1、“ 切西瓜 “与 “ 打井 “ - 考场议论文写作的快速构建 “切西瓜“法 东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫 以待宾？“他回答说：“大丈夫处世，当扫 除天下，安事一屋？“薛勤当即 针锋相对反问：“一屋不 扫，何以扫天下？“ 根据上面的材料，写一篇议论文，题目自拟，字数在 800 字左右。 提纲示例一 “扫一屋 “与“扫天下“ 第一段： 点明中心论点，“扫一屋“ 与“扫天下“ 的关系，是做小事与创大业的关系，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。（中心立意） 第二段： 提出分论点（一） ，做平凡的小事，能为将来创大业打下坚实的思想基
2、础。引用鲁迅先生的话“巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。“ 第三段： 提出分论点（二） ，做艰苦的小事，能为将来创大业磨炼坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针“的例子或祖逖“闻鸡起舞 “的例子。 第四段： 提出分论点（三） ，做繁琐的小事，能为将来创大业培养严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。 第五段： 批评当前青年中好高骛远的倾向。 第六段： 总结收束全文，青年人要创立共产主义大事业，不能拒绝做小事情，必须从我做起，从现在做起，从身边的小事做起。 提纲示例二 “扫天下 “不必先“扫一屋“ 第一段： 点明中
3、心论点，如果将“扫一屋“理解为做小事，将“扫天下 “理解为做大事， 那么二者之间没有必然的关系。“扫天下“不必先“扫一屋“。 （ 中心立意）第二段： 提出分论点（一） ， “扫天下“与“扫一屋“是两类不同性质的问题，它们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点，从事物的性质来入手分析。第三段： 提出分论点（二） ，人的生命和精力是有限的，“扫天下 “的人没有更多的时间和精力“扫一屋“。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子，从人的主观客观条件来入手分析。 第四段： 提出分论点（三） ，思想拘泥于小事情，常常会限制人们看问题的眼界，扼杀创造性
4、的思维，大事无成。可举反例，联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都集中在一些生活琐事上，形而上学严重，束缚了活泼的思维，结果一事无成，更别说什么大事了。 第五段： 总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，应树立远大的人生目标，站得要高一些，看得要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。 使用“切西瓜“法有两点必须注意： 其一，分论点必须围绕中心论点。 其二，分论点之间是并列关系，不可交叉或包含。 “打井“法 灵感小议 灵感似乎是一种很神秘的东西，人 们对它既关心，又盼望它早日降临。那么灵感到底是什么呢？ 灵感是思维活动的一个飞跃，是集中思索某一问题的
5、突然领悟。它是长期思考的结果，是不会从天而降的。 （是什么）法国著名雕塑家罗丹在谈到灵感时这样说，“我没有什么灵感，我只是将别人用来社交的时间来干自己的工作“。 伟大的发明家爱迪生有二千多项发明，但他曾说他的发明没有一项是偶然发现的，而都是经过他努力探索得到的。世界上没有一个名人说他是没有经过流汗，而灵感忽至，于是出了名。可见要想凭空获得灵感是不现实的。 我曾看到这样一个小品，一个想成为作家的人偶然从报上看到，一个文学家外出，边走边考虑自己的新作，结果被石头绊倒，这时灵感突降，一篇佳作诞生了。于是这个人也出门效仿，看见前面一块石头，就趴 了上去，心想：灵感啊，快点来吧！可是趴了半天，灵感并未降
6、临。他一无所获，只好悻悻地回家了。这当然是一个笑话，没有人会这样做，但并不是没有人这样想。不想花费劳动，只想 获得灵感，进而做出什么伟大的成就，真是异想天开。 那么，那个文学家摔跤后之所以能获得灵感，是因为他已经有了长期思考的基础，即使他不摔跤，灵感也会或早或迟地降临。正如爱因斯坦所说：“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。“而那个没有经过思考和流汗的人，就是摔上一百以至于更多的跤，也是敲不开灵感的大门的。 灵感是伴随着你辛勤的劳动而产生的，它是对人们工作的奖赏。而凭空想获得灵感的人只能是虚度年华。要想获得灵感吗？那么只有艰苦地奋斗。(怎么办) 使用“打井“ 法，有两点必须注意： 其
7、一，中心论点必须明确。 其二，文中所设问题必须围绕中心议题。 议论文的结构技巧1并列组合结构近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的母语, 迫切需要我们捍卫了。捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。 ”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦 丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。 汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对
8、国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。 汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可 见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓 “恐龙”、
9、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时 尚 。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?“关关雎鸠, 在河之洲。 ”汉语 从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。显然, 这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任” 、“弘扬国语, 传承母语,是我们的使命” 、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。 递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。2对照式结构所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后，一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构
