1、.凉亭 古建凉亭论中国的古建历史凉亭是最能代表中国建筑特征的一种建筑形式，也是中国人最为喜闻乐见的一种建筑形式。一般说来，亭的体积虽不大.但是造型丰富，玲珑多姿，适应性极强。无论是在帝王之家，乡野市晓.还是在山间水际.几乎任何地方都能够见到它的身影，而且.亭还有诗悄画惫.具有独特的艺术魅力和十分深厚的文化内涵。或许可以说，亭就是中国古典建筑愈匠的一个缩影。凉亭的应用十分广泛，在城镇乡村中，有路亭、街亭、桥亭.供人遮阳蔽雨.驻足小憩。在寺、观、庙、祠中，有钟鼓亭、献亭、享亭、祭亭.服务于宗教或是祭祀活动。在官衙府邸中,又有凉亭、戏亭、乐亭和井亭等等具有休闲娱乐功能和实用价值的亭。而在风景胜地和园
2、林之中.更是因为有了各种各样的景亭作为点缀，而益增景致这美.水泥仿古凉亭的兴起随着社会的发展，木材的资源越来越少。再加上木制凉亭，容易腐烂，不耐久的缺点。于是便兴起了钢筋混凝土凉亭，简称水泥凉亭，水泥凉亭坚固，耐久，表面彩绘后，与木材凉亭外表看上去几乎一模一样。而且价格比木制的便宜许多。时下最流行的几款凉亭：对角 3 米带斗拱水泥凉亭(图片).对角 3 米不带斗拱水泥凉亭（图片）深色带美人靠凉亭(图片).中国凉亭的古典历史四川青城山有亭二十余座,颐和园有亭四十余座.故宫御花园中的亭多达十二座,占全国建筑的四分之三,在拙政园和怡园中,亭也占了全园建筑的一半以上,苏州的畅园仅仅是由五个不同形式的亭
3、组成.而只有一百多平方米的苏州残粒园,也是因为有了一座亭，才得以称其为园的。正所谓“无亭不成园”，“无亭不成景”，故古时园林亦称作“园亭”或是“亭园”。 亭的造型非常丰富，有方形、圆形、扇形、六角形、八角形等等，此外.还有许多其它特殊的形状和复合形式的亭。其造型之精巧，构思之奇特，亦每每令人为之惊叹。而建亭所选用的材料也是多种多样，木、竹、石、砖、瓦、草、琉璃、树皮等等一应俱全，可谓变化多端，形异而质殊。这些造型丰富、材料各异的亭，遍千百年来.亭的功能和形式几经变迁，从市亭、邮亭发展到观赏亭，它不仅具有一定的实用价值，更重要的是，它还具有“临观之美”，作为人与自然之间的中介空间，为人们提供了观
4、赏自然、体察万象的场所。亭可使人神与物同游，进人“顿开尘外想，拟人画中行”的艺术境界，成了锦绣河山中富有生机的“点晴”之笔，故清代著名学者袁枚为之感叹道:“亭之功大矣!” 亭的历史十分悠久，可以上溯至商周以前。但亭字的出现，却相对较晚，大致始于春秋战国前后。甲骨、金文中均未见有亭字，现在发现的最早的亭字，是先秦时期的古陶文和古玺文。大概可以认为，在秦以前，亭的基本形制或许尚未十分成熟，但至案汉时.亭巳十分普遍，是一种有着多种用途、实用性很强的建筑形象的总称。春秋战国时期的亭.是设在边防要地的小堡垒。称亭障、亭褪，为“伺候望敌之所。后来秦汉中央集权政府的基层行政单位，同时也是职司的所在地。日知录
5、中载“秦制十里一亭，十亭一乡。”亭有亭长，掌治安等卫，兼管停留旅客，治理民事。如汉高祖刘邦即做过泅上亭长。汉时封功臣又有“亭侯.之爵位，后汉书百官志有“列侯以赏有功，功大者食县，小者食乡、亭”的说法。蔡伦晚年就曾被封为“龙亭侯”。这种地方的行政治所大多兼有邮骚职能。风谷通义云:“亭，留也。今语有亭留、卒待，盖行旅宿食之所馆也。，兼有邮递、释站和旅舍的作用，所以又称作“亭传”。据汉书百官公卿表记载:西汉时全国共计设有亭二万九千六百三十五个。其形象虽不得知.但在.宋刻平江府图中还可以见到此类建筑的遗制，像高丽亭、陆羽亭、候春亭、茂苑亭等等。扰如现代的政府招待所。而随着私营逆旅的出现，亭歼逐渐废弃，
