分了解故事内容后,我带领孩子们又回到那个历史故事,让学生把故事和寓言结合起来,与文本对话:“如果你是赵王,听了这个故事,你会怎样想呢?”从而突破了理解寓意这个难点,帮助学生更好的理解了寓言的本意。生 1:我会想:如果我和燕国打起来,还不得跟“鹬蚌相争”一样,最终两败俱伤,谁也得不到好处?生 2:我不能去打燕国,一旦我们打起来,一定会劳民伤财,秦国再像那个渔夫一样乘虚而入,把我们都消灭了,那就惨了!生 3:我不但不能去打燕国,而且我们还应该和好,团结起来共同对付秦国。这种角色体验,使学生很自然的穿越时空,走出文本,走进历史人物的内心世界。他们不必再
13、挖空心思的去总结寓意,也不必再去寻找现实中的实例“上纲上线” 。从“赵王们”的“反思”中,我们就能看得6出来, 鹬蚌相争的道理,孩子们懂了!这样,课上既有对字词等基础知识的掌握,又有对内容的深入理解;既懂得了道理,又分析了历史;既知道故事,又了解了出处。同时,学生在朗读、表演、想象的过程中发展了阅读能力和语言表达能力。一篇简简单单的小故事,在这节课上,内容丰满了起来,内涵丰富了起来,人文也丰润了起来。再如:在教学自相矛盾中,生字“矛”和“盾”的教学,打破死记硬背的方式,利用字源识字的方法,既加强了学生记忆,又帮助学生了解古代兵器及古代造字文化的源远流长。教学过程如下:出示“矛”图片,这是矛,古
14、代的一种兵器,用来进攻。演示文稿出示“矛”演变过程。师:矛,是象形文字,金文形体像长矛,上有锋利的矛头,下有长柄,柄上的圈是用来系缨毛的我们一起来写个“矛”字。 板书:矛“矛”有什么特点?用文中的一个词来概括 板书:锐利出示“盾”图片:看,这就是盾,是古代的一种防御用的兵器,有各种形状。出示“盾”的本义。盾,篆文 (护身挡牌) 十(“又”的变形,表示持握) 目(眼睛,代头部) ,表示手持护牌,举在头上,重点保护头部。7板书:盾总之,随着经济文化的高速发展,民族文化的传承己到了不容忽视的地步,而语文教学在传承民族文化中又有着重要的职责。通过语文教学加强民族文化教育,可以更好地引导学生亲近母语,了
15、解民族文化的渊源。而学生正是从传统文化中汲取精神营养,形成积极的人生态度,传承民族精神,将我国的传统文化发扬光大。3、用教材教学生合作,培养自主合作学习的习惯在新课程所要完成的三大主要任务中,转变教与学的方式,尤其是转变学生的学习方式是核心的任务。教师课堂教学方式的改革,最终目标是为了转变学生学习方式,改变学生在学校里的生存条件,使培养出来的人能够比传统方式培养出来的更具有创新精神与实践能力。而“互助合作学习”正是这一“改变”的结果,它的根本目的是使学生在自我学习的基础上,开放自己,加强生生之间的协调与合作,形成“研究共同体” ,共同分享经验,互相学习,彼此支持,共同成长。那么,就需要教师在使
16、用教材“教”的时候,随时关注问题的可研究性,使语文学习中提出的问题既要有效度,也要有一定的难度,真正能够调动学生思维,促使“合作学习”及“交流讨论”成为学习的必然。如:曼谷的小象一课中,最后一段中有一句“啊,多么乖巧的小象!我心中暗暗地赞叹。 ”教学中抓住“赞叹”一词提出问题:联系全文想一想, “我”赞叹的是什么?自主思考的时间里,一半学生找到的答案都是:“我”赞叹小象的乖巧、能干。而在合作交流的过程中,经过小组讨论,他们发现, “我”除了赞叹小象的乖巧,也在赞叹阿玲的“指挥有方”与乐于助人。后来,在班里读书理解能力强的同学的启发下,学生们又知道了, “我”还赞叹的是泰国人民的友好。8这样,学生们在自主学习的基础上,小组交流共同分享学习成果,互相启发学习,最终达到对课文更加深入深刻的理解。同时,也渐渐明白,读一篇文章,要学会深入思考,全面理解,才能达到读书的最佳境界。总之,新课程倡导教师“用教材”而不是简单的“教教材” ,就需要教师创造性的使用教材,要在使用教材的过程中融入自己的科学精神和智慧,要对教材知识进行重组和整合,选取更好的内容对教材深加工,设计出活生生的、丰富多彩的课来,充分有效地将教材的知识激活,形成有教师教学个性,充分培养学生的教材知识。既要能够培养学生听说读写的能力,又要具备热爱祖国传统文化的情感,同时也要能够培养学生去主动探索、自主学习,互助合作的习惯。