1、第一章 世界的物质性及其发展规律,第一节 物质世界和实践,一、物质世界的客观存在,（一）世界观与哲学基本问题,（1）人们对整个世界以及人与世界关系的总和看法和根本的观点，就是世界观。认识世界和改造世界的根本原则和根本方法，是方法论。 关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么世界观就有什么方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。,【特别提示】 世界观是人类特有的，人人都有世界观。只不过有些世界观是正确的,有些世界观是错误的,有些世界观是系统的,有些是零碎的 世界观的研究对象包括自然界、 人类社会和人的思维等整个世界以及人与世界的关系两部分
2、。世界观是对整个世界的看法，不是对世界某一部分的看法。,什么是哲学呢？,与世界观与方法论关系： 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观，又是方法论。,练习题：,1. 下列有关世界观的说法中，正确的是（ ）A世界观是人们对整个自然界的根本看法B世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点C世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的科学观点D. 有的人有世界观，有的人没有世界观,B,2. 世界观和方法论的关系是（ ）A. 世界观和方法论相互决定 B. 方法论决定世界观，世界观体现方法论 C. 世界观决定方法论，方法论体现世界观 D. 世界观和方法论相互影响，相互促进,C,形神
3、之辩 南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座.他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存则神存,形谢则神灭”.他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言.,形与神谁先谁后的问题，谁决定谁的问题。谁是第一性、谁是第二性的问题。,哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向。,哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。,注意： “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。,英国哲学家：贝克莱,存在就是
4、被感知,只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖,庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶，醒来后，提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？”,思维能否正确认识存在思维与存在有没有同一性问题。,思维与存在何者为第一性的问题。,唯物主义：存在决定思维。 唯心主义：思维决定存在。,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,思维与存在有没有同一性问题，即思维能否正确认识存在的问题。,可知论：肯定世界是可以认识的，思维能正确认识存在。 不可知论：否认认识世界的可能性、至少彻底否认认识世界的可能性。思维不能正确认识存在。,思维与存在的关系问题,哲学的基本问题,辩证法,
5、形而上学,坚持联系发 展矛盾的观点,坚持孤立的 静止的观点,回答世界是怎样存在的问题,辩证法与形而上学,只有既坚持唯物主义，又坚持辩证法，才能全面地认识世界的本质和发展规律。只有达到唯物主义和辩证法的内在统一，才能有科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法,物质的唯一特性是客观实在性 ，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映 客观实在性。 区别：客观实在是指不管人们承认不承认，喜欢不喜欢，知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。,重点：物质的客观实在性,区别于客观存在,客观
6、存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。 联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。,朴 素 唯 物 主 义 物 质 观,物质 = 具体的物质形态,近代形而上学唯物主义物质观,牛顿,物质 = 原子,“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”,“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”,马 克 思 主 义 物 质 观,物质