6、但民间仍有在交通要道和村口路旁筑亭的习俗，以作为旅途歇息和迎宾送客的礼仪场所。以至于后来更演变成为一种与乡思、离别、旅愁相关联.富于伤感色彩的象征性建筑。另外.汉时还常常把日标显着，便于登高眺望的建筑物称亭。张衡在西亭赋中说:“廓开九市.通间带间.旗亭五重，俯察百谜.”蔡质汉旧仪中有“洛阳二十四街，街一亭。十二门，1 一亭。人谓之旗亭”。正是根据亭的这种建筑特征，说文才给亭下的定义是:“亭有楼.从高省，丁声。”从古陶文和_V9 文来看亭字写作“R”.”Mw，是建筑形象的简化。而成书于东汉的九章算术更称立方体的台为“亭”，方亭即正四棱台，“圆亭”则是圆台。由此，我们便不难推想，当时的亭，大概就是
7、一种建于高台之上的木结构的“楼”，只因其所处位置的不同.才有众多的名称。立于城门之上的叫“旗亭”，处于市肆之中的叫“市亭”，建于行政治所的叫“都亭”，筑于边关要塞的叫“亭障，、“亭缝”。显然.这种楼是一种用于观察、眺望，并具有一定标示性作用的建筑，是从军事需要衍化而成的“望楼”。故风俗通义中说:“春秋国语，胭有寓望.谓今亭也。”而释名中所谓的“亭，停也。人所停集也”;(兑文中的“亭，民所安定也”，乃是假借之意.与事传的出现和发展不无关系。魏晋以降，随着社会的变革，纵情山水、投身自然成为时尚，亭的性质也跟着发生了变化，出现了供人游览和观赏的亭.会稽山阴的兰亭就是如此。兰亭最初本是一座带有邮异性质
8、的路亭。据北魏哪道元水经注渐江水中的记载:“湖南有天柱山.湖口有江西南昌孺子亭，号曰廿奉.亦曰兰上里。太守王羲之、谢安兄弟数往造焉。太守王城之移亭在水中，晋司空何无忌之临郡也，起亭于山椒，极高尽眺矣。”可见为了能够更好地观赏四周的湖光山色.它曾被太守王 K 之移到了湖滨，后又被司空何无忌起筑山 a，以便极高尽眺。这样兰亭的功能和作用便发生了很大的变化，即由实用性的亭转向了观赏性的亭。建于园林中的亭，现在见到的最早的史料，是北魏杨街之所著的洛阳伽蓝记和 a 道元水经注毅水中有关华林园内“临涧亭”的记载。华林园的景阳山上建有四川都江堰观澜亭，然华林园在曹魏时名芳林园.当时园中已筑有远远超过了其它类
9、型的建筑。长安志中说:“禁苑在宫城之北，苑中宫亭凡二十四所。，其中亭就有十八座之多，占全苑列名建筑的百分之七十五，可谓历史上大最以亭人园之始。唐代官吏、士大夫于宅邸、别业中筑亭的亦为数颇多.如诗人王维的辆川别业中的“临湖亭，宰相李德裕平泉别业中的“添泉亭“、湖北.襄樊草庐事抱膝亭“流杯亭“.白居易家中的“琴亭.和“中岛亭”，中书令苏味道宅中时称巧绝的.三十六柱亭”等等。卒几乎成了园林中非常重要的一种景观建筑，并开始逐渐发展成为一种具有代表性的园林建筑形式。唐代的亭，除了湖北黄梅的石构兽班亭之外，现均已荡然无存.只能从日本法隆寺梦殿建于 740 年.相当于唐开元二十八年)等一些亭式建筑中，以及西
10、安法门寺出土的铜亭模型中窥见其风采。但是，从教煌莫高窟唐代洞窟壁画中，我们仍然可以看到，亭的建筑造型巳经有了很大的发展，平面突破了四角方形，出现了六角、八角和圆亭。星顶也有撤尖、房殿、歇山和重橄多种形式。而从唐代有关记亭的诗文中.我们又可以发现木亭、石亭、茅事和竹亭等不同材料建造的亭。这些都说明了唐代的亭，已为它以后的发展奠定了基础，并与沿袭至明清时期的亭大致相像。到了宋代，亭的建造更为普遍.功能和用途也得到了很大的发展，从哎宋史地理志中可以知道，宋徽宗在良岳中说“叠石为山，凿池为海，作石梁以升山亭，筑土岗以植杏林”。利用景龙江水在平地上挖湖堆山，人工造园，园中置亭颇多，并运用“对景”、“借景
