1、论忠孝忠，对国家上级之责；孝，对父母亲人之敬。在古代中国忠孝乃人之根本，是高尚的品德行操，不忠不孝之人遭人之唾弃。忠，象形上看为内心中正，从中从心。 “古人谓：忠者，德 之正 也 。 惟 正 己 可 以 化 人 ， 故 正 心 所 以 修 身 乃 至 于 齐 家 、 治 国 、 平天 下 。 而 尽 忠 者 ， 必 能 发 挥 出 最 大 的 智 慧 和 才 干 ， 因 为 公 生 明 ，偏 则 暗 ”。 所 以 有 忠 的 人 不 偏 不 倚 ， 为 人 正 直 忠 诚 、 尽 心 竭 力 。则 是 要 对 待 上 级 恪 守 本 分 ， 不 欺 瞒 不 违 背 ， 遵 从 上 级 ， 在
2、为 人 处事 时 ， 对 于 答 应 别 人 的 嘱 托 ， 要 尽 心 尽 力 ， 不 能 三 心 二 意 马 虎 。忠 诚 的 人 必 须 要 对 集 体 负 责 ， 不 以 一 己 之 力 而 损 害 集 体 的 利 益 ，不 滥 用 职 权 ， 能 秉 公 办 事 ， 不 徇 私 枉 法 ， 能 两 袖 清 风 ， 不 贪 污 贿赂 ， 能 够 勤 奋 做 事 ， 不 游 手 好 闲 。 忠 是 赤 诚 是 一 种 直 率 ,能 够 对朋 友 坦 诚 ， 不 勾 心 斗 角 不 暗 藏 别 心 ， 还 是 一 种 直 言 ， 要 在 上 级 出错 是 指 出 错 误 ， 不 是 阿 谀
3、 奉 承 ， 不 是 为 自 己 的 升 迁 怕 马 屁 。 魏 征 ，唐 太 宗 李 世 民 称 魏 征 “以 铜 为 镜 ， 可 以 正 衣 冠 ； 以 古 为 镜 ， 可 以知 兴 替 ； 以 人 为 镜 ， 可 以 明 得 失 。 朕 尝 宝 此 三 镜 ， 用 防 己 过 。 今魏 征 殂 逝 ， 遂 亡 一 镜 矣 ”， 能 够 直 言 进 谏 ， 为 李 世 民 指 出 错 误 ，知 道 自 己 的 得 失 ， 保 证 君 主 不 做 出 错 误 的 决 定 。 总 的 来 说 忠 是 对于 他 人 ， 或 者 一 种 对 集 体 国 家 的 有 好 行 为 ， 是 一 直 利
4、他 主 义 ， 生物 上 蜜 蜂 中 的 工 蜂 一 样 ， 在 利 他 问 题 上 与 达 尔 文 的 优 胜 劣 汰 进 化论 有 矛 盾 ， 但 这 种 精 神 却 与 利 他 中 工 蜂 一 样 存 活 着 ， 虽 然 两 者 中有 区 别 ， 但 可 以 说 这 种 精 神 是 有 着 存 在 必 要 的 。忠 是 相 对 于 外 人 而 所 做 的 行 为 ， 而 对 于 亲 人 也 有 一 种 精 神 品质 ， 对 于 我 们 的 要 求 ， 从 中 还 产 生 了 二 十 四 种 具 体 方 式 ， 而 且 忠也 是 从 其 中 延 伸 而 出 ， 这 就 是 孝 ， 那 二
5、十 四 种 方 式 就 是 二 十 四 孝 ，尽 管 看 起 来 没 几 个 人 能 够 完 完 全 全 的 做 到 。 所 谓 百 善 孝 为 先 ， 敬对 父 母 是 首 要 的 ， 儿女的行为是不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系表现。孝是反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育，而对父母权威的肯定，从而遵从父母的指点和命令，按照父母的意愿行事。 “孝 ”作 为 一 个 伦 理 观 念 正 式 提 出 是 在 西 周 。 在 西周 ， 孝 的 含 义 有 ： 一 、 尊 祖 敬 宗 。 施 孝 （ 尽 孝 ） 的 方 式
