1、作文审题七十三 据年月日报载：为纪念大连市建市周年，大连市修建了世纪仓，将反映世纪该市变化的件物品珍藏其中，留给年后的大连人开启。这件物品中有年时的大连市长给年大边市长的亲笔信。 假若在你的学校也修建了一个类似的世纪仓，请你以世纪的高中生身份写一封致世纪末本校高中生的信。 注意：、内容只要与“世纪末的高中生致世纪末本校高中生” 题意相符即可，具体角度和写法可以多种多样，比如讲述今天的故事，畅谈学习的苦衷，介绍兴趣爱好，发表人生见解，探讨百年间各方面的异同，预测百年后的发展状况，等。 、题目自拟，也可直接以“致_的一封信” 为题。、不少于字。 *七十四 有人用粉笔在黑板上画了一个圆圈来对各类学生
2、进行测验，结果是： 大学生：（太简单。不屑回答） 高中生：是零。 初中生：是英语字母“欧” 。 小学生的回答最有趣：“是太阳！”“是月亮！”“是铁环！”“是皮球！”“ 是乒乓球！”“是足球！”“是烧饼！”“是汤圆！”“是唱歌时的嘴巴！”“是老师发脾气时的眼睛！” 提示：测验的结果是出人意外的，即：受教育程度越高，想像力越贫乏。 请以“想像力 ”为题，写一篇文章。 要求：、将题目补充完整。、文体不限、不少于字（诗歌不少于诗行）。 *七十五 当我国一群访问者南韩汉城的雄伟，“大宇” 、 “三星”的巍峨，不禁由衷赞叹时，陪访的东道主竟发出长长的喟叹：“我们没有鲁迅。” 消息传来，我国一位小有名气的思
3、想界朋友却断言道：“我们的问题不是没有鲁迅，而是没有大宇，没有 三星 ，鲁迅是不能当饭吃的。” 不知我们的国人听到如此一番高论会有何样的感想？ 要求：、内容具体，想像联想丰富； 、除诗歌外，其他文体不限； 、题目自拟；、不少于字。 *七十六 面对亲人，面对朋友，我们有许多话要说，有许多想法要交流。当你面对心中崇拜的偶像，面对早就想一见的历史名人，面对文学作品中的一个形象，你会和他们交流些什么呢？ 请在下面题目的横线上填上适当的内容，然后以此为题写一篇文章。 注意：文体不限、不少于字。 与对话 *七十七 最近，著名导演张艺谋为他的电影幸福时光选为女主角。大连姑娘董洁成为幸福的女孩。预计，她也将会
4、像巩俐、章子怡一样，在张艺谋的操作下，一举成功。对此，有人认为，她们的成功关键在于得了机会，这样的成功并不值得骄傲；但也有人认为，她们的成功主要在于自己刻苦努力，把握机会，是值得赞赏的 成功，是一个令人神往的字眼。但是，成功又不是一件容易的事，你一定思考过，并为之奋斗过，关于“成功” 的故事、想法、实践 一定很多。请以“成功”的话题写一篇文章。 注意：、这个话题可谈的范围很广，同学们切勿陷入上面的材料，就事论事。 、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等。 、题目自拟。 、不少于字。*七十八 诺贝尔医学奖获得者格拉德教授是神经病理学的奠基人。他给上门求医的病人用药的剂量总是规定用量的
5、一半，有的甚至更低些。一些接受过拉德教授治疗的政界要人、商业巨子得知真相后，觉得受了戏弄，一些人开始怀疑他的医术和医德。后来，在纪念拉德去世周年时，人们发现拉德生前在神经学课堂上向学生反复讲过这么一句话：药对于心地不再单纯的人来讲，剂量再大都没有用，尤其是安眠药。 请以“药 ”为话题写一篇文章。 注意： 、话题只要与拉德的做法或他的话有关，就符合要求。 、文体不限。可以记叙经历，抒发感想，发表议论，等等。 、题目自拟。 、不少于字。 *一、阅读下面一段材料，联系实际，写一篇议论文。於陵子中写过一只蜗牛，这只蜗牛想干一番事业，首先东上泰山，估计得走3000年；然后南下江汉，也得走3000年。而算
6、算自己，只能活一天而已。乃悲愤之极，转眼已枯死在蓬蒿之上，徒留下笑柄而已。提示：树立理想，确定奋斗目标，要切合自身实际。我们说“志当存高远” ，并不是说可以完全不顾主客观条件，一味追求高远。一个根本不可能实现的理想，只能是空想妄想，这样的“理想” 不但不能激发起前进的动力，反而会挫伤斗志，耽于幻想，一事无成，甚至自暴自弃，像这只蜗牛一样悲愤而死。注意：蜗牛的错误不在于光有理想没有行动，而在于不能从自身实际出发，树立一个切实可行的目标。它不是不想行动，而是无论怎样行动，目标都根本不可能实现，此时，它应当考虑重新定位、修正目标，而不是“悲愤之极” 。要点：各人的能力有大小，英雄就是做自己能做的事情