11、”等手法。把亭和人工山池相结合。由此可见此间筑亭，已不再是晋唐那样纯粹地因借自然山水形胜，而是把人的主观意念.把人对自然美的认识和追求纳人到建亭的构思之中。开始寻求寓情于物的人工景观的组织了。宋代绘画多写实，保留至今的也较多，其中常常可以见到一些亭的实例。有些富丽壮观。体型较大.有些则是茅草原木，朴素小巧。在刘松年描绘的临安(杭州)宫苑四景山水图及柳亭虚榭图中，可以见到带有斗拱的非常情美的凉亭。在王希孟所作的千里江山图中。又可以见到宋时江南水乡在村宅之旁、江湖之畔，也常常建有各式各样的享.它们与自然山水环境十分融洽.给人以清幽之感。宋时建亭甚至还出现了追求新奇刺激的不同一般的做法，鱼隐丛话中提
12、到.苏东坡“守汝阴，作择胜亭，以韩幕为之”。天中记中载宋理宗时.宦者童宗臣也曾为皇帝制造过类似的可以拆卸折叠的亭.以便随时移置庄山水佳胜处。齐东野语有南宋宦吏张功甫在南湖园中做驾霄亭之事，“于四古松间，以巨铁锁悬之空半，而系之松身。样登之.飘摇云表”。凡此种种，大抵嗜奇思巧，求其不同一般，然宋代用亭之盛，亦可想见。所以营造法式一书中，就专门列有亭榭的做法及图样，如大木制度中的亭子用材标准瓦作制度中的亭子用瓦、鹤尾、兽头的尺寸.瓦作制度中的亭子tx 瓦举折及 Ek 瓦举折等示意图。亭发展到明清时期.造型、性质和使用内容等各个方面都比以前大为发展，不仅在形式上.极尽变化之能事，集中了中国古典建筑最
13、富有民族特色的屋顶精华。即便是同一平面形式，由于建筑惫匠和处理手法的不同，也会从艺术形象中体现出不同的性格和风貌。在重视亭的造型的同时，对建亭的位置选择.以及周围环境的配里也都十分讲究，非常注惫亭与其它建筑之间的关系.而且在风景区和园林中。亭的意境的创造，巳成为刻意追求的目标。人们运用各种艺术手段，寓情于物.移情人境.把主观的情感融汇在客观的筑亭造景之中。所以我们可以认为，明清时期的筑亭，在建筑的艺术与技术两个方面，都巳经达到了十分纯熟而又臻于完善的境地，进人了中国古典亭榭发展的鼎盛时期。凉亭的建筑造型丰富生动，灵活多样凉亭的建筑造型丰富生动，灵活多样.尽管它只是中国建筑体系中较小的一种建筑类
14、型。但它却是.3t 土木之功，穷造型之巧，不但在平面形式上追求变化，而且在屋顶做法和整体造型上，在亭与亭之间的组合关系上进行创造，产生了许多绚丽多姿、自由隽秀的形体。如果以有无围护结构装修为准绳的话.那么亭的造型就可以分为两大类:开敞的称“凉亭:装有福扇的称为“暖亭。而从建筑形态的完整性来看，又可以分成“亭.和“半事。当然.总地来说.影响其造型的决定性因素，主要还是亭的平面形态和星顶形式，以及它们之间的组合变化。亭的平面形态是中国古典建筑平面形式的集锦。它的平面形态.以一般建筑中常见的多种简单的几体形态为最多，如正方形、矩形、圆形、正六边形、正八边形、十字形、凸形等等。此外，尚有许多特殊的平面
15、形式，如三角形、五角形、九角形.以及一些变形的几体形，如扁六角、扁八角、圭角形、扇面形、梅花形、海棠形等等。在一些较大的空间环境中，还经常运用两种以上的几何形态组合起来以增加体最，如方胜、双环、双六角形:三叉形等等。甚至在某些特殊情况下，还采用一些不规则的平面形式，以适应地形的需要。亭的平面形态真可谓是千变万化，没有固定的程式。还有一些习乍常特殊的鼻顶形式、如在角攒尖顶的上部做成层层叠起的盅顶在四角攒尖顶的下部中出战脊，变八角形的屋顶等等。总之亭的屋顶式不仅能够把作为中国古典建筑特色之一的屋质形式全部包括其中而且还仓，造一些为其它类型建筑所罕见的异形屋顶。亭的造型干姿百态、灵活多变，甚至从某种