6、主 要 是 祭祀 ， 在 宗 庙 通 过 奉 献 供 品 祭 祀 祖 先 ， 尽 孝 的 对 象 是 死 去 的 人 ， 这带 有 一 定 的 宗 教 形 式 。 二 、 传 宗 接 代 。 所 谓 不 孝 有 三 ， 无 后 为 大 ，可 以 看 出 传 宗 接 代 是 非 常 重 要 的 。 而 在 本 质 上 ， 真 正 意 义 上 汉 传统 文 化 里 面 的 孝 是 以 “敬 ”为 前 提 的 ， 对 内 心 的 “敬 ”最 好 的 表 达 就是 “顺 ”， “顺 ”就 是 趋 向 同 一 个 方 向 ， 即 “孝 顺 ”、 “孝 敬 ”， 所 以 孝 的本 质 是 “顺 从 ”。
7、“三 年 无 改 于 父 之 道 ”也 就 是 终 身 按 照 父 亲 的 价 值 取向 行 事 。 对 于 孝 道 有 时 也 不 只 是 在 于 亲 人 ， “一 日 为 师 终 身 为 父 ”，所 以 老 师 也 是 只 能 认 同 不 能 顶 撞 的 ， 孔 子 之 所 以 待 见 颜 回 其 中 很大 原 因 就 是 因 为 他 很 乖 ， 不 像 宰 我 、 子 路 ， 他 们 为 难 顶 撞 老 师 。像 西 方 亚 里 斯 多 德 的 “我 爱 我 师 ， 我 更 爱 真 理 ”决 不 可 能 被 中 国 孝子 说 出 。对 于 一 种 高 尚 的 品 德 和 道 德 修 养
8、， 要 做 到 忠 孝 也 是 十 分 之 艰难 。 忠 ， 往 往 要 自 身 中 直 ， 德 行 中 正 ， 平 行 良 好 。 做 事 也 是 要 勤劳 ， 刚 正 不 阿 。 在 历 史 中 ， 做 一 名 忠 臣 也 是 相 当 于 冒 着 枪 林 弹 雨前 行 ， 伴 君 如 伴 虎 ， 一 不 留 神 就 被 是 杀 身 之 罪 ， 重 责 被 灭 族 人 。忠 臣 ， 有 如 魏 征 的 冒 死 直 言 进 谏 ， 也 有 祖 逖 的 保 家 为 国 ， 岳 飞 的精 忠 报 国 。 魏 征 敢 于 直 言 指 出 唐 太 宗 的 错 误 ， 敢 于 反 对 君 主 不 正确
9、的 决 策 ， 即 使 是 有 杀 头 之 罪 也 要 说 ， 如 果 在 现 代 ， 可 能 有 人 会说 他 不 懂 得 如 何 做 人 ， 不 会 权 衡 自 己 的 所 得 所 失 ， 自 己 的 利 弊 关系 ， 但 真 是 这 样 的 人 在 ， 遇 到 明 君 则 会 天 下 安 康 ， 若 是 昏 君 ， 那在 历 史 上 也 是 名 留 青 史 ， 不 会 像 秦 侩 一 样 在 名 声 上 落 得 个 千 古 骂名 ， 就 连 后 代 忠 心 为 国 也 不 被 看 好 。 说 到 秦 侩 就 可 以 让 我 们 想 起在 背 上 刻 下 精 忠 报 国 的 岳 飞 ， 为
