鄂教版语文七年级下册课件25扁鹊见蔡桓公 2

1、扁鹊见蔡桓公,1.积累文言词汇，理解重点词句的含义，熟练背诵课文；2.了解课文用对话推动故事情节的方法，学习以时间为顺序的记叙方法；3.体会人物形象，理解本文蕴含的深刻道理及其现实意义。,学习目标,守株待兔,新课导入,滥竽充数,郑人买履,本文节选自韩非子喻老。韩非， 末期思想家，先秦 学说集大成者。其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。韩非子中许多寓言故事，我们耳熟能详如 等历来为人们喜爱、传诵。,战国,法家,守株待兔、郑人买履、自相矛盾（南郭吹竽、买。

2、,扁 鹊 见 蔡 桓 公,选自韩非子-喻老,韩非，战国末期思想家，先秦法家学说的集大成者，其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，他与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。,扁鹊姓秦，名越人，春秋战国时期渤海（今河北省任邱县 ）人。先秦时期医家的杰出代表,一代名医.他能药到病除，妙手回春，简直和传说中神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做扁鹊，秦越人这个本名反而被人们忘却了。 扁鹊成名后，周游各国，为人治病，常因地域不同，随俗而变。在邯郸时，听说当地妇女病多，即为“带下医”（妇科）；过洛阳，见该地敬重老人，便以治。

3、25 扁鹊见蔡桓公设计理念1美国教育家杜威提出的“在做中学”的观点。2语文课程标准所积极倡导的自主、合作、探究的学习方式。教学思路：本课教学计划两课时，教学过程拟采用“主体参与式”语文活动设计。第一课时开展 4 个活动“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。第二课时进行 3 个活动“我会演”；“我能背”；“我能做”。意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文。

4、,本文节选自韩非子喻老。韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。,扁鹊见蔡桓公 韩非子扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理。

5、,扁 鹊 见 蔡 桓 公,选自韩非子-喻老,1韩非 扁鹊,2字词注音,3字词解释,4内容理解,5板书,7练习,6表演,8归纳“之”字,韩非，战国末 期思想家，先秦法家 学说的集大成者，其 散文长于推论事理， 词 锋犀利，剖析入微， 他与孟子、庄子和荀 子，并称战国散文四 大家。,返回,扁鹊姓秦，名越人，春秋战国时期渤海（今河北省任邱县 ）人。先秦时期医家的杰出代表,一代名医.他能药到病除，妙手回春，简直和传说中神医扁鹊一样，人们就干脆把他叫做扁鹊，秦越人这个本名反而被人们忘却了。 扁鹊成名后，周游各国，为人治病，常因地域不同，随俗而变。

6、扁鹊见蔡桓公,韩非子,韩非子,韩非（约前280前233），原系韩国贵族。史记说他“为人口吃，不能道说，而善著书“。他和李斯同出于荀况门下，李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱，曾向韩王建议变法图强，未被采纳。后奋力著书，传到秦国，受到秦始皇赏识，发兵攻韩，索取韩非。韩王遣韩非使秦，被留秦国，尚未见用，遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁，下吏治罪，死于狱中。,1.立有间（ ） 2.君有疾（ ）在腠（ ）理 3.寡人（ ） 4.医之好治不病（ ） 5.桓（ ）侯不应（ ） 6.汤（ ）熨（ ） 7.骨髓（ ） 8.桓侯遂（ ）死,给下列句中的斜体字注。

7、25. 扁鹊见蔡桓公文笔精华美文中散步，品尝心灵的鸡汤正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评和帮助。自主积累积累中运用，构建知识的殿堂1下列加点字的注音有误的一项是（ ）A.有间（jin）不 应（yng） B.腠理（cu）还 走（hun）C.汤熨（tng） （wi ）桓公（hun ） D.火齐（j）好治（ho）2.对句中加点的词解释有误的一项是（ ）（1）扁鹊见蔡桓公，立有间。 （2）居十日，扁鹊复见。 （3）疾在腠理，汤熨之所及也。 （4）在骨髓，司命之所属。 （5）今在骨髓，臣是以无请也。 （6）桓侯故使人问之。 3. 指出下面句中的通假字，并解释词义。。

8、2 课文朗读,1 作家作品,4课文理解,5练习,6古今词义异同,3古文现象,有关成语,7讨论,本文节选自韩非子喻老。 韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。五蠹 孤愤说难 说林内外储说,“喻老”：用比喻来说明老子的观点,图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始。

9、扁鹊见蔡桓公 学习目标 1.提高借助工具书及注释阅读疏通文意及寓意，积累常用文言字词。 2. 帮助学生认识讳疾忌医的严重危害，理解防微杜渐的重要意义。 学习重点 积累常用文言字词，熟读课文。 学习难点多角度发掘寓言文本的寓意，进行个性化解读。 学习时间：2 课时 第一课时 文本解读 体裁：寓言故事。 扁鹊见蔡桓公节选自韩非子喻老；韩非，战国末期韩国的公子，研究刑名法术，是当时重要的思想家；喻老这篇文章，用比喻来说明老子的观点。文中叙述扁鹊见蔡恒公这则故事，本意是用它来比喻说明老子“图难于其易”（策划困难的事，从它。