7、，并把它做得比别人更好。别林斯基说：“ 拿不到元帅杖，就拿铁铲吧。” 当不了元帅的士兵照样可以成为好士兵。正确认识自己，要知道，这个世界上还是普通人多。对自己估计过高是世人的通病。*二、根据下面一则材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 许多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盏盛着喝，有的人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧着喝。于是用金玉之人觉得自己富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那个用手捧水喝的人才痛快地说了一声：“好解渴呀！ ”生活的本质是，你喝的是水，而不是盛水的杯，真正的高贵是你喝上了更甘甜的水，而不是举起了华贵的杯。分析材料：三种人喝水的不同方式实质上代表了对待
8、生活的三种不同态度。前两种人都未能看到生活（生命、人生）的本质，都不懂得生命的真正价值和意义所在。他们把注意力放在物质财富的多寡和荣誉名声的得失上，或富贵骄人，或贫贱羞人。前者为富不仁，后者人穷志短；前者得到的只是虚幻的满足，后者则陷入无谓的烦恼中；前者如葛朗台，后者路瓦栽夫人。名缰利绳，戕害灵魂，追名逐利，心劳日拙。只有那个用手捧水喝的人，才痛快地说了声：“好解渴呀！”因为他关注的是 “甘甜的水”而不是“盛水的杯 ”，他才真正享受到生命的乐趣和人生的幸福。审题立意：在分析材料的基础上，紧扣材料寓意，确定论述范围和中心：“富”不能证明“贵 ”，“贫”并不代表“贱” ；贫富之别不是人生幸福与否的
9、分水岭，而贵贱之分则取决于有无高尚的灵魂。生活的本质是劳动和创造，真正的高贵在于精神和人格，人生的幸福在于拥有真纯和美德。热中于功名利禄，满足于蝇营狗苟会越来越丧失人的本性，越来越远离生活的本质。联系实际：古代孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移。” 孔子：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”庄子：“ 以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者昏。其巧一也，而有所矜，则重外也。”“浮游于万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累耶？”“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，“淡泊以明志，宁静以致远” 的诸葛亮，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白， “不以物喜，不以己悲 ”的
10、范仲淹。现代喝水好像不是为了解渴，而是为了炫耀华贵的杯；衣食住行好像不是为人们的生存服务，而成了人们追求的目标本身。由于市场经济大潮的冲击，喧嚣浮躁、贪慕虚名的风气弥漫一时。产品讲究包装，穿衣讲究品牌，吃饭讲究档次，总之，实质不如表象，形式大于内容，物质重于泰山，精神轻于鸿毛。*三、阅读下面两则材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。（一）有两个爱画画的孩子。第一个孩子的妈妈给儿子一叠纸，一捆笔，还有一面墙。她告诉她：你的每一张画都要贴在墙上，让所有来我们家的客人看。第二个孩子的妈妈给儿子一叠纸，一捆笔，还有一个纸篓。她告诉他：你的每一张画都扔到这个纸篓里，无论你自己对它满意还是不满意。三年后
11、，第一个孩子举办了画展，一墙的画，色彩鲜亮，构图完整，人人称赞。三十年后，人们对第一个孩子的画已不感兴趣，第二个孩子的画却横空出世，震惊了世人。（二）一个女孩迷上了小提琴，每晚在家拉个不停。家里人不堪这种“锯床腿”的干扰，每每向小姑娘求饶。女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自奏完一曲。突然听到一位老妇的赞许声。老人说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉到你拉得不错！” 于是，女孩每天清晨来这里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都连声赞许：“ 谢谢，拉得真不错！ ”终于，有一天，女孩的家人发现，女孩拉琴早已不是“ 锯床腿”了，惊问有什么名师指点。这时女孩才知道，树林中那位老妇是著名的器乐教授，而她