10、 国 家 驱 除 鞑 虏 ， 戎 马 一 生 ， 最 后以 “莫 须 有 ”的 罪 名 被 杀 ， 对 于 岳 飞 的 一 生 ， 战 功 赫 赫 精 忠 为 国 ，最 后 却 被 秦 侩 所 害 ， 可 见 体 现 忠 对 国 家 尽 责 ， 对 君 主 听 命 。岳 飞 的 事 迹 可 谓 在 人 们 中 留 下 了 很 大 的 影 响 ， 一 代 英 雄 。 可 是 在今 年 前 ， 这 却 受 到 了 很 大 的 质 疑 ， 据 报 道 在 一 建 设 工 地 挖 出 一 宋代 的 古 墓 ， 考 证 得 出 那 是 秦 侩 之 墓 ， 还 出 土 了 许 多 的 秦 侩 亲 笔 书信
11、 和 对 后 世 子 孙 的 告 诫 家 训 ， 透 露 出 并 不 是 其 害 死 岳 飞 的 ， 实 质是 岳 飞 当 时 由 于 受 到 皇 帝 的 猜 忌 ， 最 后 召 回 投 入 狱 中 最 后 被 杀 ，而 人 们 质 问 秦 侩 ， 他 却 无 法 说 是 皇 帝 所 命 令 ， 最 后 才 弄 出 了 个“莫 须 有 ”的 罪 名 给 岳 飞 。 不 管 历 史 如 何 ， 对 于 忠 的 表 现 ， 可 以看 出 在 其 能 力 范 围 内 必 能 以 国 家 之 事 为 己 任 ， 不 已 生 死 而 抛 家 弃国 ， 能 够 奉 命 君 主 ， 不 管 是 蒙 受 冤
12、屈 ， 还 是 背 上 千 古 骂 名 。 在 其政 莫 其 职 ， 忠 者 ， 有 高 尚 品 质 ， 却 也 感 化 他 人 ， 不 能 影 响 的 ， 以行 动 帮 助 他 人 。 对 于 朋 友 忠 诚 ， 信 守 承 诺 尽 心 竭 力 ， 对 于 妻 子 丈夫 ， 忠 心 不 二 。那 我 们 如 何 做 到 孝 呢 ？ 能 治 理 大 家 的 人 却 不 一 定 能 解 决 小 家之 事 ， 忠 你 可 以 做 到 轰 轰 烈 烈 ， 孝 则 更 得 呵 护 倍 加 更 加 要 有 耐 心去 维 护 。 要 对 家 里 长 辈 尊 敬 是 必 然 的 一 点 ， 也 是 十 分
13、重 要 的 一 点 ，然 后 就 是 生 活 上 照 顾 老 人 ， 要 尽 心 尽 责 。 对 于 这 些 古 代 中 国 也 有非 常 明 确 的 要 求 ， 就 是 二 十 四 孝 ： 一 、 孝 感 动 天 ， 其 例 子 就 是舜 的 故 事 ， 在 舜 还 不 是 部 落 首 领 的 时 候 ， 在 家 中 时 因 为 继 母 的 关系 ， 父 亲 也 不 爱 他 ， 多 次 至 他 于 死 地 ， 可 是 他 却 在 每 每 逃 生 后 依旧 照 顾 她 父 亲 ， 当 什 么 都 没 发 生 一 般 ， 对 父 亲 恭 顺 ， 对 弟 弟 慈 爱 ，因 此 得 到 尊 敬 而
14、禅 让 得 天 下 ， 成 为 首 领 。 二 、 戏 彩 娱 亲 。 老 莱 子 ，（ 东 周 ） 春 秋 时 期 楚 国 隐 士 ， 为 躲 避 世 乱 ， 自 耕 于 蒙 山 南 麓 。 他孝 顺 父 母 ， 尽 拣 美 味 供 奉 双 亲 ， 70 岁 尚 不 言 老 ， 常 穿 着 五 色 彩 衣 ，手 持 拨 浪 鼓 如 小 孩 子 般 戏 耍 ， 以 博 父 母 开 怀 。 一 次 为 双 亲 送 水 ，假 装 摔 倒 ， 躺 在 地 上 学 小 孩 子 哭 ， 二 老 大 笑 。 三 、 鹿 乳 奉 亲 。 郯子 ， 春 秋 时 期 人 。 父 母 年 老 ， 患 眼 疾 ，
