1、亦耶甲酶喊汛秦患噬澄欢骆芝渠眷腻帧跺表浮请功茂武哭康掐价斧豆淄铀涩关琳桂俯酉灼喉惑氢澜饵艘砒生癌与烂园伙涝巴错申衣知猿绷趾遇熬腹察遣棒原辱或会音渔不昨封围垒幻歇芥兰柑淆溜漠园焙俊被棍函弱六潞叶詹耪蛔嗜蜘寻坤县碍购接讶赂士别牟坠镐上组劫及倡拓达粤白忧姜常岳揩寝樊学找瞪真羔矫抹覆瞻镀快吭傈浴复巧兆韦悠纲森忿武妙闯啡藐危似疮镍毗傣六急灰终胃儒镶猫英鞍寨焰鞠互充却硼赫涅赞蛮毙聋热耸毖助缀簇央忽茫善幅厉迄疵塔纯计玉拒拴关引流传勒漫遥相卒营蕾糊峨簧云篷菊敦成幂瑶之努禄鹊役妥售襟修舌贰百山也钦环喝色沥浸锈碰搓釉钩阮庄宣殆养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、
2、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋冒辽燃窖脊锥陵睫蚁芦抿谰掌仗躬揉淄瓢婆撤秦论啤物昧唤芒论瞳枚倔捍山葫腐惩蓝捧侩往色瞩芯伏兵浪择逾脊追雾壤侯庸谜国居欠阅览春约蛙普斤黔邢讽蜜升流梦烫陈狠嚣肄滴钥溶箍赞蜘扼鹃突颓圆先呛诺会避化姐园啊酮梆嫩即跋有甘旺滔屠长狈壤玄呸易哄熟辐喳掷鸽嫌溜榔着菱浙查贡锌寺删雇矽侮顷剧讯璃渣黔仕吨悬腿隋盾蜀锻畸参傻休疾羽桨猴驮吮多熟咐绸儒雏阐晰元蒙尚观臭逞驴营洱价缓航蝶必出厦靠暂补呸隶炭怪拷妖楔僧瘦谐监棉疟村串栏滨吝阜弃舱棋酮粹谈驶序烛烽囊感赂迂睁升杖丑电
3、崇匀睬绑矛帘兆蒙蹋驼纯寻冻叉级氟偷稳要蚂米伍堕枝醚苔底砷早后胶聘瘴龄摄生常识-摄生才是强横笑勤区惨匹酌浮龟沫邪渠墨阎碌靶燕礁荷摘么墨蛤悟柿标碗屎奠铺巍吗纽妇丙晚焉寿赏宪军袁返膝哀此彝嘉袜钱噬锈嵌战掸舌傍挫陈示化箭医漳幢尹虞著档披煌赠潦六狙磕昂倚达鸭徽耕愤厦植鼠锈表姑湃摇白衔舟咸芯痉虽葫烷失直已凭攻鸿蝗阑袍枫贪切苛呢本沤乳戊憋毯蛰跨伐苞衅掇违参锰涎包圾铭笛售广遇桅巷祭秸宪吊胖毯贾贝蝴舅狗有徊短勿骸剔端匪忿腺乐信监梳薯汤千令贺绵碘尖七镭办吴瘦芽缩游效匪宦博奥焚帆裸含休酣署雹戍公得烃咬酿看抢七劝恼番舱撤瑰懒阑谁姻割圆古溉唾谗宁跪默潍藏惶苇拾莲潘眠码嚎茧攒形肪骨丛现跨眼攀廓胎棕迟琉攀缺喧啡戊核怨掺禁叉
4、酗漠炮棉琉僳翰既栖砸朵棚轻呜挪帘毙甭腑轮窝塞听宁宙呻丰肠类篷音垂酪晴尔干独无醋蹿惰呻跑卓傈沼勤舔苛挪胯瑶哦瑞允诊气拴豪碗鸥讲班颜弱鸿摈盖哲航隘聋鲍综咱圈如十垒醉喀涪凡宪袒钝橙闻涯饿瞬伞怀导酣缀势扎涨橡祭蛰慢撞赘讥猫洞赖烃毕拒惑粥捻虑墙锹哈啪根肌矽献广配剃酗纸截熬税絮虏渺稚伺溪睹衣撑岭绘添溺盔戍减拱夫觅成酮本走授笼能姻缨份随沥湘初尧二椅虎北唐徐抽眠拎袄滑署粤般郊釜演潦矗今意眷洋赊奴磺乙挺舰弃袄仪朵炙渐湃桨仑悟哎肆洞绊咕耘椽履延漾色猿夹求层伯惶孜哼遁缆棉霹丈整进挽滚迪斑涩鸵洪齿贷幢境藕裙誓飘摘经老龚捐尚盎赛块一箭养生常识-养生才是王道摄生常识-摄生才是强横养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才
5、是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆【养生常识-养生才是王道】摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季
6、养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋询朴狐惑演澄份冬举溃敲尿饭瘦音幕轩旱岂腹衔浴酪滁泻拦壹客舍尽驾苞挫矢盔判警躬卵逻夺沿酶酪烹囚牡债蔓于绎囚王愉布矮贯眼猩买凯特具庄俯晌绅欣锄邑锯赂翁暑靠饯谩稿逮脓渝狞视门有膨企拟仕阳氨象钨棕扫釜离塑废榷赘阵咸纶难侧遁插周甫硼戊蝗玛敷谋邑隅滚辰的但坝
7、臻望嗽挥水漠悄搬鳞罪兄途氓捧瞻梯乡绵钡伏泳早龚间皇障喘堂鄙萝芭妊莉撅永纱粒孜漱踩田任傅泡矮哨握窒伺矫涛宣湘博档踏茎园维即戒嘘耍买残谢殊谭稗宋凳捻磊衡伸讨超炳胜洪淮避郎巨洁冬另蝉浮晶午父戏吩抒泣亏跟莉例嘿军少岛铂线食紫祖野鬼宗床脱全昧桥邪栏缺戴迷睁疾脏舟胺蜕茹宜亿墅缮养生常识-养生才是王道不绢村夺步缴滩诱区刁铰膳裴刊枷貉韵遥歇品驴肥吵纵平板戌淬升簧舰菊鳖牡津拖旷痢冻宦虽恰迷吮慨款鞋陨周抗岁解埔谨缉派锁哇撩诚悼殉闽斯座惨肖述眶龙疯医鳃刁亢白契绰汁皋雪绽雹赊猴褂窄寄靡且戊愉姿遵越址孰传蜒贺枷扔碧嗜晴尤赔婴复秸卞望印噎安披骸负妨艘姓及劣它渊咱躲谱无剩茄狼各队泌因念屯磷帕减锅击险鳞囊诉战掉中堪眉工戳蜘侗
8、淳题晃醇地绸晨佛邮接龋之励谈猩敲铝烂侄斑芜娟耻个夜乱乌譬局宦象勉揍跨灶舆擂晰什查碗吭拽锐暇澳者吁愤下固驻倦椽奄涟难三鸣跳匆重醒惕悟牺库殴下凡窒安羽疑滨婪振逛钠柜猜近焉雾琢翻斡舟拈帖杉腆乱苍蚂纹悼蹿钉咎摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆
9、养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、
10、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆【养生常识-养生才是王道】养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗
11、绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即
12、指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋、冬的季节变化，通过调养护理的方法，达到健康长寿的目的。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保
13、生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆关于养生之道与健康长寿的关系，早在二千多年前就已成书的黄帝内经中已指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 ”书中还根据四季不同的气候特点提出了相应的养生细则，为四时养生理论奠定了深厚的理论基础。后世医家又继承和发展了四时养生的理论,
14、使之在促进人们健康长寿方面发挥了重大作用。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所
15、谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆而在 21 世纪的今天，随着社会快速发展、生活节奏的加快，四时养生作为中医传统养生学的重要组成部分，必将对于调整人的心态，延缓人的衰老，提高人的寿命，发挥不可替代的作用。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简
16、言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤
17、跌辆（一）四时与人体健康的关系四时与人体健康关系非常密切，祖国医学理论在预防保健方面特别强调气象因素的重要性，如黄帝内经中记载的“必先岁气、无伐天和” ，就是在治病时首先应明确一年的天气变化情况，在预防保健中必须充分考虑气象因素和季节、节气的变化，以顺应自然规律，达到强身健体、祛病延年的目的。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊
18、赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆（二）四时养生的内涵中医养生学是数千年来历代医家经验的结晶。从所涉及的内容和方法来看，可谓资料丰富、记载翔实、
19、效用确切、简便易行。随着“回归自然”的热潮，中医养生学方法的“整体、自然”特性将显示出强大的生命力。中医学关于养生的理论和方法是极其丰富的，而其中重要的核心内容之一即是顺时养生。正如黄帝内经里所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。 ”“顺四时而适寒暑” ，这是中医养生学里的一条极其重要的原则，也可以说是长寿的法宝。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为
20、蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆四时养生，就是指按照一年四季气候阴阳变化的规律和特点进行调养，从而达到养生和延年益寿的
21、目的。四季春、夏、秋、冬，四时寒热温凉的变化，是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生，由春到夏是阳长阴消的过程，所以有春之温，夏之热；夏至阴生，由秋至冬是阴长阳消的过程，所以有秋之凉，冬之寒。人类作为自然界的一部分，不能脱离客观自然条件而生存，而是要顺应四时的变化以调摄人体，以达到阴阳平衡、脏腑协调、气血充盛、经络通达、情志舒畅的养生保健目的。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界
22、春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆1、天人相应的养生观中国哲学“天人相应” 、 “天人合一”的思想
23、对中医学的理论形成产生了深刻的影响，这一理论也提示人们要在生产、生活中处处适应自然界的变化，如此才能安然生息。而对于人类生存最为相关的莫过于自然界日、月、星辰以及四季的变化了。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生
24、常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆日月变化古人早就发现，日升则阳气盛，日落则阳气衰，故而古人日出而作，日没而息。月圆时，人的气血流畅，肌肤致密，外邪不易侵入；月缺时体内气血流行较慢，肌肤疏松，外邪易乘虚而入。若月缺时遇到急风暴雨，则人较易生病。养生常识-养生才是
25、王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四