12、的耳朵从未聋过*四、阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。顺便旅游 在我们这支旅游队伍中总是可以看到一位游客，身挎相机，每到一处景点便急匆匆地选角度取景，不停地按下相机的快门。有时为了追求理想的拍摄机会，他常常耐心地等着太阳慢慢地从云层里露面，或者气喘喘地攀上高坡，以便拍下一张俯视的全景图。在行驶的旅游车上我忍不住问他：“你是摄影工作者？“ 不、不，我只是觉得难得旅游一次，不把这些美景摄入相机于心不安。”他有点羞涩地笑笑说。忙得连擦汗的功夫都没有，无法悠闲赏景，更不用说放松精神，在整个旅游期间，这位仁兄更像是在拼命工作，只是顺便旅游了一下。写作指导对这位旅游者和他的做法你是褒还是贬？
13、读这篇材料你还想到了什么问题？都可以写成作文。*五、阅读下面材料，自拟题目，写一篇议论文。考证勤播善种，多除恶因 某国国王虽日理万机，仍下定决心要探讨生命的意义。他要求全国学者就这个问题加以研究，提出结论。 “结论”是一本巨著，国王没有时间阅读，又要求编成一个小册子。不料这时国王已经病危，无法阅读。“生命到底是什么？” 他要求一位年老的哲学家用一句话作答。据说，这位哲学家在国王耳边轻轻地说：“生命就是：一个灵魂来到世界上受苦，然后死亡。” 国王听了，溘然而逝。 生命的意义真是如此吗？据确凿可靠的考证，这段记载遗漏了一些重要的字句。那位年老的哲学家最后向国王报告的全文是： “生命就是上帝派遣一个
14、灵魂到世上受苦，然后死亡。可是由于这个人的努力，他所受过的苦，后人不必再受。” 这就对了。“ 人之生也，与忧患俱来 ”，但所有的仁人志士在撒手西归之际，世上的灾难、缺陷、危机，都比他呱呱坠地时要减少一些；有人减少了水灾，有人减少了饥饿有人减少了小儿麻痹症，有人减少了人与人之间的仇恨隔阂。 *1、金钱是万能的吗解题：这是个反问句，对这个问题的回答是：金钱并不是万能的。“金钱” 能量大，用处广，但也还有不能的时候，这方面应是议论重点。提示：社会上流行“ 金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的” ，这句话在否定了“金钱万能 ”的前提下，强调在当今社会上， “金钱”的重要作用，可以从此句展开议论。应以
15、正面立论为主，比如说“金钱” 在奉公守法，廉洁自律的人面前，就不是万能的。结合典型事例，运用理论论据，从物质文明、精神文明两方面展开论证。 *2、意外解题：意外是出乎意料的意思。意外可以给人带来惊喜，令人喜出望外；也可以给人造成不及防犯的不幸。用此题写亲情，取其后者为佳。 提示：在特定的场合下“ 我”的某种愿望与家人的具体情况发生了 “矛盾冲突”，或是“我”与家人之间产生了某种 “误解”，但这种“矛盾冲突”或“ 误解”一定要写真实，写得合乎情理。文章的高潮是“矛盾” 的解除或是“误解”的消除，而人与人之间的这种“矛盾 ”的消除，又都是出乎人的意料之外的。产生“矛盾”是合情合理的，最后的解决既在
16、“ 意料之外 ”，又在“意料之中”，这是写这个文题的难点所在。*3、“学会”与“会学”题解：“学会”是学的目的， “会学”是学的方法。两个概念交合点是 “学”。此题议论的中心是“ 如何来学习”。提示：如何来学习才能取得较好的效果呢？要从两方面去谈。首先谈学习要明确目的。学习要分阶段，每一阶段要达到什么标准，必须要做到心中有数。然后再谈学习还需要有正确、可行的学习方法。“目的” 与“方法”的辩证关系是议论的重点。可用例证法、对比法，并要恰当使用理论论据。*4、题目：理想与行动要求：请在你的作文开头，用上下面这则寓言。南辕北辙（季梁谓魏王）曰：“今者臣来，见人于太行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之
17、楚。臣曰： 君之楚将奚为北面？曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳！”提示：此题不是要写读后感，而是练习如何将已掌握的寓言故事运用到作文的开头里。战国策里有一则故事：一个人要到南方的楚国去，却赶着车向北面走。别人问他，他却说，我的马好，路费多，赶车人的技术高。不难看出，这位先生如不改变方向，就难以到达目的地。这故事启示人们：行动要与理想保持一致，南辕北辙是不行的。*以考试为题写一篇记叙文。提示：如果仅仅是记一次文化课的考试过程，立意很难做到深刻。其实，生活处处有“考试”，把眼界放宽一些，笔触伸向生活，作文立意就容易