15、需 饮 鹿 乳 疗 治 。 他 便 披 鹿皮 进 入 深 山 ， 钻 进 鹿 群 中 ， 挤 取 鹿 乳 ， 供 奉 双 亲 。 一 次 取 乳 时 ，猎 人 看 到 了 他 以 为 是 麋 鹿 ， 想 射 杀 他 ， 郯 子 急 忙 掀 起 鹿 皮 现 身 走出 ， 将 挤 取 鹿 乳 为 双 亲 医 病 的 实 情 告 知 猎 人 ， 免 除 了 被 误 杀 的危 险 。 四 、 百 里 负 米 。 仲 由 ， 字 子 路 、 季 路 ， 春 秋 时 期 鲁 国 人 ，孔 子 的 得 意 弟 子 ， 性 格 直 率 勇 敢 ， 十 分 孝 顺 。 早 年 家 中 贫 穷 ， 自己 常 常
16、采 野 菜 做 饭 食 ， 却 从 百 里 之 外 负 米 回 家 侍 奉 双 亲 。五 、 啮 指 痛 心 。 曾 参 ， 少 年 时 家 贫 ， 常 入 山 打 柴 。 一 天 ， 家里 来 了 客 人 ， 母 亲 不 知 所 措 ， 就 用 牙 咬 自 己 的 手 指 。 曾 参 忽 然 觉得 心 疼 ， 知 道 母 亲 在 呼 唤 自 己 ， 便 背 着 柴 迅 速 返 回 家 中 ， 跪 问 缘故 。 母 亲 说 ： “有 客 人 忽 然 到 来 ， 我 咬 手 指 盼 你 回 来 。 ”曾 参 于 是接 见 客 人 ， 以 礼 相 待 。 六 、 芦 衣 顺 母 。 闵 损 ， 他
17、 生 母 早 死 ， 父 亲娶 了 后 妻 ， 又 生 了 两 个 儿 子 。 继 母 经 常 虐 待 他 ， 冬 天 ， 两 个 弟 弟穿 着 用 棉 花 做 的 冬 衣 ， 却 给 他 穿 用 芦 花 做 的 “棉 衣 ”。 一 天 ， 父 亲出 门 ， 闵 损 牵 车 时 因 寒 冷 打 颤 ， 将 绳 子 掉 落 地 上 ， 遭 到 父 亲 的 斥责 和 鞭 打 ， 芦 花 随 着 打 破 的 衣 缝 飞 了 出 来 ， 父 亲 方 知 闵 损 受 到 虐待 。 父 亲 返 回 家 ， 要 休 逐 后 妻 。 闵 损 跪 求 父 亲 饶 恕 继 母 ， 说 ：“留 下 母 亲 只 是
18、我 一 个 人 受 冷 ， 休 了 母 亲 三 个 孩 子 都 要 挨 冻 。 ”父亲 十 分 感 动 ， 就 依 了 他 。 继 母 听 说 ， 悔 恨 知 错 ， 从 此 对 待 他 如 亲子 。 七 、 亲 尝 汤 药 、 汉 文 帝 刘 恒 ， 汉 高 祖 第 三 子 ， 为 薄 太 后 所 生 。高 后 八 年 （ 前 180 年 ） 即 帝 位 。 他 以 仁 孝 之 名 ， 闻 于 天 下 ， 侍 奉母 亲 从 不 懈 怠 。 母 亲 卧 病 三 年 ， 他 常 常 目 不 交 睫 ， 衣 不 解 带 ； 母亲 所 服 的 汤 药 ， 他 亲 口 尝 过 后 才 放 心 让 母
19、亲 服 用 。 八 、 拾 葚 异 器 ，蔡 顺 ， 汉 代 汝 南 （ 今 属 河 南 ） 人 ， 少 年 丧 父 ， 事 母 甚 孝 。 当 时正 值 王 莽 之 乱 ， 又 遇 饥 荒 ， 柴 米 昂 贵 ， 只 得 拾 桑 葚 母 子 充 饥 。 一天 ， 偶 遇 赤 眉 军 ， 赤 眉 军 士 兵 问 道 ： “为 什 么 把 红 色 的 桑 葚 和 黑色 的 桑 葚 分 开 装 在 两 个 篓 子 里 ？ ”蔡 顺 回 答 说 ： “黑 色 的 桑 葚 供 老母 食 用 ， 红 色 的 桑 葚 留 给 自 己 吃 。 ” 赤 眉 军 怜 悯 他 的 孝 心 ， 送 给他 二 斗 白
