1、作文训练2,2011年上海高考作文题：,犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。” 契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。” 这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。,这是一道富有哲理的作文题。相对于前两年上海高考作文，难度并不大。由于题目已经把辩证的两句话列了出来，考生看到这个题目时应该很容易上手。两句铭言并不对立，而是双方都各具道理的辩证关系。所有过程性事物，包括生命、历史等在发展过程中都有这个特性。因此，这道作文题不论从生活入手还是从历史着眼，都可以写。,“一切都会过去”和“一切都不会过去”，对考生而言，“一切”可以由自
2、己确定，考生具体写什么，有很大的选择和发挥空间。什么会过去？什么不会过去？不同考生可以有不同看法。对于我们每个人而言，荣辱、财富、地位等都会过去；而内在精神、情感等是不会过去的。成长过程中的挫折、曾经历过的辉煌，都是暂时的，会过去；而出卖国格、出卖良心这样的丑恶行为往往会纠缠一生。当前社会现象中有些东西会很快过去，而有些东西会被历史铭记。我们可以笑看转瞬即逝的“成败”，但是其中蕴涵的经验教训却不能轻易地让其“过去”。哪些东西是永恒的，哪些东西是暂时的，考生必须作出自己的独特思考。,“一切都会过去”和“一切都不会过去”，这两个方面涉及到不同角度，二者之间有很强的逻辑关系，写作时需要整体把握，如果
3、仅仅只写其中一个方面，容易使文章内容单薄或者观点片面。具体写作过程中，可以选择自身感触比较深、积累的素材比较丰富的一个方面侧重写，对另一个方面有所兼顾即可。可以从以下几个方面立意：,1.无论忘记过去还是记住过去，都是为了更好地活在今天。2.直面“过去”，需要的是冷静理智，需要的是自强不息，需要的是得之淡然、失之泰然的平常心。3.所有的具体事件都会过去，但抽象出来的经验教训、反思感悟却将永远留存。4.高考分数必将成为过去，但在为高考拼搏的学习过程中累积的学识、素质、修养等，都是长久的。5.屈原、苏东坡当年为官被排挤，人生失意，但其高尚的品行却久远地流传于史册。6.身处物欲横流的当今世界，我们既要
4、有“不以物喜，不以己悲”、视功名利禄为过眼云烟的淡泊潇洒，又要有对历史高度负责的“一切都不会过去”的使命感。唯有如此，人生才能活得踏实且有意义。,长江洪灾、汶川地震、雨雪灾害海地地震、日本地震海啸核泄漏、美国龙卷风所有的自然灾害都会过去，重建的新汶川更加美丽；海地人的生活在继续；日本人的重建已经开始；美国人必将在风灾造成的废墟上重建家园“一切都会过去。” 自然灾害引发的思考不会过去，破坏生态、破坏环境的沉痛教训不能忘记！一方有难，八方救援的人道精神将被永远铭记！人们对美好生活的追求永远不会停止！“一切都不会过去。”,两次世界大战已经成为历史，中国一百多年的“挨打”屈辱已成往事，“文革”阴霾已经
5、散去，国际金融风暴终将消弭“一切都会过去。” 忘记过去就意味着背叛，历史的经验教训绝不能遗忘！“一切都不会过去。” 北京奥运会、神舟奔月、上海世博会已经是曾经的辉煌“一切都会过去。” 奥运精神、世博精神、航天精神定会继承发扬，并在此基础上创造新的辉煌“一切都不会过去。”,本次作文值得改进的地方,1、将话题演变成另一个话题，如：活在当下、敢于面对苦难、学会放下、答案是多样的、坚强等； 2、将两个话题对立平分，没有学会从不同的角度进行阐释； 3、引述事例过长，或者引述事例过程中没有注意突出话题，显得扣题不准，论述不够深透。 4、书写较差，改动较多。,风中的余香,那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年
6、来在人们心间流淌；古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。,当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言？他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。是的，一切都
