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古代语文教育的理论与实践.ppt

上传人:ysd1539 文档编号:7007875 上传时间:2019-04-30 格式:PPT 页数:27 大小:166KB
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1、古代语文教育的 理论与实践,西北师大文学院 靳 健,一、古代语文的情感教育,古代语文教育的情感教育包括道德教育和审美教育等内容。 道德教育的目标是培养“为政以德”的君子。 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。” 为政“修身、齐家、治国、平天下”大学,道德教育的原则和方法是立志乐道、身体力行、自省自克、改过迁善 立志乐道,就是要确立人生的远大理想和宏伟目标,成为道德高尚的人。 孔子:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,身体力行,就是做人要言行一致,脚踏实地。孔子:言必信,行必果。荀子:入乎耳,著乎心,布乎四体,行乎动静。 自省自克,就是做

2、人要自我省察,自我克制,严以律己,宽以待人。孔子:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。董仲舒:以仁安人,以义正我。,改过迁善,就是做人要改正缺点,发扬优点。子贡:君子之过也,如日月之食焉,过也,人皆见之,更也人皆仰之。荀子:非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 道德教育的标准:仁义礼智,审美教育的目标是培养文质彬彬的君子。“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”雍也 审美教育的原则和方法是礼乐化之、诗文化之、书画化之、自然化之。,礼乐化之:在礼乐活动中熏陶美。 诗文化之:在诗文学习中提升美。 书画化之:在书画鉴赏中发现美。 自然化之:在自然情境中体验美。 审美教育的标准

3、:中和为美自然为美,二、古代语文的认知教育,古代语文认知教育的三个阶段:识字教育、语言训练、读写训练。 识字教育 西汉史游编写的急就篇。全书共2144字,分“姓氏名字”、“服器百物”、“文学法理”三部分,把当时常用的单字集中起来,写成三言、四言、七言的韵语 。,千字文,南北朝梁周兴嗣编写。该书全用四言,整齐押韵,语句通畅,前后连贯。以“天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏”开头。 三字经,南宋末年王应麟编写。共1248字,以“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”开头。全书三字成句,读来琅琅上口,易于记诵。,百家姓,通行本472字,由互无关联的姓氏汉字积成,共

4、有单姓和复姓百个,故名百家姓。全书为四言韵语,适宜儿童记诵。明代朱国桢涌幢小品说:“今百家姓,以为出于宋,故首以赵、钱、孙、李,尊国姓也。”,识字与写字分别进行,写字课另有一套练习方法。初学写字,写的是“上大人,孔乙己,化三千,七十二”,练字的基本步骤是先练写大字,一般先描红,次描仿影,再写米字格,最后临帖;大字写得有一定基础后才练写小字。,语言训练 对对子 对类共20卷,前19卷分天文、地理、时令、人事、人物、文史等类,还讲解属对的方法。第20卷是该书最精彩的部分,即“巧对门”。按对句字数的多少排列,起自2字,终于20字。如 “天文”对曰:“雪融山露骨,风细水生鳞。风为花笑语,云作石衣裳。”

5、如“文史”对曰:“四诗风雅颂,三代夏商周。咏风嘲月句,经天纬地文。”,有些用拆字、绕口令组成,构思巧妙,新颖有趣。如花木对:“李花开太白,苏木长东坡。”如天文对:“星依日脚生,霰下云头散。魁星鬼踢斗,闰月王居门。” 如鸟兽对:“鸿是江边鸟,蚕为天下虫。” 如人事对:“田心思远客,门口问行人。” 如地理对:“眼前一簇园林谁家庄子,壁上两行文字那个汉书。” 如人物对:“船尾拔钉孔子生于周末,云头掣电霍光起于汉中。”,声律启蒙,清人车万育编,是专门训练学童掌握对偶技巧、声韵格律的启蒙读物。该书分上下卷,每韵各三章。如卷上一东其一云:“云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓

6、,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。”,元代程端礼读书分年日程说,训练属对时,要求实对实,活对活,死对死。所谓实字,都是名词,半实是抽象名词。虚字分活字与死字,并附有半虚;活字是动词,死字是形容词;半虚较复杂,包括方位词,较抽象的形容词和时间词。助字包括现在的连词、介词、助词以及各类关联词和语助词。,扩大诵读 蒙求,唐代李翰编,现存本2484字,全书正文都用四言,讲的大都是历史人物或传说人物故事,如:“孙康映雪,车允聚荧。屈原泽畔,渔父江滨。绿珠坠楼,文君当垆”,如:“杜康造酒,仓颉制字。程邈隶书,史籀大篆。蒙恬

7、制笔,蔡伦造纸”等。,清代中叶以后流行龙文鞭影,明萧良友撰,夏广文注。全书按韵部编排,流畅顺口。如卷上一东开头说:“粗成四字,诲尔童蒙。经书暇日,子史径通。重华大孝,武穆精忠。”如十灰说:“朱熹正学,苏轼奇才。渊明赏菊,和靖观梅。”如七虞说:“西山精卫,东海麻姑。楚英信佛,秦政坑儒。”,幼学又名成语考、幼学琼林等,一般认为是明程登吉编。该书综合性强;句式灵活,两两成对;按类编排,寻根溯源。如解释成语,“小过必察谓之吹毛求疵,乘患相攻谓之落井下石”;如诉说典故,“生平所为皆可对人言,司马光之自信;运用之妙惟存乎一心,岳武穆之论兵”等等。,史学提要,宋黄继善编,一本系统地介绍历史知识的蒙书。它介绍

8、历史简明扼要,看法也比较客观。如讲三国,“魏武曹操,明略最优”;讲武则天,“亦有权数,善于用人”;讲唐代诗文,“李杜文焰,流落毫芒。元和以来,古文特盛,韩柳二家,粹然出正”。,名物蒙求,明人朱升把它收编在宋元小四书之中。该书是专门介绍自然和社会的各种名物知识的,全用四言韵语,共2720字。如讲地理:“高平为原,窈深为谷;山脊曰冈,山足为麓”。如讲自然现象:“云维何兴,以水之升;雨维何降,以云之蒸”。 小四书即:方逢辰名物蒙求,程若庸性理字训,黄继善史学提要,陈栎历代蒙求。,书言故事,宋代胡继宗编。如守株待兔“(韩子)宋人有耕者。田中有株,兔走触之,折颈而死。因释耕守株,冀复得兔。(冀,音计,希

9、望也。)” 日记故事,元代虞韶编。如磨杵作针“(唐)李白,(字太白,陇西人。)少读书,未成,弃去。道逢一老妪(音于,去声,老妇曰妪。)磨铁杵。白问:将欲何用?曰:欲作针。白感其言,遂还卒业。”,咏史诗3卷,唐代胡曾著,每卷各50首。咏史诗用七言绝句,句式简短,语言通俗,它的注本后来还传到了日本。其中的诗如长城:“祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。”又如武陵溪:“一溪春水彻云根,流出桃花片片新。若道长生是虚语,洞中争得有秦人?”,千家诗分上下两集,上集收七绝85首,以程明道的“云淡风轻近午天”打头,下集收七律38首。清人王相又选编了五言千家诗,也分上下两集,分别收五

10、绝和五律各40来首,以孟浩然的“春眠不觉晓”打头。后来许多通行本把七言和五言合印在一起,总称千家诗。,读写训练,一是读经书和古文五经、四书、十三经文选、古文规范、古文观止 二是读诗赋、涉猎用书玉台新咏、唐诗三百首、宋词三百首、花间集、骈体文钞、经余必读 三是读时文,认知教育的原则和方法,循序渐进 中庸:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。 朱熹:自博而约、自易而难、自近而远 学思并重 孔子:学而不思则罔,思而不学则殆。 王夫之:信者以坚其志,疑者亦足以研其微。,启发诱导 孔子:不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反则不复也。 学记:道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。 读写结合 杜甫:读书破万卷,下笔如有神。 程氏家塾读书分年日程:读书如销铜极用费力作文如铸器一冶即成。,再见,

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