10、,本文节选自韩非子喻老。韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。,扁鹊见蔡桓公 韩非子扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理。

11、扁鹊见蔡桓公教学目的 一、对照注释和查字典、词典，弄懂生字、生词的读音及含义。例如：扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、是以等。 二、借助注释和工具书，在弄懂每句话的基础上复述故事，用现代汉语翻译全文。 三、弄懂本文写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法，并用一两句话概括课文阐明的哲理。 四、背诵课文。 五、写一篇读后感。 教学设想 一、加强文言文基础知识的训练，以正确理解文意、句意为重点。 二、让学生多读，在读中领会句意和文章的中心意思。指点背诵方法，如按叙事线索记住内容等。 三、用讲故事的方法让学。

12、25 扁鹊见蔡桓公教学目的 一、对照注释和查字典、词典，弄懂生字、生词的读音及含义。例如：扁、桓、腠、应、还、汤、齐、索、是以等。 二、借助注释和工具书，在弄懂每句话的基础上复述故事，用现代汉语翻译全文。 三、弄懂本文写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法，并用一两句话概括课文阐明的哲理。 四、背诵课文。 五、写一篇读后感。 教学设想 一、加强文言文基础知识的训练，以正确理解文意、句意为重点。 二、让学生多读，在读中领会句意和文章的中心意思。指点背诵方法，如按叙事线索记住内容等。 三、用讲故事的方法让。

13、扁鹊见蔡桓公第一课时教学目的1初步理解要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助的人生哲理。2理解古今词义的差别。3理解积累文言词语，理解句意、文意。重点难点1重点：目标 32难点：目标 2课前预习:熟读课文，做到基本成诵。查字典，看课文注释翻译课文。教学过程一、课前分钟演讲二、创设情境，导人新课。你们知道成语“讳疾忌医”吗？“讳”的意思是：有顾忌不敢说或不愿说。 “忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢？我们一齐。

14、扁鹊见蔡桓公一、基础知识1、给下列加点字注音：扁鹊（ ） 桓公（ ） 腠理（ ） 还走（ ） 骨髓（ ）2、扁鹊见蔡桓公选自 ，作者是 时代重要的思想家。3、解释下列句子中词语的意思：君之病在肌肤，不治将益深 （益： ）居十日，扁鹊望桓侯而还走 （还： ）桓侯故使人问之 （故： ）疾在腠理，汤熨之所及也 （及： ）使人索扁鹊，已逃秦矣 （索： ）桓侯遂死 （遂： ）4、解释下列句子的意思：君有疾在腠理，不治将恐深。医之好治不病以为功。5、指出下列句子中的通假字，并释义：扁鹊望桓侯而还走 通 ，义为 火齐之所及也 通 ，义为 汤熨。

15、扁鹊见蔡桓公设计理念1美国教育家杜威提出的“在做中学”的观点。2语文课程标准所积极倡导的自主、合作、探究的学习方式。教学思路：本课教学计划两课时，教学过程拟采用“主体参与式”语文活动设计。第一课时开展4 个活动“我会说”；“我能读”；“我会译”；“我能析”。旨在培养学生收集信息、整理信息的能力；锻炼口头表达；学会熟练诵读文言文；积累文言实词，理解故事大意；多角度解读文本。第二课时进行 3 个活动“我会演”；“我能背”；“我能做”。意在让学生通过编演课本剧进一步把握人物形象，充分展示自我；在理解全文的基。

16、,扁鹊见蔡桓公,韩非子-喻老,“喻老”：用比喻来说明老子的观点：,图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始于微细。,韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。,“讳” ：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯。

17、2 课文朗读,1 作家作品,4课文理解,5练习,6古今词义异同,3古文现象,有关成语,7讨论,本文节选自韩非子喻老。 韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。五蠹 孤愤说难 说林内外储说,“喻老”：用比喻来说明老子的观点,图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始。

18、2 课文朗读,1 作家作品,4课文理解,5练习,6古今词义异同,3古文现象,有关成语,7讨论,本文节选自韩非子喻老。 韩非，战国末期思想家，先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理，词 锋犀利，剖析入微，善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。五蠹 孤愤说难 说林内外储说,“喻老”：用比喻来说明老子的观点,图难于其易；为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难，要着手于它还容易的时候；干大事，要着手于它微细的时候。天下的难事，一定开始于简易；天下的大事，一定开始。

19、,本文节选自韩非子喻老。韩非，战国末年韩国的公子，喜欢研究刑名法术的学问，是战国时代重要的思想家。他所著的书，集先秦法家学说的大成。,扁鹊见蔡桓公 韩非子扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理。

20、,扁鹊见蔡桓公,韩非子,韩非子其人,韩非是战国末年法家的主要代表人物，也是我国历史上著名的思想家。 韩非是先秦法家思想的集大成者。他的政治主张，虽然他没有来得及亲自推行，但后来秦朝统一全国后，却基本上都采用了。 韩非在文学方面也有较高的成就。善于用寓言说明问 题。,扁鹊，姓秦，名越人，战国时人，医术高明，所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓（hun）公，蔡国（现在 河南省上蔡县一带）国君，下文称“桓侯”。,主人公介绍,课文朗读,字词分析,课文分析,课后练习,一见,扁鹊见蔡桓公，立有间， 扁鹊曰：“。