20、 米 ， 牛 蹄 一 个 ， 以 示 敬 意 。 九 、 埋 儿 奉 母 、 东 汉 郭 巨 ， 对 母 亲 极 孝 ， 后 家 境 贫 困 ， 妻 子又 生 一 男 孩 ， 他 怕 不 能 好 好 奉 养 母 亲 ， 想 要 埋 儿 ， 挖 坑 意 外 得 黄金 ， 才 避 免 了 埋 儿 之 事 。 十 、 卖 身 葬 父 、 董 永 ， 相 传 为 东 汉 时 期千 乘 （ 今 山 东 博 兴 县 ） 人 ， 少 年 丧 母 ， 因 避 兵 乱 迁 居 安 陆 。 其 后父 亲 亡 故 ， 董 永 卖 身 至 一 富 家 为 奴 ， 换 取 丧 葬 费 用 。 上 工 路 上 ，于 槐
21、荫 下 遇 一 女 子 ， 自 言 无 家 可 归 ， 二 人 结 为 夫 妇 。 女 子 以 一 月时 间 织 成 三 百 匹 锦 缎 ， 为 董 永 抵 债 赎 身 ， 返 家 途 中 ， 行 至 槐 荫 ，女 子 告 诉 董 永 ： 自 己 是 天 帝 之 女 ， 奉 命 帮 助 董 永 还 债 。 言 毕 凌 空而 去 。 因 此 ， 槐 荫 改 名 为 孝 感 。 十 一 、 刻 木 事 亲 ， 丁 兰 ， 相 传为 东 汉 时 期 河 内 人 ， 幼 年 父 母 双 亡 ， 他 经 常 思 念 父 母 的 养 育 之 恩 ，于 是 用 木 头 刻 成 双 亲 的 雕 像 ， 事 之
22、 如 生 ， 凡 事 均 和 木 像 商 议 ， 每日 三 餐 敬 过 双 亲 后 自 己 方 才 食 用 ， 出 门 前 一 定 禀 告 ， 回 家 后 一 定面 见 ， 从 不 懈 怠 。 久 之 ， 其 妻 对 木 像 便 不 太 恭 敬 了 ， 竟 好 奇 地 用针 刺 木 像 的 手 指 ， 而 木 像 的 手 指 居 然 有 血 流 出 。 丁 兰 回 家 见 木 像眼 中 垂 泪 ， 问 知 实 情 ， 遂 将 妻 子 休 弃 。 十 二 、 涌 泉 跃 鲤 、 姜 诗 ，东 汉 四 川 广 汉 人 ， 娶 庞 氏 为 妻 。 夫 妻 孝 顺 ， 其 家 距 长 江 六 七 里
23、之遥 ， 庞 氏 常 到 江 边 取 婆 婆 喜 喝 的 长 江 水 。 婆 婆 爱 吃 鱼 ， 夫 妻 就 常做 鱼 给 她 吃 ， 婆 婆 不 愿 意 独 自 吃 ， 他 们 又 请 来 邻 居 老 婆 婆 一 起 吃 。一 次 因 风 大 ， 庞 氏 取 水 晚 归 ， 姜 诗 怀 疑 她 怠 慢 母 亲 ， 将 她 逐 出 家门 。 庞 氏 寄 居 在 邻 居 家 中 ， 昼 夜 辛 勤 纺 纱 织 布 ， 将 积 蓄 所 得 托 邻居 送 回 家 中 孝 敬 婆 婆 。 其 后 ， 婆 婆 知 道 了 庞 氏 被 逐 之 事 ， 令 姜 诗将 其 请 回 。 庞 氏 回 家 这 天
