1、以“最遥远的距离”为题的作文写作指导,一、审题立意 二、框架提纲 三、模式巩固 四、常见问题,一、审题立意,文以意为主，意犹帅也 “故作文一篇，定有一篇之主脑，主脑也，即作 者立意之本意也”。古代先贤以“帅”、“主脑”为喻，形象 地说明了文章中心的重要作用。作文立意不准， 则文不扣材，离题万里，满盘皆输。因此，准确把握材料内涵，正确审题立意， 乃是此种作文形式的关键一环。,第一次亲密接触理清题目内涵,这个题目包含分为几个层次？每个层次陈述的对象分别是什么？用简练的语言简述你所联想到的内容“最 遥远 的 距离”为 题目,远近遥远,白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做
2、近； 远就是远，近就是近，这是不容混淆的。,远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。,诗人顾城有句出名的诗“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远”，这里说的是人与人之间的隔膜；成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。,海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱，现在几小时飞机就到了。,近亦远，远亦近，远近相通，远近互变，地理人心，历史现实，写作的话语
3、太多了，用你的智慧去发现和抒写远近变化的奇观和奥秘吧。,距离,包括空间距离和心理距离。心理距离与空间距离不一定成正比，心理距离折射出人间情感。距离的远近决定于人们的亲疏程度。距离产生美，距离可以调节人际关系，距离可以保证社会正常运行。,第二次亲密试问整合立论角度,接着，对这些行为我们多一些追问，为什么会这样？假如不是这样，那会如何？ 1、地理自然角度构思空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界。,2、人生社会角度构思此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好。,3、历史
4、现实角度构思人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题,一、 自然地理角度所想：“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？,第三次亲密拉拢素材大比拼,面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。我们发奋图强，吾力强吾国，相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们
5、越过了你，母子已经零距离！”,二、 人类社会角度前5秒所想：当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。,5-10秒想到：海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。10-20秒想到古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。距离，因为
6、有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。,扩展思路,时间距离 与历史的距离 与未来的距离 空间距离 黄金分割 天涯变咫尺 一米阳光 长征：记三年的十公里 一步之遥 一光年的距离有多远,心理距离,拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 与幸福相距咫尺 距离远了，爱依然存在 幸福刻度尺 心灵零距离 享受距离产生的美 都是距离惹的祸 对门的距离有多远 远在天涯，近在咫尺 爱让距离如此近 雷锋离我们有多远 最远的距离，最近的爱 你好，零距离 感受距离，感受生活 与梦想的距离 天涯海角爱相随 距离疏远 爱，永远没有距离 距离，只差一点点,2019/4/
7、3,18,列提纲 入模式,立好框架，赢得全局,立好总体框架是提高分数的重要手段。应试作文因时间匆促，不可能反复琢磨，必须以基本结构模式为拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，写出与试题要求切合的文章，赢得全局，获得好评。,2019/4/3,19,立好框架的标准有四条,一是“三论”完整;（即“引论”、“本论”、“结论”） 二是层次分明 三是衔接自然 四是首尾呼应,2019/4/3,20,议论文写作提纲的构思,一、确定题目,（论述的问题或论点）,二、确定论点以及怎样引出论点,三、围绕论点确定几个论据,点（包括道理论据以 及与之相配套的事实论据）,四、确定论据之间的连接方式,（使读者更能清 楚地看清文章
