得道多助

1、孟子二章,得道多助，失道寡助,走进名人,孟子：名轲, 战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。主张行“仁政”以统一天下，他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。如孟子一书， 现存七篇，是儒家学派的经典著作之一，,孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦。

2、得道多助，失道寡助一、原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战 ，战必胜矣。二、译文：有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上。

3、得道多助，失道寡助练习题知识点：1、掌握文中的通假字，古今异义词，和一词多义现象。2、理解课文的内容，了解作者的观点。1 指出句中的通假字并解释：亲戚畔之 2 古今异义词：三里之城，七里之郭古义： 今义： 古义： 今义： 委而去之古义： 今义： 池非不深古义： 今义： 3 一词多义：以 之域民不以封疆之界 环而攻之以天下之所顺 三里之城多助之至利 而天时不如地利 环而攻之而不胜兵革非不坚利也 委而去之4 用原文回答：（1)守城一方的防卫条件具体表现在哪里？（2）攻城一方 “环而攻之 ”所凭借的条件是什么？（3）攻城一方不能取。

4、孟子二章,得道多助，失道寡助,同学们 展现你的风采吧！,走进名人,孟子，名轲，字子舆，战国邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他以天下为己任，主张行“仁政”统一天下，即王道治国，提出国君应该爱护百姓，“得民心者得天下，失民心者失天下。”曾游说各国宣扬该思想，产生深远的影响。有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。孟子是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。,一是孟母教子的故事。,二是孟子宣传仁义之道的故事。,三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。,老 吾 老 以 及 人 。

5、孟子 两章,公司主管工作计划_公司主管工作打算 一、实际招商开发操作方面 1、回访完毕电话跟踪，继续上门洽谈，做好成单、跟单工作。 2、学习招商资料，对3+2+3组合式营销模式领会透彻;抓好例会学习，取长补短，向出业绩的先进员工讨教，及时领会掌握运用别人的先进经验。 3、做好每天的工作日记，详细记录每天上市场情况 4、继续回访xx六县区酒水商，把年前限于时间关系没有回访的三个县区：xx市、x县、x县，回访完毕。在回访的同时，补充完善新的酒水商资料。 二、公司人力资源管理方面 1、努力打造有竞争力的薪酬福利，根据本地社会发。

6、得道多助， 失道寡助,孟子，名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家、政治家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,背景：孟子生活在战争激烈的 战国中期，诸侯混战，民不聊生。他主张实行仁政，呼吁各国诸侯重视人民的作用，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。,老 吾 老 以 及 人 之 老， 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 。,富 贵 不 能 淫， 贫 贱 不 能 移， 威 武 不 。

7、记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰”,“得民心者得天下”，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文得道多助，失道寡助,孙子兵法,兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。今民与上同意也。,写作背景,战国时期，诸侯各国之间。

8、 得道多助,失道寡助翻译1. 有 利 于 作 战 的 天 气 时 令 ， 不 如 有 利 于 作 战 的 地 理 形势 ： 有 利 于 作 战 的 地 理 形 势 ， 不 如 人 心 所 向 内 部 团 结 。（ 比 如 一 座 ） 方 圆 三 里 的 小 城 ， 只 有 方 圆 七 里 的 外 城 ，四 面 包 围 起 来 攻 打 它 ， 却 不 能 取 胜 。 采 用 四 面 包 围 的 方式 攻 城 ， 一 定 是 得 到 有 利 于 作 战 的 天 气 、 时 令 了 ， 可 是不 能 ， 这 是 因 为 有 利 于 作 战 的 天 气 、 时 令 比 不 上 有 利 于作 战 的 地 理 形 势 呀 。2.城墙不是不高啊，护城河不是。

9、记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰” （此片播放时插入雍正王朝）,“得民心者得天下”，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文得道多助，失道寡助,得道多助,失道寡助,孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了。