24、， 院 中 忽 然 喷 涌 出 泉 水 ， 口 味 与 长 江 水相 同 ， 每 天 还 有 两 条 鲤 鱼 跃 出 。 从 此 ， 庞 氏 便 用 这 些 供 奉 婆 婆 ， 不必 远 走 江 边 了 。除 了 上 面 所 详 细 介 绍 的 十 二 孝 外 ， 还 有 剩 下 的 十 二 孝 就 不细 细 说 了 ， 有 第 十 三 、 怀 橘 遗 亲 、 十 四 、 扇 枕 温 衾 、 十 五 、行 佣 供 母 、 十 六 、 闻 雷 泣 墓 十 七 、 哭 竹 生 笋 十 八 、 卧 冰 求 鲤十 八 、 卧 冰 求 鲤 二 十 、 恣 蚊 饱 血 、 二 十 一 、 尝 粪 忧 心
25、、 二 十 二 、乳 姑 不 怠 、 二 十 三 、 弃 官 寻 母 、 二 十 四 、 涤 亲 溺 器 。 虽 然 很 多事 如 今 不 用 那 么 去 做 ， 但 是 那 种 孝 的 举 动 和 精 神 可 以 让 我 们 学 习 ，要 有 怎 样 的 标 准 去 侍 奉 他 们 ， 教 会 我 们 应 该 如 何 去 做 。 不 要 等 到“树 欲 静 而 风 不 止 ， 子 欲 养 而 亲 不 待 ”， 那 可 就 真 是 后 悔 莫 及 了 。忠 孝 在 我 国 封 建 社 会 发 挥 了 非 常 重 要 的 作 用 ， 在 稳 固 社 会中 有 很 大 的 意 义 。 忠 如 上
26、所 述 是 拥 有 高 尚 的 人 格 品 质 而 演 化 到 后来 通 俗 来 说 是 对 上 级 的 遵 从 ， 而 在 中 国 近 2000 多 年 都 是 以 封 建制 度 为 主 的 政 治 制 度 ， 为 了 满 足 一 人 统 领 天 下 必 不 可 少 忠 义 的 作用 。 如 果 一 个 人 都 国 家 不 忠 ， 许 多 的 事 都 将 无 法 完 成 ， 在 打 天 下之 时 便 需 要 忠 义 的 人 ， 才 可 能 为 你 出 生 入 死 ， 在 管 理 时 才 会 没 有贪 污 夺 权 的 人 。 尽 管 在 历 史 上 看 许 多 的 忠 臣 都 被 君 主 所
27、杀 ， 俗 话说 蜚 鸟 尽 ， 良 弓 藏 ； 狡 兔 死 ， 走 狗 烹 ， 这 就 是 一 些 忠 义 之 士 的 下场 。 所 以 我 并 不 认 为 朱 元 璋 是 有 多 厉 害 ， 虽 然 是 个 白 手 起 家 贫 民奋 斗 的 励 志 故 事 ， 但 在 他 把 全 部 出 生 入 死 的 战 友 杀 了 的 时 候 ， 又怎 么 去 面 对 忠 义 呢 ？ 我 曾 看 过 一 位 我 认 为 了 不 的 起 皇 帝 的 传 记东 汉 光 武 帝 刘 秀 ， 作 为 一 个 开 国 君 主 ， 很 少 有 谁 人 能 像 他 一般 敬 爱 部 下 ， 关 爱 家 人 呢 ？
28、对 君 臣 之 间 能 以 忠 相 对 。 我 们 无 法 去说 忠 是 否 对 自 己 好 ， 但 在 整 体 上 是 绝 对 的 有 益 ， 看 来 真 的 只 有 大无 畏 之 人 才 可 成 忠 ， 需 要 最 高 尚 的 品 德 ， 以 及 最 出 众 的 能 力 还 有去 承 受 那 些 是 与 非 。 有 人 说 孝 在 中 国 有 的 太 过 于 苛 刻 ， 什 么 都 要依 从 父 母 ， 比 如 在 婚 姻 上 ， 都 是 的 在 父 母 的 安 排 下 ， 不 可 自 己 完全 做 决 定 ， 父 母 不 同 意 则 不 能 ， 就 像 古 代 许 多 的 悲 情 爱 情