8、的论证脉络，条理清楚）,五、确定结论，即如何收尾。,2019/4/3,21,论点论据并列式结构,一、引论：提出问题论点,二、分析问题论证,三、解决问题拉近距离,分论点一：孩子与父母的距离越来越远 对比论证,分论点二：爱人与爱人间的距离 泰戈尔的话 引证法,分论点三: 朋友与朋友之间是有距离的。 道理论证,2019/4/3,22,人心与人心之间的距离,需要理解来冰释,需要坦诚来消融,需要真诚来缩短,四、结论再次强调论点： 有了爱情，亲情 、爱情、友情，才冲破心与心之间的距离。心与心之间的距离是最远的，但可以是最近的。我希望看到所有人的脸上都挂着因获得爱而流露的幸福的微笑！,精彩范文段落赏析,1、
9、如何运用“追根溯源，探究原因”的方法切分论点,阅读下面这篇文章，请找出主体部分的各个分论点，并思考这些分论点与中心论点“答案是丰富多彩的”有什么关系。一花一世界更深夜静时，寂寂无人处，总有一个声音在低语：“这世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气、是泥一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟其多元才丰富，惟其丰富才有我们这些思想迥异的人。,人与人是如此的不同。信手翻着宋人话本碾玉观音，不由得
10、这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说、黄庭坚说王安石倒是承认，二十四番花信风罢了，春自然也走了。春归何处？引得这些词人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对世界自然有不同的理解，丰富的答案。 或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。一个人总只能占一位置，一位置就只能见一方风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上
11、有一黑点，有的人认为这是一张白纸，有的则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。,角度不同，解决的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷。可以像徐志摩那样细心地解，解得“眼儿疼，手指酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大王除了连环套。哪个是更好的方法？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。 多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多彩的选择。可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多样。,多样的理解，多样的角度
12、，多样的方法，多样的答案。 世界是什么？真的很难回答，因为可以有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落英缤纷。既然有如许答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？容许在前提正确的情况下作出各异的价值取向，让世界更精彩。 如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。 (2000年全国高考满分作文 浙江一考生),本文的分论点依次为：“不同的人形成不同的思想”，“不同的角度形成不同的理解”，“不同的角度形成不同的方法”，“不同的方法形成不同的答案”。这些分论点互为因果，
13、层层推进，步步为营，阐述了答案丰富多彩的原因，一气呵成，严丝合缝。,小结,从根本上说，议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个“为什么”。换句话说，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。,2、切分分论点注意事项,1、 围绕论述的话题或论题要带有鲜明的倾 向性（或者话题本身就是论点）；一般说 来，切分的几个分论点应该是递进关系或并 列关系
14、，这样探究的原因才能由浅入深，逻 辑性强。 2、分论点提炼为简洁的陈述句、判断句（或警句）。 3、发挥分论点扣题、现题、点题的作用。 4、分论点要避免重复、交叉、包含。,以“人要有意气，有自己的意志和气概”为中心论点，从“为什么”的角度切分分论点。,人有意气才能有豁达的胸襟。人有意气才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。人有意气才能千古留名，流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。,中心论点：我们应该感谢我们的对手。分论点：对手可以是在斗争中不共戴天的敌人，也可以是在竞争中携手双赢的朋友，还可以是存在于自身的人性的弱点。我们正因为有了对手，才没有了迷茫与寂寞。每一个人，每一个民族，甚至整个人类
15、的生存与发展，都离不开对手。,视点一开头 错误：绕题 视点二结尾 错误1：“诗话”空洞 错误2：中心不明 错误3：未扣材料 【视点三】立意 错误1：立意失准 错误2：立意散乱 【视点四】论证 错误1：证法单调 错误2：缺少分析 错误3：“例”不典型 错误4：“证”不到位 错误5：材料陈旧,作文中存在的问题,问题一 开头 :绕题,文章起笔，不是直接进入中心，而是绕笔兜圈，飘云显雾，读者看了几段，还看不出文章主题，看不出文章与标题与材料的联系。老师慨叹,坦然的微笑哲人说：“微笑着，去唱生活的歌谣。”这句简短的话读来简单，但要真正做到，却非容易。 蒙娜丽莎的微笑是那么和谐、自然。我想：这样的微笑恐怕