7、不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。,我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂？那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的？我看着那幅画，很温暖。那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。,时间过去了 唐俊超 复旦附中,大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。是什么带走了他们？我想，大概是时间。当年酾酒临江横槊赋诗的曹操，早已化为一缕青魂潜藏在人们的想象与记忆中；横扫欧洲、心志与阿尔卑斯齐高的拿破仑，终不免在故乡的土地上沉睡。不论秦皇汉武，还是凯撒亚历山大，所有的伟业都在时
8、间的冲蚀之下归为一片虚无。是的，一定是时间。自然赋予我们躯体，使我们能尽情地享受物质的快乐；但自然同时给予了我们限制，当身体的机能走向衰败时，也就是生命走向尽头时，曾经的功名伟业也随之离去，消解在茫茫历史长河里，留给后人一句无奈的感叹：俱往矣！,时间过去了，冲走一切功名利禄。时间真的有这么可怕吗？因为我分明看到，在时间的激流间，有几块礁石屹然伫立。那是牛顿，他建立的经典力学体系，成为工业革命的理论基石；那是麦克斯韦，他的电磁理论为信息时代的到来建构了坚实的基础；那是毕达哥拉斯，是笛卡尔，是沈括，是徐光启他们的成就，没有在时间的冲刷下消逝，反而在岁月的风尘中历久弥新。时间过去了，却带不走科学的力
9、量，理性的启蒙。,在那块礁石上，放着一枚戒指，上面写着：“一切都不会过去。”那是一位智者的名言。我想到陶潜与鲁迅。陶渊明不愿为五斗米折腰，致仕归家，过起采菊东篱，悠然南山的生活，只为自己心中的一亩三分地；鲁迅深感民族的危难，弃医从文，用带刺的笔写下血一样的文字，为了中国的崛起和复兴。前者坚守，后者激进，相同的是对内心神圣道德的捍卫，对精神崇高的向往。,时间过去了，带不走对善的执着追求。曹操去了，我们依然从演绎的字里行间对他进行反复解读，每个人的心头都有一个曹操；拿破仑去了，他留下一个让后人不断评说的背影。时间远没有那么可怕，在时间的彼岸，生命与生命在此时完成了对接与延续。不变的是对真善美的执着
10、渴求，这是人类存在的意义。不论历史的长河怎样奔腾，我们总要呐喊：时间， 纵使你脚下已有一千名挑战者，那就让我成为第一千零一名！时间的长河依然在这么奔腾，冲走一些，冲不走一些，不舍昼夜。,定格，在历史的记忆里,一片废墟圆明园留给我的第一印象仅此四字而已。一百五十年了，民族的屈辱、灾难，那不堪回首的一幕幕场景，何止仅仅是这一片废墟。然而一切都 “过去了”，唯有这留下的 “废墟”，在它的遗址上永远地沉默。它似乎还在静静地告诫着后人：“一切都已过去”。面对这些记忆里的“灾难、屈辱、愤怒”，我们需要的是把它们 “定格”，且永远地“定格”在民族历史的记忆里。因为，一切都不会过去。,时下，为了这一片“废墟”
11、，国内有关部门进行着“是否重修圆明园”的争议。是否需要让“已经过去”的圆明园再复活呢？有可能让它复活吗？复活后的圆明园还是圆明园吗？余秋雨先生说过：“我诅咒废墟，又寄情废墟，害怕废墟被刷新、改容。 ”是的，废墟有着它特有的价值。我想，它的价值就在于活生生地证明了“一切都会过去”，而又含蓄深沉地告诉后人“一切都不会过去”。,一切都会过去，因为，时间这只“无情的手”会或淘洗、或淡化、或沉淀一切在“某一时空条件下”发生的一切事件。如果它是屈辱的，那么，我们只能以“鉴之”的态度视之，勿使 “后人复哀后人也”；如果它是辉煌的，那么，我们应该以“敬之”的心理待之，勿使自己枕着前人的“功劳”，做着明天的美梦
12、。是的、一切都会过去。屈原跃入了汨罗，李白跌入了长江；杜甫、李清照在漂泊中没有了踪影，陶渊明早已不在东篱采菊，兰亭边也已经没有了“一觞一咏”的笑声,但是，一切都不会过去。我们总能聆听到汨罗江上赛龙舟的呐喊，我们总会看见采石矶旁衣冠冢上的花圈；我们似乎还能听到草堂里隐隐传来“安得广厦千万间”的吟诵，窗前似乎还会听见“绿肥红瘦”的感叹，还有东篱边的菊花丛中，会稽山阴道上，那么多诗人还在唱着他们的歌今天，面对圆明园这片废墟，我只想说一句：“我们修不起圆明园！ ”因为，那个凝聚着民族的优秀文化，汇聚着能工巧匠的高超技艺，积淀着数百年帝王故事的“圆明园”已经永远地“过去了”。它只能永远地“定格”在我们民族的记忆中，“定格”在我们每一个中国人的心中。,然而，它“永远不会过去”，它留给我们的思考永远是“鲜活”的；它留给我们的价值永远是“无价”的。以我之己见，圆明园不能“修”，必须要保留它的现状，哪怕让它成为永远的 “废墟”圆明园，它将以它的不完整折射出它的“残缺美”；它将以它的残破，教育国人不忘国耻；它将以它的光辉，让国人的爱国情怀得以升华一切都不会过去的，我们坚信！一片废墟的圆明园，“定格”在历史的长河里，它默默地告诉着我们许许多多的哲理,