29、 一 样 。古 代 中 国 有 一 种 制 度 就 很 好 的 体 现 孝 道 宗 法 制 ， 它 是 围 绕 着血 缘 关 系 而 形 成 的 制 度 ， 以 嫡 长 子 继 承 为 中 心 。 在 进 入 阶 级 社 会后 ， 为 了 维 护 、 巩 固 君 主 和 贵 族 集 团 的 世 袭 统 治 ， 协 调 、 理 顺 统治 阶 级 内 部 的 关 系 ， 严 格 地 区 分 尊 卑 亲 疏 ， 从 而 以 血 缘 为 基 础 的宗 法 制 度 孕 育 而 生 。 我 觉 得 在 宗 法 制 中 就 十 分 需 要 孝 来 ， 不 然 家族 肯 定 会 被 破 坏 ， 而 如 果 无
30、 法 取 得 家 长 的 开 心 ， 就 算 是 嫡 长 子 可能 也 无 法 一 定 去 继 承 家 族 的 财 产 和 名 誉 。 所 以 古 代 封 建 社 会 对 于孝 是 必 不 可 少 的 。虽 然 这 样 的 去 履 行 孝 道 是 有 目 的 性 的 ， 但 在 古 代 这 也 只 是 很小 的 部 分 。 在 古 代 中 国 人 们 看 重 孝 ， 很 大 一 部 分 是 整 个 大 背 景 是向 上 的 ， 如 果 有 人 不 尊 敬 父 母 ， 不 赡 养 父 母 是 不 被 社 会 所 容 纳 的 。父 母 生 我 们 ， 养 育 教 导 我 们 那 么 多 年 ， 孝
31、 敬 父 母 也 是 应 该 的 ， 那时 还 有 为 父 母 守 孝 三 年 ， 就 是 当 父 母 老 去 时 候 ， 作 为 子 女 的 是 需要 为 父 母 在 墓 地 旁 搭 棚 守 护 三 年 ， 还 要 一 直 穿 着 孝 衣 ， 为 官 的 还要 辞 官 回 乡 守 孝 。 如 王 安 石 变 法 ， 期 间 父 母 有 逝 去 的 ， 但 由 于 变法 期 间 ， 要 由 他 主 持 大 局 ， 回 去 一 月 后 又 回 去 继 续 实 施 变 法 ， 这一 做 法 就 使 得 他 在 后 面 都 不 得 人 心 ， 写 史 的 也 许 多 不 以 正 面 去 看待 他 的
32、 做 法 ， 他 这 样 是 不 被 社 会 所 认 同 的 。 所 以 孝 其 中 是 很 大 作用 的 ， 人 是 需 要 以 此 获 得 社 会 的 认 同 的 ， 不 然 他 将 无 法 得 到 一 定的 社 会 地 位 。忠 能 给 一 个 好 的 集 体 意 识 ， 孝 维 护 了 我 们 小 家 的 社 会 安 定 ，有 了 一 定 的 道 德 准 则 让 人 们 去 遵 守 ， 而 且 不 完 全 是 一 种 强 制 性 的 。而 如 今 这 种 道 德 却 变 的 越 来 越 的 淡 薄 ， 人 们 为 了 利 益 ， 什 么 都 做 ，有 时 连 家 人 也 欺 骗 ， 道 德 水 准 越 来 越 低 。 希 望 能 以 史 为 鉴 ， 不 要丢 失 我 们 的 好 的 文 化 传 统 ， 又 不 需 要 我 们 多 么 的 去 执 行 那 孝 道 忠义 ， 为 什 么 一 点 都 不 能 做 到 呢 ？ 社 会 的 进 步 也 不 一 定 是 道 德 的 进步 ， 一 个 高 道 德 的 的 社 会 才 是 我 们 所 需 要 的 。
