劝学优秀课件

,孙权劝学,-资治通鉴,1.了解有关司马光及资治通鉴的文学常识;掌握文中涉及到的常用文言词语。(重点)2.疏通文意,学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。(难点)3.学习规劝的艺术善劝,培养善纳雅言的品质,理解学习的重要性。(重点),学习目标,资治通鉴是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十

劝学优秀课件Tag内容描述:

1、,孙权劝学,-资治通鉴,1.了解有关司马光及资治通鉴的文学常识;掌握文中涉及到的常用文言词语。(重点)2.疏通文意,学习本文运用语言描写和侧面描写刻画人物的方法。(难点)3.学习规劝的艺术善劝,培养善纳雅言的品质,理解学习的重要性。(重点),学习目标,资治通鉴是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十九年完成,记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为资治通鉴。,作品简介,编年体指以年代为。

2、孙 权 劝 学,执教人:郑州市第八十八中学孙代强,学习目标,1、在教师的指导下,学生能读出课文的感情和语气。 2、通过小组合作和自己思考,同学们能得到感悟。,2、给下列字词注音:,邪 涉 猎 孰 更 遂,y,sh li,sh,gng,su,三读课文 准确翻译,直译,组词换字,意译,补充内容调整语序,注意:人名、地名、官名、书名、年号等专有名称不译,初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自,推托,君对臣的称呼,你,当道,当权,拿,难道,研究儒家经。

3、唐代颜真卿的劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。,古乐府诗长歌行 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。,孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”荀子曰:?,荀子,劝学,劝 学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之。

4、资 治 通 鉴,孙权劝学选自 , 是 主持编纂的一部 体通史,记载了从战国到五代共1362年间的历史。,资 治 通 鉴,司马光,编年,“鉴 于 往 事,有 资 于 治 道”,司马光,字君实,北宋家、 家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。,作 者 情 况,政 治,史 学,孙 权 简 介,东吴太祖大皇帝孙权(182252),字仲谋,三国时期吴国的开国皇帝,建安十三年,孙权与刘备联盟,大败曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建兴七年称帝,正式建立吴国。享年71岁,在位24年,是三国时代统治者中最长寿的。,吕蒙,字子明,东汉末年名将,随孙策为将。以胆气。

5、,4 孙权劝学,R七年级语文下册,1.了解资治通鉴的有关知识,结合工具书翻译、理解课文内容。 2.品味人物对话,分析人物形象。 3.领悟读书有益于人的发展和完善的道理,树立正确的学习观。,学习目标,新课导入,司马光砸缸,临江仙(明)杨 慎 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢。 古今多少事,都付笑谈中。,【司马光】(10191086年),字君实,号迂叟,汉族,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温。

6、师旷劝学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”公曰:“善哉!”,孙权劝学资治通鉴司马光(北宋),资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。,司马光:字君实,世。

7、资治通鉴,司马光字君实,陕州夏县人,北宋政治史学家。 历时十九年完成了资治通鉴 。资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。,2、给下列字词注音:,邪 涉 猎 孰 更 遂,y,sh li,sh,gng,su,三、辨析古今异义,1、孤岂欲卿治经为博士,五、辨析一词多义,1、当窗理云鬓但当涉猎,2、蒙乃始就学指物作诗立就,3、但当涉猎,4、孤常读书,二、通假字:涂 邪,5、即更刮目相待,一、人称代词:卿 孤,词语:,四、基本词语:涉猎、就、过、见事、。

8、1,劝学,荀子,荀子:(约313前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。 主张“人性恶” :强调后天的环境和学习可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之); 主张“人定胜天” :他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它,劝学,是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,劝 学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚。

9、知识回顾,1、议论文的三要素是 、 、 。2、 和 是论据的两种基本形式。3、常见的论证方有 、 、 、 、 。4、议论文最基本的结构是 。5、议论文的语言的特点是 、 等。,论点 论据 论证,事实论据 道理论据,举例论证 道理论证,对比论证 。

10、孙权劝学资治通鉴 司马光(北宋),资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。书名“资治”,说明本书编撰的目的为统治者治国提供历史经验和教训的。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”。,司马光:字君实,世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有司马文正公集稽古录等。,朗读断句,初,权/谓/吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以/军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(y)!但当/涉猎,见/往事耳。 卿言/多务,孰/若/孤?孤/常/读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始/就学。及。