7、 = 客观实在性,朴素唯物主义唯物主义物质观,近代形而上学唯物主义物质观,马克思主义的唯物主义物质观,物质=具体的物质形态,物质=原子,物质=客观实在性,个性,部分共性,共性,物质概念的立体审视,一、物质世界的客观存在,（2）意识的本质（特殊的物质）人脑的机能和对客观存在的反映）,意识是人脑的属性和机能,意识与智慧,意识是物质世界的主观映象,意识的内容是客观的；意识的形式是主观的；意识的主观差异与其客观根源；虚假反映与其客观基础 （东汉）王符：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。,中医内证笔记,小 结,从物质和意识的关系看，物质决定意识，意识统一于物质。,一
8、、物质世界的客观存在,马克思主义物质观的理论意义：,第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持了彻底的唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界线。,第二，坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。,第三，体现了唯物论和辩证法的统一，从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。（客观实在性与自然科学物质结构的辩证关系）,第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义 历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。克服了历史唯心主义。,一、物质世界的客观存在,1、世界的物质 统一性 2、运动是物质的存在方式,运动是物质的存在方式和根本属性，它包括宇宙中发生的一切变化和过程。,（三）世界的物质统一性,物质和
9、运动不可分,一、物质世界的客观存在,物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，一切运动形式皆以物质为主体。,一、物质世界的客观存在,2、静止是运动的特殊状态,静止的含义 物体之间的空间位置保持不变 事物的根本性质在一定时期内未变,“静者静动,非不动也;静者含动,静不舍动。” 王夫之,一、物质世界的客观存在,运动和静止的关系,运动是无条件的，绝对的；静止是有条件的，相对的。 “动中有静，静中有动”。,“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”； 生命系统的自组织运化（和谐为静）,反对两种错误： 否认运动的绝对性，是形而上学。如芝诺：“飞矢不动” ；僧肇：“事各性住于一世”。 否认静止
10、的相对性，是相对主义和诡辩论。 如庄子：“方生方死，方死方生。”佛教：“诸行无常，诸法无我。”,“人不能两次踏进同一条河流 赫拉克利特,“人甚至不能一次踏进同一条河流” 克拉底鲁,评析:,辨析题,要求： 首先判断正误。 其次回答相关的正确观点要点。 第三分析说明为什么题目观点是正确的（或错误的）。例题：“人不能两次踏进同一条河流”,例题：“人不能两次踏进同一条河流”,1、这一观点是正确的。 2、“人不能两次踏进同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特的观点，这一观点体现了运动的绝对性。 3、马克思主义认为，运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的，运动是物质的存在方
11、式和根本属性，任何物质都是运动着的物质。 4、在运动和静止的相互关系上，马克思主义认为，静止是运动的相对稳定状态，是相对的、有条件的。而运动则是绝对的、无条件的。 5、“人不能两次踏进同一条河流”通过河流的运动变化揭示世界万物的变化性质，这与马克思主义关于物质的运动性及运动的绝对性相符合，因而是正确的。,4、时间和空间是物质运动的存在形式,时间物质运动的持续性、顺序性。 特点:是一维性,即一去不复返。 空间物质运动的广延性 伸张性 特点：三维性,回 乡 偶 书 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛衰； 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。,划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认 A.世界是普遍联系的
12、 B.世界是永恒发展的 C.世界的本原是物质D.世界上的万事万物具有统一性物质的唯一特性是 A.不可逆性 B.客观实在性 C.可知性 D.伸张性,（2）时间和空间与物质运动的统一性,物质运动总是在一定的时间空间中进行的； 没有离开物质运动的时间和空间。（时间空间并不是抽象的容器。）,一、物质世界的客观存在,一、物质世界的客观存在,（3）时间和空间的绝对性和相对性,所谓时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观实在的，不以人的意志为转移 所谓时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式又是客观具体的，它因物质具体形态和运动速度的不同而不同，因而是相对的。,
