论法律至上

1、论法律与道德的冲突摘要：在我国的社会主义现代化建设当中，法律与道德逐 渐 分离，法律与道德之 间的矛盾也日益显现，从而给社会主义现 代化建设带来许多消极的影响。通过对法律与道德的理解，深入剖析法律与道德的冲突，并了解这种冲突产生的原因以及解决 办法，把法律与道德的冲突控制在合理的限度之内，从而更好地为社会主义现代化建 设服务.关键词：法律 道德 冲突正文：道德是社会调整体系中的一种形式，它是关于善与恶、美与丑，正义与非正义、光荣与耻辱公正与偏私的感觉、观点、规范和原则的总和。它以人们的自我评价和他人评价。

2、页脚论法律行为概念的缘起与法学方法谢鸿飞摘 要在比较法上，对法律行为理论及其制度的价值存在争议。本文从法学方法的角度，讨论何以在当时的德国会出现法律行为这一概念。文章认为，法律行为的概念与浪漫主义和精神科学对“理解”和“意义”的探求有关，而浪漫主义在法学领域推进的结果是历史法学派。最终创造法律行为的是理性法学派的体系化法学方法。在当时的德国，产生法律行为这一概念有某种必然性，这一根源在法学上，体现为罗马法学派与日耳曼学派的对立，但是更深刻的根源在于当时的政治、社会背景。关键词：法律行为 理性法学派。

3、论法律信仰的生成机制 梅东杰 河南质量工程职业学院 摘 要： 本文主要从法律信仰生成的一般规律、法律信仰生成的社会基础以及法律信仰生成的实现三方面来论述法律信仰生成机制, 指出法律信仰作为民众信仰体系中的重要组成部分, 是我国法治建设的理念基石, 在实现法治的过程中, 必须重视法律信仰的生成和维护。关键词： 法律信仰; 生成机制; 一般规律; 社会基础; 作者简介：梅东杰 (1984) , 男, 河南平顶山人;河南质量工程职业学院教师;研究方向:法学“法律必须被信仰, 否则它将形同虚设。”“依法治国”基本方略的提出使得法治似乎成为解。

4、 卢梭论法律经典语录人们之有正义与自由应该完全归功于法律。卢梭的社会政治哲学事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所。卢梭的社会政治哲学这一由全体个人的组合所形成的公法的人格，以前称为域邦，现在称为共和国或政治体。当它消极时，它的成员称为国家，当它积极时，就称为主权者，就它与其同类相比较而言，则称为权力。卢梭的社会政治哲学法律既然只不过是公意的宣告，所以很显然在立法权上，人民是不能被代表的;但是在行政权上，则人民是可以并且应该被代表的，因为行政权力不外是根据法律使用力量而已。卢梭的社会政治哲学。

5、论法律与自由的关系 摘要：自由是人类社会诞生以来就具有的神圣权利” 。随着社会进步和经济发展，自由的内容越来越广泛。人们在追求自由的同时，也在寻找一种使已有的自由不被损害的东西法律。法律与自由之间存在什么关系？通过对此问题的探讨，旨在正确理解二者之间的关系，从而对我们今天实行依法治国、建设法治国家具有重要的指导意义。 关键词：法律 自由 关系 正文 一、法律概说 什么是法律？马克思主义的、非马克思主义的法的定义不同。马克思主义关于法的定义是：法是由国家制定、认可并依靠国家强制力保证实施的，以权利和义务为。

6、论法律与道德的关系摘要：法律和道德之间的关系一直是西方学者争论不休的问题。不同的时代背景、价值观念和研究方法导致人们对法律与道德关系的思辨大相径庭，法律与道德的关系就像几何学中的点与线，法律像点一样分散在道德的主线上，它们却不完全重合。在当今社会中，法律与道德都是调整人际关系的极其重要的工具。在现代社会，应该如何看待法律与道德，成为了一个极其重要的话题。关键词:法律 道德 关系 引言：作为人类社会最基本的两种行为规范，法律与道德都是社会上层建筑的重要组成部分。然而，在历史的发展和演进过程中,道德的起。