16、只有画家才能发现与描摹，因为他有展示线条的技巧，更有诗意的情感。论点是什么？我们不知道,有人说：“失败是成功之母。”但并不是失败越多，成功的机率就越大，因为，诸多因素影响你的成功，比如机会，比如意志，比如自己的见识成功的因素比如之后成功的因素到底是什么？问号ing,每个人都有自己的梦想，要想实现自己的梦想，就要看清目标，而朝之前进。在前进的路途中，有许许多多的困难与挫折，它在阻止我们。我们要怎样对待困难与挫折，怎样去实现自己梦想呢？（成功的背后）不痛不痒的多余文字,1+1=1做任何事，只有一份行动是不够的，要一份行动加上一份热爱，才会有一份成功。（最俗的开头。没有料的体现）,那年，青春无痕我喜
17、欢淡淡的矿泉水，不似甜的果汁，不似烧焦了般的咖啡，又苦又甜。矿泉水的味道，亦如那年的青春，消逝，无痕。（注意是议论文，与你何关）,告诫：,开头要迅疾入题，让那个读者明晰文章与材料与标题的关系： （1）开头（第一或第二段）要回扣标题，点出文章中心，(2)开头一段字数不超过80字。 （3）200字以内见中心论点,精彩开头回放,哲人维斯特根坦说：“贴在地面步行，不在云端跳舞。”当袁隆平先生顶着烈日，在田间劳作时，他将着卑微的职业看得高贵与神圣。其实，生命并无高低贵贱之分，灵魂的支撑点永远在于自己。因为心安，袁老与田间融为一体，因为安心，袁老于田间寻到了自己的“稻香”，享受生活的甘露。 此心安处是吾乡
18、,视点二、结尾,阅卷日记 听惯了“风头猪肚豹尾”之说，不少同学误以为文章开头只应该追求优美多姿，结尾只应该讲究简洁有力。实际上，文章结尾不仅要笔法简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地，也应该追求美感，给予读者美的享受。特别是对于考场作文而言，阅卷教师在临打分之前看到一个美妙的结尾，获得了审美快感，定会“龙颜大悦”，打出较高分数。,我看到了一方净土，看到了袁隆平在这块净土上乘凉，晒太阳，呼吸新鲜空气。守护,错误1 “诗话”空洞,告诫1：要清晰表达你的审题,快乐到底是什么？你已经寻找到了吗？还是你仍然在迷茫中寻找呢?请停驻下来吧，看看周围看看自己，赶快行动吧.寻找快
19、乐,空话废话,成功的秘诀，是树立远大目标，是磨练坚韧意志，是坚持不懈的奋斗，是怀揣一个平常心的心态。 成功的秘诀,告诫2：结尾要突出文章的中心,生活昭示我们：只要我们热爱自己足下的位置、自己选择的事业，我们就会收获无穷的力量，塑造脱俗的人格。此心安处是吾乡,宋代张载曾说知识分子：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我们今天期待一位位如袁隆平般的大师级的人物，能让中国的精神文化复兴不再无从谈起。我们需要怎样的大师,精彩结尾回放,视点三、立意,文中的观点无依据，还成为正确的观点吗,2011福建高考作文题：根据以下文字，写一篇不少于800字的记叙文或议论文：袁隆平说，我的工作让我
20、常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘凉。,最雷人的立意,子非鱼，焉知鱼之所想？你不是袁隆平，你怎么知道袁氏所想？现在的人都喜欢把自己的主观意识加诸别人身上，以为自己所想即为别人所想。霸道如是，诚以为忧。子非鱼，莫霸道,一个良好的环境，就会助你成长，实现理想。正如袁隆平，因他有一个良好的工作环境，就有了健康的体魄，就有了一个远大的理想，并在理想的引领下走向事业的成功。环境助你前行,“我的工作是晒太阳，这使我很健康。”袁隆平如是说。是的，袁隆平“身体特别的好”，正是因为他常晒太阳，常呼吸新
21、鲜空气。由此可见，走出户外，多参与劳动，你就会有一个和健康的身体，就会有一个高品质的生活。 户外确是好去处,作文立意的五种联想思维,1、相似联想 2、相近联想 3、相反联想 4、相关联想 5、相因联想,快捷立意五妙法,刘基：金玉其外败絮其中,那些道貌岸然内心 肮脏的官员,周敦颐：出淤泥而不染的荷花,环境污浊而独守节操的君子,韩愈：千里马的被埋没,人才的被埋没,由一事物或现象想到相似事物或现象,1相似联想,漫画作文。餐桌，三只猫吃鱼，就一只猫捉老鼠。一只猫说：“都什么时代了，有鱼吃还捉老鼠？”,2相近联想,根据事物之间在空间或时间的彼此 接近进行联想,作文题：与你为邻,邻： 邻居,个人角度：同桌
22、、上下床、左右教室,人类群体：邻国、动植物,邻： 同伴,具象事物：亲友、旅友、同事,抽象事物：病痛、幸福、磨难、微笑,相反联想,事物之间存在着互不相同或彼此相反 的情况进行的联想。,袁隆平成为大师,我们今天难见大师,化用钱学森一句惊世之问“为何中国不出诺贝尔奖”，中国又为何不出大师？恐怕在光怪陆离纷繁嘈杂的现今社会下，我们自可从袁隆平这位不像大师的大师身上寻找答案。 社会走入当今时代，许多基本的价值观似是被磨去了光泽，大师也难像钻石一样闪耀人心。事实上，民族的文化复兴需要大师的出现这一先决条件。因此，我们极有必要在这个时代呼唤大师。,相关联想,事物时间或空间的的相关性进行联想,以“水” 为题,