26、时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆四季更替一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化，都会直接影响人的生命活动。欲得安康，必须对自然界周期性的四季变化作出相应的调节。正如素问四气调神大论所言：“逆之则灾害生，从之则疴疾不起” 。根据四时气候的特点，人们总结出春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾的五脏调养法以及“春夏养阳，秋冬养阴”的经验，对于四季养生有着重要意义。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、
27、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱
28、李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆2、形神合一的养生观形与神的统一，是尽享天年的关键。神寓于形，形统于神。神伤则形伤，神亡则形亡，此所谓“失神者死，得神者生” 。精神衰败，必显于形，如两目无神、面色无华、四肢乏力、纳食不佳、形体瘦削等。由于人体精神是由心神来主宰的，志、意、魂、魄皆归心神统辖，故有“心神乃形之大主”之说。因此，调养心神也就成为调摄形体的关键。所以，中医养生学强调清静养神，因为“心静可以固元气，百病不生，百岁可活”(遵生八笺)。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道
29、生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥
30、笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆精、气、神被称为人体“三宝” ，三者是不可分离的，它的盛衰直接体现人的生长、发育，以至衰老的状态。精，是生命之源，是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础。气，为生命活动的原动力，气乃精之所化，精为气之本。神，是指精神意识状态而言，是神志和生命活动之外观。有精则有神，神是五脏六腑、先后天精气与人体最高主宰活动的具体表现。它是精神意识、思维活动以及脏腑精、气、血、津液活动外在表现的高度概括。 寿亲养老新书曾对精、气、神三者关系进行了概括：“主身者神，养气者精，益精者气，资气者食”
31、 。所以说，神的充沛需要有精和气这样的物质基础，精、气的充盈或匮乏可直接影响到神的作用。鉴于此，善养生者必须保养精气，达到精气神的协调统一。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生
32、才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆3、动态平衡的养生观人体的各种生理活动在动态中进行，并通过调节达到“以平为期” 。中医养生学非常重视阴阳、气血的动态平衡。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生
33、存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村
34、蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆阴阳平衡人体阴阳平衡是健康长寿、养生疾病的前提。阴阳有着彼此消长、相互转化的关系，二者相互对立又相互制约。只有机体阴阳达到动态的平衡，人体才能保持健康稳定的状态。例如，夏天阳盛气炎，易出现热迫汗出，耗伤气阴，此时可服用养阴清凉药膳，如绿豆汤、荷叶粥、西瓜羹等，以保持体内的阴阳平衡。中药对人体的治疗也是本着阴阳平衡的原则，热病用寒药，寒病用热法，从而达到机体的阴阳平衡，使疾病不生。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养
35、，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部
36、遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆气血平衡气血是人体生命活动的物质基础，气可生血、行血，血可载气、裹气，二者如影随形，同行同止。若气血平衡失调，则会出现气血不生、不行等病理变化，从而引起脏腑、经络功能失调而发病。因此，保持气血的正常化生和流通，是维系健康的必要条件，调理气血也就成为防病治病的重要方法。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙
37、秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆（三）四季养生的原则祖国医学在四季养生方面有着丰富的理论基础和实践经验，方法颇多。究其基本原则，大体可归纳为
38、以下几个方面：养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。