7、.论法律解释的主观性从法官适法的角度分析摘要法律解释是由人进行的，是人的主观能动性进入法律这一客观对象的过程。同时，在法律实施活动中对法律作出解释的主要是法官，那么他在理解和解释法律过程中，就会不可避免地带有人的主观性，解释结果中也必然会包含他的主观痕迹。但是，这种主观性并非没有限度、随心所欲的，我国司法理论强调的是“法律裁判案件” ，而非“法官裁判案件” ，故我们需要尽可能地减少案件裁判过程中法官的个人因素，对其主观性加以限制，以防止法官权利的滥用。本文就来讨论法官在实施法律的过程中理解和解释法。

8、论法律的局限性摘要：法律作为一种调整人们行为的社会规范对于人与人之间的关系以及社会关系发生着深刻的影响和作用。但同时我们也必须承认，法律未必总能伸张正义，也有其局限性。为此，讨论法律的局限性，并探究如何解决这一问题。关键词：法律 作用 局限性 党的十五大报告明确提出，实行依法治国，建设社会主义法治国家。从此“依法治国”被确立为党领导人民治理国家的基本方略。2012 年，党的十八大报告提出， “全面推进依法治国” ， “加快建设社会主义法治国家” 。此外，报告中还提出了 “科学立法、严格执法、公正司法、全民守。

9、A thesis submitted toXXXin partial fulfillment of the requirementfor the degree ofMaster of Engineering论法律语言的统一和规范(下)二、证据法学领域内语言混乱的原因语词是概念的表现形式，语词使用的混乱既能反映出概念的模糊，也会进而导致概念的模糊，二者具有互为因果的效应。而且，法学研究中的语言混乱还会导致法律实践中的语言混乱。因此，我们很有必要对这些语词进行清理，以便达成语言的统一和规范。要实现这个目标，学者之间的共识和共力是必不可少的。在达成共识的过程中，人们不得不在一定程度上进行妥协，或者放弃自。

10、论法律与学术自由的关系 法律是国家制定或认可的 由国家强制力保证实施的 以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范 广义的法律 是指法的整体 包括法律 有法律效力的解释及行政机关为执行法律而制定的规范性文件 如规章 狭义的法律 专指拥有立法权的国家权力机关依照立法程序制定的规范性文件 法律是社会规则的一种 通常指 由国家制定或认可 并由国家强制力 即军队 警察 法庭 监狱等 保证实施的。

11、浅论法律与习惯1111040220 法学 1102 王雅芳习惯，是指积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等，习惯与法律有着不可分离的关系。张文显教授是在“法的历史” “法的起源”一节里讨论了法与习惯的关系。在他的思想和文字中，我们始终要从法的本质出发来看，即从社会物质生产方式和经济基础来寻找法与习惯的联系与区别。根据马克思主义理论，国家和法是人类社会发展到一定历史阶段的产物。在此之前，人类生活在没有国家和法的原始社会时期。那么，不禁发问：在原始社会时期是依靠什么来维持人类社会关系和社会秩序的。

12、论法律原则的适用 一、 引言 法律原则的性质与地位为何一直是二十世纪法理学长期争论的热点问题。对这一问题的解决作出突破性贡献的首先是美国学者罗纳德德沃金，他指出，法律原则是法规范之一种，与法律规则同属法规范的下位规范，接着是罗伯特阿列克西丰富了和发展了这一研究结论，创立了法律论证理论。目前，法律原则与法律规则同属法规范已成为法理学及法教义学学者所普遍接受的说法。然而虽同属法规范，但由于法律原则在逻辑结构上与法律规则迥然相异，因而二者在法律适用方式上亦有重大不同。对法律原则适用问题的认真而深入的研究。

13、论法律原则和法律规则的区别【摘要】在当今社会，我国正处于社会历史转型期，在各种思潮的影响之下，人们的价值观念多元化、利益主体多样化，各种新型社会矛盾层出不穷。在这种大环境下，法律不再单纯归结为规则，原则也是法律不可缺少的要素，法律原则往往在疑难案件当中发挥这重要的作用。中东罗马帝国拜占庭皇帝查士丁尼指出：“法律的基本原则是：为人诚实，不损害别人，给予每个人他应得的部分。”虽然法律原则不预先设定任何确定的、具体的事实状态，没有规定具体的权利和义务，更没有规定确定的法律后果，但是，它指导和协调着全部。