23、似水之人：水性杨花、灵动善变、执着,关于水的诗句,与水有关的故事,相因 联想,由一种事物联想到另一种与它有因果联系的的事物,袁隆平热爱自己的田间工作，心怀自己的理想 此之情怀，此之生命，我们今天要大力倡导。,原因,我们当今社会缺少有质朴的心（炽热的情或诗意的情怀）的人,现实社会呼唤我们拥有一颗宁静朴素的心,表现2：立意散乱,我们要有舍我其谁的意气，使自己奋起/我们要有献身理想的意气，使自己勇敢/我们要有勇于探索的意气，使自己获以发挥潜能的金钥匙。 结论：望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发、慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理解的意气为舵，以勇于探索、勇于挑战的意志为
24、桨，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航。,07年福建考生一考生写季节，开头：此季漫漫，此意绵绵看那大雪纷飞的冬季，为吾独享。,【方法】就某一人物或某一句话或某件事做自己的思考，聚焦一点，分析思考，提出自己对话题对命题的看法。 【作用】聚焦一点，角度小巧，文章也就因此充实而深入，文章也就因此予人新鲜独特的美感。,一招鲜还能吃遍天下吗？,以“情有独钟”为话题： 论国人情有独钟的麻将,代表作,妙法推荐：聚焦一点法一水独钓一江秋,话题：以“情有独钟”为话题：,论国人情有独钟的麻将 2011年重庆一考生 麻将之声已经在中国上空响腾了几千年，岁月被历史碾碎，可人们对它却依然情有独钟，道不尽的浮华，使许多风
25、雅之心在恰无声息中黯然失色，留下的仅是心灵的蛮荒！我们怀着一颗赤诚之心，希望国人能像拒绝鸦片一样，抵制它，还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。 现状分析 深入探究 国人醒醒,视点四,论证,错误一：证法单调（往往只有例证）,阅卷札记 议论文写作最主要的是学会议论评价学会分析说理，目前中学作文最常见的写法是确定一个论点，然后切分为三个分论点，再然后就举出三个例子，这种方式学生称之“简单便捷之式”。过多的事例说理，挤出了议论说理的笔墨，议论难免简单说理难免乏力。诸多老师发现此一问题，2011年福州市质检，命题者提出要让考生要三分之二的笔墨用来分析说理。这就是一个补救一种纠正。阅卷期间，余岱宗教授说：“
26、我期待出现一篇没有一个事例的议论文。”这也就是对学生学会分析说理避免简单议论的期待。,珠穆朗玛峰是世界上最高的的山，但还是 有无数登山者在它的峰顶上留下自己的脚印。 他们靠的就是对登上山峰的执著，靠的就是 对登上山峰的信念。,错误二：缺少分析,痛苦与幸福片段：有个记者问球王贝利：“将来你的儿子会也成为球王吗？”球王直截回答：“不会的。”记者诧异：“为什么？”球王说：“因为我有一个贫穷的爸爸，他没有。”唯其经历痛苦，方有生活幸福。对，球王的话语或许就包涵着这层意思吧。,在我村尾那条橙黄色的老巷子里，住着一位姓甄的大伯，他从小就是孤儿，没上过学，如今又无妻无子，一个人孤苦伶仃地过着窘困的日子。一天
27、夜晚，他做了一个梦。他梦见自己成为了一位百万富翁。第二天，当他把这个梦告诉大家的时候，大家都说他日有所思，夜有所梦，只会妄想，一点儿也不实际！甄大伯觉得很委屈。但他始终回忆着那个梦，他也有自己的梦想啊，但他觉得自己无能无才，成为百万富翁的梦想遥不可及！甄大伯开始陷入了挣扎的苦海。最终他还是选择了把人生下注，赌一赌，希望能博到他的梦想。后来，甄大伯离开了家乡去”创业了。十几年后，甄写信给村长，说他赚到钱了，后来，拨了几十万款回家乡，用来做建设。我们的家乡才不至于太贫瘠、颓败、僻静。 追梦成就人生,错误三：例不典型,下段话说理有理？自信，让我们看到希望，让我们有了拼搏的动力。刘翔能在世界奥运男子1
28、10米跨拦中首次夺冠，除了平时的努力，更多的是相信自己，想想，如果他没有自信，认为创造这个纪录在中国史无前例，我一个“毛小子”怎么能办到呢，那中国将失去一枚金牌，中国的“体育坛”将淡三分。,错误四： “证”不到位,错误五：材料陈旧,阅卷札记6月15日，热 今天真见鬼了，一个上午尽是看到“挫折也是一笔 财富”的文章，更可气的都是司马迁、李白、屈原、 霍金，保尔的事例。我拉拉我旁边的黄老师，他似是满不在乎。他说：“这些例子，用得多且滥， 陈旧不堪，太让我审美疲劳了，打他入手分46分 以下吧。管他呢。”我一听，心沉甸甸：好可怜呢。,心应有远大的理想。人无梦想，渐见平庸，只会表现你生命的小气。宋代王安
29、石的伤仲永，说的是有个神童叫方仲永，小神童少有悟性，在5岁时便能写诗。但是后来他并没有自己远大的抱负，恬然自安，日与其父去往他处向他人炫耀，导致学业荒废，以致诗性渐失，灵性渐消，到了弱冠之年，已为资质平平者，与常人无异。悲乎，惜乎。,活着，为了那生命的震撼。先父伶仃犹在耳，著书未必魂不泯。司马迁，历尽坎坷，只为那一生的心血史记。武帝的怒颜，宫刑的残忍，世态的炎凉。但是，司马迁用他的不屈，将他的血泪一齐留在了丹青汗书上。司马迁用他的史记给了世人一次震撼，也实现了他生命中的那次最完美的震撼。,林先生散文文章无法中认为：文章应没有章法去限制，只要有一个角度可观，就是好文章。文章就是艺术，那艺术也如此