10、得道多助，失道寡助练习题知识点：1、掌握文中的通假字，古今异义词，和一词多义现象。2、理解课文的内容，了解作者的观点。1 指出句中的通假字并解释：亲戚畔之 2 古今异义词：三里之城，七里之郭古义： 今义： 古义： 今义： 委而去之古义： 今义： 池非不深古义： 今义： 3 一词多义：以 之域民不以封疆之界 环而攻之以天下之所顺 三里之城多助之至利 而天时不如地利 环而攻之而不胜兵革非不坚利也 委而去之4 用原文回答：（1)守城一方的防卫条件具体表现在哪里？（2 ）攻城一方“环而攻之” 所凭借的条件是什么？（3 ）攻城一方不能取。

11、得道多助，失道寡助,九年级语文下册, 孟子：(约前372-289)名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师，被推尊为“亚圣”。,孟子是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。, 主张：孟子提出了施“仁政”、行“王道”“民贵君轻”的政治主张。,听读课文，要求：,1、听准字音；,2、分清句读。,下列加线字的读音你能读准吗？,1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界 4、亲戚畔之,gu,s,y,pn,你能读准下列句子的节奏吗？,1、环而攻之 而不胜。,2、城 非不高也。,3、域民 不以 封疆之界，固国 不以 山溪之险，威天下 。

12、得道多助失道寡助,孟子,孟子,名轲，字子舆，邹（现山东邹县）人，战国时期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，被称为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张行“仁政”以统一天下，他的“民为贵，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。本文选自孟子*公孙丑下， 孟子是孟子及其门人所作,气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。,走近作者,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武。

13、 启东市鹤城中学“152010”课时教案个人自备稿 第三章（课）第 节得道多助失道寡助 第 课时 总第 8 个教案审稿人： 杨文运 _ 学习目标： 1、通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。 2、理清论证思路，把握说理方法。 3、通过学习本文，懂得战争中“人和”的重要作用。 教学重点： 通过整体感知课文内容，让学生初步了解文章大意。 教学难点： 理清论证思路，把握说理方法。 教学方法。

14、孟子二章,得道多助，失道寡助,同学们 展现你的风采吧！,走进名人,孟子，名轲，字子舆，战国邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他已天下为己任主张行“仁政”以统一天下，即王道治国，提出国君应该爱护百姓，“得民心者得天下，失民心者失天下。”曾游说各国宣扬该思想，产生深远的影响。有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。孟子是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。,一是孟母教子的故事。,二是孟子宣传仁义之道的故事。,三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。,老 吾 老 以 及 人 。

15、得道多助，失道寡助教学目标：1、知识目标（1）积累重要文言词语，并把握其词义。如：城、郭、去、亲戚等。（2）结合注释，借助工具书能自己释义、翻译课文。（3）用朗读、译读、思读、悟读四种方式教学，让学生把握文章的内容。2、能力目标（1）通过学习本文，让学生懂得战争中“人和”的重要作用。（2）强调师生对话，生生对话，创设问题情景。（3）学习古人的论证方法。3、情感目标（1）强调“人和”的作用，引导学生学习做人的道理。（2）让学生认识孟子超人的智慧，增强学生的民族自尊心和自豪感。教学重点：通过学习本文，让学生懂。

16、得道多助， 失道寡助,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,孟子的思想：性本善施仁政 行王道民贵君轻,四书即论语、孟子、中庸、大学,孟子语录：,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,孟母三迁,孟母断机杼,尊敬(赡养）我自己的老人，并且将这尊敬(赡养)遍及其它老人。 教育(抚养)我自己的孩子，并将教育遍至其它孩子。,解题,本文是一篇短论，论述了战争中民心的问题，指出民心。

17、得道多助，失道寡助教案教学目标：1、积累文言知识，掌握通假字、一词多义、古今异义词等。2、了解孟子散文，理解孟子的政治主张。3、背诵短文，积累名言警句。教学重点与难点：1、理清论证思路，把握说理方法。2、讨论：“得道多助”的时代意义。教学方法：1、诵读法 ；2、讨论点拨法课时安排：两课时第一课时教学目标：1、了解孟子；2、积累文言知识，掌握通假字、一词多义、古今异义词等。教学过程：一、导语设计：由“拔苗助长”引出孟子及孟子 二、互说孟子及孟子孟子（前 372 年前 289 年），山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字。

18、记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰”,“得民心者得天下”，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文得道多助，失道寡助,孙子兵法,兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。今民与上同意也。,写作背景,战国时期，诸侯各国之间。