11、滚滚长江东逝水abc.mp3 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江楮上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中,孙权劝学,司马光 北宋,孙权劝学,教学目标 知识目标: 1.在学习中掌握重点文言实词的含义。 2.掌握有关文学常识。 能力目标: 1.培养阅读理解能力。 2.培养文学鉴赏能力。 情感目标: 1.学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。 2.感受人物语言的艺术美。,人物简介,作者作品简介:,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事,有资。

12、 资治通鉴 是 司马光 主持 编纂的一部 编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。 书名 “资治 ”,说明本书编撰的 目的是目的是 为统治者治国提供历史经验和教训的。 宋神宗认为此书宋神宗认为此书 “鉴于往鉴于往事,有资于治事,有资于治 道道 ”, 内容以内容以政治、军事为主,而略于政治、军事为主,而略于经济文化。经济文化。司马光: 字君实,陕州夏县人。 北宋政治家、史学家, 著有 司马文正公集 等。 司马光学识渊博,尤精于史,因反对王安石变法,退居西京洛阳。历任闲职,专志修史。历时十九年完成了 资治。

13、曹操(魏),孙权(吴),刘备(蜀),资治通鉴,作者作品简介:,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为资治通鉴,即为统治阶级提供政治借鉴。,司马光(10191086) 字君实,北宋政治家,史学家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。,故事 回顾:司马光砸缸,他是中国历史上著名的君主,230年他派 卫温到达夷州,加强了同今台湾地区的 联系,开始成为中国不可分割的领土。 跟随父亲孙坚、兄长孙策平定执掌江东,孙刘联盟大败曹操,偷袭荆州大大增加吴国的。

14、司马光,孙权劝学,教学目标 1、通过自主学习掌握重点文言实词的含义,能够准确翻译文章。 2、通过分角色朗读,感受人物语言魅力,分析人物形象。 3、通过班级讨论学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。,孙权劝学,作者作品简介:,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为资治通鉴,即为统治阶级提供政治借鉴。,司马光(10191086) 字 君实,北宋政治家,史学家。,孙权劝学,孙权,字仲谋,三国时吴国的国君。,鲁肃,三国时吴国的军师,吕蒙 ,三国时吴国。

15、唐代颜真卿的劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。,古乐府诗长歌行 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。,孔子曰:“学而时习之, 不亦说乎?”庄子曰:“人生也有涯,而知也无涯。”荀子曰:?,荀子,劝学,劝 学,劝勉,学习,作者以劝学为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之。

16、,孙康映雪,孙敬悬梁,苏秦刺股,匡衡凿壁,车胤囊萤,羲之临池,左思补拙,江郎才尽,学,孙敬“悬梁”,孙敬到洛阳太学求学,每天从早到晚读书,常常废寝忘食。时间久了,也会疲倦得直打瞌睡,他便找了一根绳子,一头绑在房梁上,一头束在头发上,当他读书打盹时,头一低,绳子就会扯住头发,弄疼头皮,人自然也就不瞌睡了,好再继续读书学习。从此,每天晚上读书时,他都用这种办法,这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习,使孙敬饱读诗书,博学多才,成为一名通晓古今的大学问家。,苏秦刺股,苏秦,字季子,战国时著名的纵横家,是东周。

17、劝 学三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。唐代大书法家颜真卿,2,劝学,荀子,2018、04、18,荀子(约前313前38),名况,战国末期赵国人,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,劝 学,学习,劝勉,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。,木直中绳,輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃。

18、古人的“劝学”,唐代书法家颜真卿劝学:“三更灯火五更鸡,正是男儿读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”孔子:“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆”。朱熹: “三到法”心到、眼到、口到。子思(儒学家)“五之法”:博学之、审问之、慎思之、明辩 之、笃行之。宋濂:余则縕袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者, 不知口体之奉不若人也。三字经:苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。,学习要珍惜时间,得到的启示,学习要持之以恒,学习要讲究方法,苏秦刺股、孙敬悬梁,匡衡凿壁、孙康映雪,车胤囊萤、羲之临池,学习要勤奋。

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