18、写深了。 *6、说“框框 ”提示：“框框”是形象说法，比喻那些限制、束缚人们思想，行动的规章制度或观念意识。本文可议论的角度很多，比如：打破框框，解放思想，深化改革。按此论点，可以这样构思：什么是“框框 ”？应怎样对待“ 框框” ？为什么应该这样认识“ 框框 ”？ 然后是结论，重申论点。 *7、说“让”提示：“让”就是把方便好处留给人家，把困难损失留给自己。文章应重在论述“让”的重要性、必要性。开门见山地谈古人对“让” 的解释，然后围绕中心列举关于 “让”的佳话，说明“ 让” 是中华民族的传统美德。用对比方法阐述对“让”的不同态度，可兼顾对“让 ”的错误认识。最后提出希望或要求。 *8、我和同
19、桌解题：既要写“ 我” 与“同桌”两个人，可又不能平均使用笔墨，这是此类题的难点。提示：“我”与“同桌”是同学关系，在日常学习生活中是普通而又平凡的。要写好此类文题，得在平凡的生活中创造一两件不平凡的、有意义的小事，把这典型化了的小事放在一定的环境氛围中去叙述，就能表现出“我” 与“同桌”的鲜明个性了。 *9、老师啊，你可曾想到解题：文题使用了省略号，省略了你可曾想到的内容，给写作者留下了广阔的想象空间。从文题表现的语气上看，是提醒老师不曾想到的，已经发生了的事情，而这事就发生在你和老师之间。提示：作此文，最好是从被误解、冷落的学生角度出发。叙写被冷落、误解时的苦闷与烦恼，后来弄清事实本来的面
20、目，消除了隔阂。要从谅解老师角度出发，真相大白之时，便是师生感情进一步升华之日。 *10、塔基与塔尖提示：二者是一个整体的两部分，少了任何一部分，这个整体将会有严重缺陷，甚至会不复存在。可类比社会中的明星和观众、作家与读者、领袖与群众等，突出观众、读者、群众如“塔基” 一般，默默无闻的支持的作用。全文应重点论述二者间相互依存的关系。*以说“狂”为题，写一篇议论文，不少于 700字。提示：所谓“狂 ”，通常是指自高自大，目中无人的人。有许多青年便在“狂”的指责下，销声匿迹了。但也有许多人在“狂” 的品评中，并没有消沉，反而更 “狂”了。他们靠自己的“ 狂” ，实实在在地干出了一番事业。看来，这“
21、狂”字在今天的新形势下，又有新的含义，那就是“雄心、争强、好胜心*12、听街头流行歌曲有感提示：流行歌曲拥有广大的听众和传唱队伍。在市民阶层和广大农村中早已占有较为巩固的阵地。对流行歌曲的评价，不能不看到这个现实。流行歌曲题材来源于世界各地，听众阶层文化素养、欣赏品味也千差万别。这些因素决定了对流行歌曲的评论，必须要有鲜明的针对性，不可一概而论。例如，你可以就“幼儿园里播放情歌” 发表看法，你可以就学校附近播放港台新潮歌曲干扰学生学习，或者就某些歌曲过于低俗，污染社会文明等方面发表自己的看法。有感而发，且有很强的针对性。*13、我心中的歌解题：题眼为“ 心中” ，心底之歌是无声的，它不是唱给别
22、人听的，而是唱给自己听的。难点在于它必须具有感人的真情与引发人们良知产生共鸣的事。提示：选材范围很广，选择余地较大。从时间上看，可写如歌的昨天、如歌的今天、如歌的明天；从事物性质上看，可以写往事的悲歌、往事的欢歌。不管写哪些歌，构成歌的人或事都必须具备三方面特点：值得珍藏，真实感人，有一定震撼力。 *阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于600字。1、鲁迅说：“ 无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”2、歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”3、一位历史学
23、教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”提示：写提供多则材料的议论文，不仅要注意材料的共性，有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的，那就是都说明了“治学要注意积累” 。如果仅着眼于这一共性，写起来就思路闭塞，感到无话可说，没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持；歌德强调积累大有价值，而决不是徒耗时光和精力；历史学教授强调多积广积。这样，就能围绕“治学要注意积累” 这一中心论点，提出三个分论点，从三个不同的方面，层层分析，步步推进，使文章内容显得充分扎实且比较深。同时，三则材料都能顾及，各有用场。