13、2、社会的物质性主要表现在：,一、物质世界的客观存在,第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。 第二，人们的实践活动仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础。 生产力（人类改造自然的物质力量）和生产关系（是一种不以人的意志为转移的物质关系）具有客观物质性。,如何理解世界的物质统一性？,0、世界的物质统一性的内涵：世界的本原是物质，不仅自然界是物质的，人类社会也是物质的，世界的真正统一性在于其物质性。 1、物质决定意识，意识统一于物质：从物质与意识的关系看，意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能与属性，是物质世
14、界的主观映像。 2、运动的物质性：运动是物质的存在方式和根本属性，物质和运动不可分割。 3、时间空间的物质性：时间和空间是物质运动的存在形式，物质运动与时间空间的不可分割证明了时空的客观性。 4、人类社会的物质性：人类实践具有客观实在性，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，由此也决定了人类社会的物质性。,.在物质和运动的关系问题上，形而上学唯物主义的错误是 A.夸大运动的绝对性 B.主张没有运动的物质 C.否认相对静止的存在 D.主张没有物质的运动,从哲学上看，运动和静止的关系属于 A.现象和本质的关系 B.一般和个别的关系 C.绝对和相对的关系 D.抽象和具体的关系 .,二、社会生
15、活在本质是实践的,(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1、实践的含义2、实践的基本特征3、实践的基本形式4、实践是人的存在方式,1、实践的涵义是人类能动地改造世界的客观物质性活动。,客观物质性 ：区别于精神活动，是实践的一般 本质。 自觉能动性 ：有意识的能动的活动，区别于动物的本能活动。 社会历史性： 实践是一种具体的、历史的活动。,2、实践的基本特征,二、社会生活在本质是实践的,（1）客观物质性 ：是一种物质性活动，具有直接现实性。区别于精神活动。,实践主体,实践客体,实践工具,客观现实,二、社会生活在本质是实践的,；实践的结果和成果具有物质性；实践的水平、深度、广度受客观条件、客
16、观规律制约。,（2）自觉能动性 ：人类有意识的活动，具有能动性。与动物本能的活动相区别。,愚公移山,二、社会生活在本质是实践的,（3）社会历史性：实践主体是社会的人；实践内容、性质、范围、水平受社会历史条件制约，随历史条件的变化而变化。,二、社会生活在本质是实践的,3、实践的基本形式,生产实践（改造自然满足人自身需要的活动；最基本的实践活动：处理社会关系的实践也是在生产实践基础上产生的） 社会政治实践（调整和处理各种社会关系中的矛盾的活动，如政治活动，社会改革活动阶级关系与阶级斗争） 科学文化实践（A含义：是指科学上为阐明某一现象、揭示其客观规律而创造条件，以便观察它的变化和结果的过程；B生产
17、实践基础上产生的；C还包括人文社科实验；D特点：以科学理论为指导，以实验仪器和装备为手段（社会调查），以探索和认识客观事物的本质和规律为目的。）,二、社会生活在本质是实践的,增列：教育实践、艺术实践、医疗实践,（1）生产实践,二、社会生活在本质是实践的,（2）社会政治实践,二、社会生活在本质是实践的,（3）科学文化实践,二、社会生活在本质是实践的,杂交水稻之父袁隆平,4、实践是人的存在方式（人通过社会实践得以产生、生存，社会实践决定人的生活方式和人的本质。）,第一，实践是人所特有的活动。（区别于其他动物） 第二，实践集中表现了人的本质的社会性。（人的社会关系、人的社会性本质均是在社会实践中形成
18、的。） 第三，实践对物质世界的改造（生存）是对象性的活动。（人通过改造自然的社会实践满足自身生存发展的需要。）,二、社会生活在本质是实践的,1、实践是自然界与人类世界分化和统一的基础,自然界与人类社会的差别 自然界（独立于人的活动未被纳入人的活动范围内的客观世界。）人类世界（在特定的物质资料生产基础上相互交往、共同活动形成的各种关系的有机系统。属人世界）,（二）从实践出发理解社会生活的本质,二、社会生活在本质是实践的,自然界与人类社会的关系共同性：都具有客观实在性，都是客观世界的组成部分相互作用：自在世界是人类世界形成的前提，是构成社会客观性的基础;人类世界不断改变自然界，影响和制约自然界。,
19、二、社会生活在本质是实践的,（3）社会实践对人和自然关系的影响,自然界在人的实践活动中以新的形式延续自己的存在和发展； 人不是单纯的自然存在物，更主要是社会存在物； 对人与自然关系的影响（一种实践关系，与动物本能的关联相区别）：A 人与自然关系是在社会实践中形成的，始终处于一定社会关系中；B人在总体上、根本上 更深刻、更全面地依赖于自然和社会的物质运动规律；C通过社会实践协调人与自然的关系。*生态环境危机本质上是人与自然生态系统的失衡,二、社会生活在本质是实践的,1）、实践是社会关系形成的基础。,二、社会生活在本质是实践的,2、社会生活的实践性（主要体现在三个方面）,2）、实践形成了社会生活的基本领域。,二、社会生活在本质是实践的,3）、实践构成了社会发展的动力,社会发展本质上即是人的实践活动在时间和空间中展开的过程； 不同实践活动在社会发展过程中的作用：A物质生产实践是社会发展的根本动力；B改造社会的实践推动着社会历史的变迁和进步（阶级斗争是阶级社会的直接动力）,谢谢大家,
