失道寡助ppt优秀课件

1、得道多助， 失道寡助,本文选自孟子公孙丑下是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出人和在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的仁政思想。,摆出观点,论证观点,得出结论,结构图解,天时不如地利， 地利不如。

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5、孟子 两章,得道多助， 失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故。

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8、孟子二章,得道多助，失道寡助,走进名人,孟子：名轲, 战国时期著名的思想家教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称孔孟，有亚圣之称。 孟子的政治主张主要是仁政王道， 主张和平，反对战争。提倡君王要与民同乐， 人与人之间要相亲相爱，。

9、记得有首歌曲是这样唱的:数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰,得民心者得天下，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而。

10、记得有首歌曲是这样唱的:数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰 此片播放时插入雍正王朝,得民心者得天下，这是自古常言.回顾中国几千年王朝。

11、得道多助，失道寡助,九年级语文下册, 孟子：约前372289名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为亚圣。,孟子是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。, 主张：孟子提出了施仁政行王道民贵君轻的政治主张。,听读课文。

12、得道多助失道寡助,孟子语录：,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。,孟子约前372一前289，名轲，字子舆，邹今山东邹县人，战国时期思想家教育家，是儒家思想的代表。

13、得道多助,失道寡助,孟子三章,之,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思想家教育家。是继孔子。

14、得民心者得天下,失民心者故失天下,得道多助失道寡助,孟子约前372一前289，名轲，字子舆，邹今山东邹县人，战国时期思想家教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为亚圣，后世常以孔孟并称。,孟子语录：,老吾老，以及人之老； 幼吾幼。

15、战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,孟子：名轲,字子舆，战国时期著名的思想家教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称。

16、得道多助 失道寡助,孟子二章,之,孟子：名轲, 战国时期著名的思想家教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称孔孟，有亚圣之称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张和平，反对战争。他最早提出了民贵君。