1、得道多助， 失道寡助,本文选自孟子公孙丑下是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,摆出观点,论证观点,得出结论,结构图解,天时不如地利， 地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助， 失道寡助。,战争事例,治国道理,类 推,总,总,分,字词小结 1古今异义。 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏古义：护城河 池非不深也 今义：池塘古义：离开 委而去之 今义：到去古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,郭 池 去 亲戚,古义：放弃 （委而去之） 今义：委任古义
2、：界限，限制 （域民不以封疆之界） 今义：地域古义：这 （是天时不如地利也） 今义：判断动词,委 域 是,2通假字。 亲戚畔之。畔通“叛”，背叛。 3虚词。 之 亲戚畔之 代词 他 三里之城 助词 的 寡助之至 动词 到 而 泉香而酒冽 表并列 并且 夫环而攻之 表修饰 着、地 攻之而不胜 表转折 却、但是,1、是天时不如地利也 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 4、委而去之 5、人和 6、域民 7、固国 8、威天下 9、寡助之至 10、亲戚畔之 11、亲戚畔之,代词，这（就是）,护城河,武器装备，兵：兵器 革：甲衣,委：放弃 去：离开,人心所向，上下团结,界限，这里意思是限制,使巩固,威慑
3、,到,通“叛”，背叛,他，指寡助之君,1、三里之城，七里之郭2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。3、得道者多助，失道者寡助。4、故君子有不战，战必胜矣。,（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。,使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。,能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。,所以君子不战则已，战就一定胜利。,孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心， 强权只能横行一时，绝不可能横行一世。,文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代 的中学生获得了哪些启发呢？,启示,第一，合乎国家与国家平等的原则，也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务. 第二，有利于维护和平共处，这是鉴于20世纪的战争给人类；社会带来巨大的灾难，维护和平，避免战争，对21世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。,