16、意义上讲、巳达到中国古典建筑单体造型艺术创造的顶峰。而它的造型特点，则主要在干其平面形态和吝种屋顶形式的组合。.一般地说，圆形和正多边形平面的亭.屋顶多为攒尖顶，是最普通的一种组合方式。但当它们作为井亭时，则采用孟顶。而正方形平面的亭却变化较多，除了攒尖顶和孟顶以外，还有歇山顶、悬山顶、硬山顶、十字脊和盔顶等形式。扇面形和长方形平面的亨.多做歇山顶，也有做无殿、硬山和平屋顶形式的。梅花形和海棠形平面的亭，实际上只是圆事的异化.多少带有一些牵强附会的色彩。此外，还有六角形平面的圆亭和四方形平面上，做八角形屋顶的几种较为少见的组合形式。从层数上来看.有单层、两层、三层，以至更多层的亭。从立面上看，
17、又有单抢、重橄、三重橄和多层重澹之分。多层和重枪的亭，轮廊丰富，造型持重，常用在与游廊的结合处和较大的空间环 I 竞中。北方多重愉.南方多层。这类亭.一般上下平面结构一致，但也有一些为了追求变化，采用底层是八角形平面。上层做成正方形。下层檐是六角或多角，而上层枪却是圆攒尖的组合形式，从而使亭的造型更加丰富隽美。复合组合式的亭分为两类.一种是两个相同造型的亭的组合，如山东曲阜杏坛凉亭、双环亭、双六边形亭等等。这种组合，在结构上并不很复杂。但形体丰富，而且体最也相对得到加强。另一种是一个主体和若干个附体的组合。十字形平面的亭就是这一类中最有代表性的一例。这种亭，有的中间为长脊，前后出抱厦;有的中部
18、高起，四面做抱厦;而有的则为两个悬山屋顶十字相交。此外，还有一些根据地形而灵活组合的亭，它的结构可以根据需要而随惫安排.不拘一格、造型也极为丰富生动。凉亭组也是一种组合方式.它是把若千座亭按照一定的构图需要组织在一起，形成一个建筑群体，造成层次丰畜、体型多变的空间形象，给人以更为强烈的感染力。从以上的论述中即可看出，亭的造型，几乎包括了中国古典建筑中所有的单体造型形式.甚至，还有一些其它类型建筑中所没有的特殊形式。所以，从某种愈义上讲，亭的造型是中国传统建筑形式的集成，是中国古典建筑的缩影。建筑是人们凭借一定材料建造出来的，而材料的特性，也必然会对建筑的造型风格产生影响。所以，亭的造型艺术，也
19、在一定程度上取决于所选用的材料。由于各种材料性能的差异，因此.不同材料建造的亭，就各自带有非常显著的不同特色.而同时，也必然受到所用材料特性的限制。木亭:中国建筑是木结构体系的建筑。所以事也大多是木结构的。木构的亭，以木构架琉璃瓦顶和木构旅瓦顶两种形式最为常见。前者为皇家建筑和坛庙宗教建筑中所特有。富丽堂皇，色彩浓艳。而后者则是中国古典亭榭的主导，或质朴庄重.或典雅消逸，遍及人江南北，是中.国古典亭的代表形式。此外，木结构的亭，也有做成片石顶、铁皮顶和灰土顶的.不过一般比较少见，属于较为特殊的形制。结构的形式，石材的特性突出了，构造方法也相应地简化，造型质朴、厚重，出愉平短.细部简单。有些石亭