14、第 1 页 共 4 页论法律原则的作用内容摘要：法律规则与法律原则都是法律的要素，法律规则具体明确，大部分案件都以法律规则为依据。但是，社会生活中总有不确定性，某些明确的规则有时并不能完全解决问题，这时，我们就需要运用到法律原则，在具体的案件中它具有积极的指导意义。不仅如此，法律原则的作用贯穿法律制定、解释、应用的全过程。关键词：法律原则 法律规则提到法律原则的应用就不得不说到美国纽约上诉法院 1889 年审理过的里格斯诉帕尔默案：帕尔默是其祖父所立遗嘱中指定的财产继承人，因恐其祖父撤销遗嘱和为了及早获得遗产。

15、浅论法律的渊源法学 1102 1111040220 王雅芳博登海默先生认为，只将法律价值、概念、事实的其中一个作为研究对象的看法是错误的，综合法理学则应将上述三者都纳入法学的研究领域。因此，博登海默先生在其著作的第三部分，从法律渊源、法律与科学方法和司法过程中的技术方面，探讨了法律制度为实现其社会目标而运用的工具、方法和技术方面的机制。博登海默先生在第十五章和第十六章分别讨论了法律的正式渊源和非正式渊源。那么到底什么是法律的渊源呢？博登海默先生列举了不同学者和不同法系对法律渊源的观点：美国法理学家格雷对法律和法。

16、论法律漏洞的填补课程： 法律方法论指导教师：陈金钊教授姓名： 2009 级诉讼法学研究生 扈斌论法律漏洞的填补扈 斌摘 要：在司法实践中，只要存在法律体系，就会存在法律漏洞。为了实现法律的公平和正义，司法者应该运用智慧在司法实践中对法律漏洞进行填补。本文通过对法律漏洞的内涵进行分析，并结合相关理论对法律漏洞的填补技术进行探索。关键词：法律漏洞 法律漏洞的填补 填补技术在司法实践中，法官的判决会影响到当事人一生的命运与幸福。当事人之所以在权利受到侵害时，愿意求救于法律，接受法院的裁决，主要是基于对法官依法审判。

17、.论法律漏洞及其弥补【 摘 要 】 我 国 为 大 陆 法 系 国 家 ， 从 传 统 意 义 上 来 说 ， 法 官 审 判 案 件 要 严格 依 照 实 体 法 和 程 序 法 的 相 关 规 定 ， 遵 循 “以 事 实 为 依 据 ， 以 法 律 为 准绳 ”的 原 则 ， 对 案 件 予 以 裁 定 。 但 随 着 我 国 社 会 快 速 发 展 与 进 步 ， 法 律 滞后 性 的 特 点 也 凸 显 出 来 ， 一 些 新 型 的 社 会 纠 纷 的 处 理 ， 缺 乏 相 应 的 法 律 依据 ， 由 此 产 生 了 法 律 漏 洞 。 那 么 何 为 法 律 漏 洞 ， 对 其 如 何 予 以 弥 补 ， 都 是值 得 关 注 的。

18、论法律信仰的培养内容提要:为何要培养法律信仰的原因是从历史的角度看其有应然性和重要性，以及其是法治本身的需要；法律信仰的培养所面临的障碍是中国传统文化和旧的法律观念的影响、立法的膨胀、司法体制弊端的存在、法律效益的低下以及法律工具主义思想的存在等因素的结合，因此，要将法治精神的建设同市场经济建设结合起来，增强社会公众的权利意识，消融国家优位的理念，树立起社会优位的理念，加强对国家公职人员的教育和管理，增强国家公职人员的守法观念。 关键词 法律信仰 信仰 培养 法治 法治精神 依法治国，建立社会主义法治国。

19、 论法律至上劳伦斯M弗里德曼教授断言：“ 法治的概念并不是专属于西方的”，法治的观念正 “以这样或那样的方式遍及全球”。党的十五大提出“依法治国，建设社会主义法治国家” ，并于 1999 年写入宪法，可以说是对法治全球化的积极回应。笔者认为，法治的关键是法律至上。一法治“意味着的不只是单纯的法律存在” ，而是 “法律的统治而非人的统治”。 法治社会的基本标志或原则应包括：1、法律须建立在民主基础上。 2、必须确立法律至上。3、法律面前人人平等。4、法律的根本目的是为了保障人权和自由，实现正义。5、政府权力受到制约。。