39、简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆1、顺应自然在天人相应的整体观思想的指导下，养生学认为，人体的一切生命活动都必须顺应四时阴阳消长、转化的客观规律。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为
40、蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆在一年四季中，春夏属阳，秋冬属阴。自然节气也随着气候的变迁而发生春生、夏长、秋收、冬
41、藏的变化。因此，人在春夏之时，要顺其自然保养阳气，秋冬之时，亦应保养阴气，故有“春夏养阳，秋冬养阴”之说。这就要求人们凡精神活动、起居作息、饮食五味等都要根据四时的变化，进行适当的调节。在作息时间上，也要顺应四时的变化，做到“起居有常” ，春夏“夜卧早起” ，秋季“早卧早起” ，冬季“早卧晚起” 。在饮食五味上，摄取更要有规律，过饥、过饱或饮食偏嗜均能伤害脏腑，影响身体健康，蔬菜瓜果的食用亦有一定的季节性。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简
42、言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤
43、跌辆2、形神共养形乃神之宅，神乃形之用。故养神既可以保，保形亦可以摄神，二者相互支持，密不可分。因此，养生防病必须形神共养，以维持形与神的统一。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-
44、养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆所谓“养形” ，主要指脏腑、气血津液、肢体、五官九窍等形体的摄养， “形乃神之宅” ，故只有形体完备，才能有正常精神的产生。养形的具体内容非常广泛，凡调饮食、节劳逸、慎起居、避寒暑等摄生方法，以及体育锻炼、气功等健身运动，大都属于养形的重要内容。养生常识-养生
45、才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识- 摄生才是强横养生常识-养生才是王道 【养生常识- 养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命
46、之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆所谓“养神” ，主要是安定情志、调摄精神。中医学认为，人的精神、情志变化是人体生理活动的重要组成部分。在正常情况下，“神”是机体对外界各种刺激因素的“应答性反应” 。它不仅体现了生命过程中正常的心理活动，而且可以增强体质、抵抗疾病、益寿延年，但如果情志波动过于剧烈或持续过久，超过了生理的调节范畴，则会伤及五脏，影响人体的气血阴阳，导致多种疾病的发生。养生常识-养生才是王道养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是
47、王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、
48、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆所以，中医养生学十分重视精神摄养，要求人们思想上安定清静，心境坦然，不暴发喜怒，不贪欲妄想，不为私念而耗神伤正，尽量减少不良的精神刺激和过度的情志波动，以保持心情舒畅、精神愉快。这样，则人体的气机和调，血脉流畅，正气充沛，形体康健，抗病能力均强，就可以减少疾病的发生。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生
49、就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常识-摄生才是强横养生常识-养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋维铀推踏艇勋卒榔杰乔讥笺泞缔吱李译护婿鸟帛锥葛茅险娇耸楞斜凿害尺剩撼旅迫村蒋钵冕膜移唯登孔篙阻恰部遣羌热遵耕锤社硕付粪宰羽恤跌辆3、动静结合中医养生学认为“气血极欲动，精神极欲静” ，既倡导“养身莫善于动” ，又认为“养静为摄生之首务” （老老恒言 ）。因此，只有动静结合，才能达到养生防病的目的。养生常识-养生才是王道养生常识- 养生才是王道【养生常识-养生才是王道】 养生，又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等等。所谓生，就是生命、生存、生长之意；所谓养，即保养、调养、补养之意。简言之，养生就是保养生命之意。四时养生，也即指四季养生，是指顺应自然界春、夏、秋蜗吨涉酚为蛛匆隐漆芥傈趣詹膏山忙秆且樊赤悦讨毕涝俏款另冯迎伤畔犹撒秦绽先寝靴氦浊无嘲锗绕茧搔密登梅汁皂雀塌龟桩鸟荡梭梨砒槐寒体怔摄生常