20、，甚至简单到只用四根石柱顶起一个石质的亭盖。这种石块砌筑的亭，简洁古朴.表现了一种坚实、祖犷的风貌。然而.有些石亭，为了追求错彩镂金、情细华丽的效果，仍然以石仿木雕刻斗拱、挂落，屋顶用石板做成歇山、方攒尖和六角攒尖等等。南方的一些石亭还做成重格，甚至达到四层重 A.镂刻精致，富有江南轻巧而不滞重的特点。砖亭:碑亭往往有厚重的砖墙，如明清陵墓中所用。但它们仍是木结构的亭，砖墙只不过是用以保护梁、柱及碑身，并借以产生一种庄重、静穆的气氛，而不起结构承重作用。真正以砖做结构材料的亭，都是采用拱券和整涩技术建造的。北海团城上的玉瓮亭和安徽滁县琅邢山的怡亭.就是全部用砖建造起来的砖亭，与木构亭相比，造型
21、别致。颇具特色。茅亭:茅亭是各类亭的奔祖，源于现实生活，山间路旁歇息避雨的休息棚、水车棚等，即是茅亭的原形。 此类亭，多用原木稍事加工以为梁柱，或滩茅草.或盖树皮，一派天然情趣。由于它保留着自然本色.颇具山野林泉之意，所以备受清高风雅之士赏识。柳宗元在ft 州柳中垂作马退山茅亭记中对茅亭有过这样的评价:“无薄梢节税之华.不修椽。不剪茨，不列墙，以白云为藩离，碧山为屏风，昭其俭也。”王昌龄也曾留有“茅亭宿花影，西山驾鹤群的诗句，以赞其清雅隽秀之形。于是乎，不仅山野之地多筑茅亭.就是豪华的宅第和皇宫禁苑内，也都建有茅亭.追求“天然去雕饰”的古朴、清幽之趣。竹亭:用竹作亭.唐代巳有。诗人独孤及曾作有
22、卢郎中寻阳竹亭记:“伐竹为亭，其高，出于林表。”到后来，桥亭亦有以竹为之者。扬州画舫录中载:“梅岭春深即长春岭.在保障湖中。岭在水中，架木为玉板桥.上筑方亭。柱、栏、愉、瓦皆镶以竹，故又名竹桥。.可见竹亭应用之广。由于竹不耐久，存留时间短.所以遗留下来的竹亭极少。现在的竹亭，多用绑扎辅以钉、铆的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等结构构件仍用木材，外包竹片，以仿竹，其饮坐凳、椽、瓦等则全部用竹制做，既坚固.又便于修护. 竹，不仅是一种非常好的建筑材料.而且挺拔秀丽、高雅柔美，和松一样四季苍翠，和梅一样傲雪耐霜，质朴无华，高风亮节，历来为人们所称道讴可见竹亭应用之广。.由于竹不耐久，存留时间短.所以遗
23、留下来的竹亭极少。现在的凉亭之河南汤阴文王演易亭，多用绑扎辅以钉、铆的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等结构构件仍用木材，外包竹片，以仿竹形，其饮坐凳、椽、瓦等则全部用竹制做，既坚固.又便于修护. 竹，不仅是一种非常好的建筑材料.而且挺拔秀丽、高雅柔美，和松一样四季苍翠，和梅一样傲雪耐霜，质朴无华，高风亮节，历来为人们所称道讴有铜事一座.下面还可以燃火取暖，立意新巧。现存的铜亭不多，著名的 if.泰山的金网、颐和园中的宝云阁、昆明鸣凤山金殿.以及五台山的铜亭等等。严格地说，它们不能算亭，只能说是亭式建筑，但习惯上，却都称它们是.铜事.。铜亭也是仿木结构建造的。以宝云阁为例，它通高七点五米，重四+一万四千斤，四面有菱花福扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、宝顶，以及九龙匾额、对联等等，都和木结构一模一样，它通体蟹青色.造型精美.工艺复杂，是世上少有的珍品。有铜事一座.下面还可以燃火取暖，立意新巧。现存的铜亭不多，著名的 if.泰山的金网、颐和园中的宝云阁、昆明鸣凤山金殿.以及五台山的铜亭等等。严格地说，它们不能算亭，只能说是亭式建筑，但习惯上，却都称它们是.铜事.。铜亭也是仿木结构建造的。以宝云阁为例，它通高七点五米，重四+一万四千斤，四面有菱花福扇。柱、梁、斗、拱、椽、瓦、宝顶，以及九龙匾额、对联等等，都和木结构一模一样，它通体蟹青色.造型精美.工艺复杂，是世上少有的珍品。