30、吗？武功境界讲究“以有法为无法，以有限为无限”；书法之最上乘也是“不拘章法，听由心灵之挥洒。”若格林童话是囿于历史与传说边框的书著，它或许就不会闻名世界了。 艺术无边，不应有边界的界定。,精彩论证回放,三、主体段构成,分论点 + 论述 + 论据 + 分析,展开分析的方法,要把文章写成议论文而非证明文，必须要变单纯举例为就例说理。例子举完了，马上紧接着这个例子讲一点理，使得这个例子更好地为证明观点服务。,1.“因果分析法”: 抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。 例1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的
31、耻辱中写成史记，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。,修改:有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；李宁用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。,论点：只有打下
32、扎实的基础，才能成就一番事业。 “世界上没有完全相同的蛋，当你画了一个，再去画另一个时，形态又不同了。即使同一个蛋，从不同的角度去看，其形态也有很大的区别。只有把画蛋的基本功练好了，才能画出更好的画。”达芬奇的老师的谆谆教导，说出了一个真理：基本功训练很重要。由于达芬奇从师阶段培养了扎实的画画基础，他后来成为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。,试想，他没有扎实的绘画基本功，不能从不同角度观察到同一对象的细微差别，不能发现创作对象随着光影、色调的变化而变化，不能认识到“世界上是没有完全相同的鸡蛋的”，他能创作出被誉为世界画坛一绝的蒙娜丽莎吗？那“神秘的微笑”决不可能是信手就能抹出来的。干什么事，都
33、要从打基础开始。俗话说得好，万丈高楼平地起，这也是达芬奇画蛋的故事给予人们的深刻的教育意义所在。,3.例后解说法 或解说它的中心是什么，或解说它与观点有什么关系。 从前有一种怪病，它使人食欲不振，最后导致死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里人听说他有这个病，就告诉他，我们村里有一种神水，一口井里的水能治你的病。化学家听了，就去喝那水，结果病好了。病好了以后，他就想：为什么这水能救我？结果就是这么一个村里的人从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，是芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。,正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”。
34、在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。,4.正反对比法 正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子，同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方面进行对比性分析，重在分析，不是例子。 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多
35、次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而转到另外一个方面，齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。,同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。,5、阐述含义法 在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句后，要对某人的话分析一下，不能停留于简单地引一下。引用名言名句，仅仅
36、简单地引一下就完，效果不好。 最好也能分析一下引用的话，这叫披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。 常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。,小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈的言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造活力。这种现
37、象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议。而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。,练习：请引用马克思主义的基本原理：“外因是变化的条件，内因是变化的依据”，来论证“成才要靠主观努力，也要具备一定的条件”。写一段话。,成才要靠主观努力，也要具备一定的条件。马克思主义的基本原理告诉我们，外因是变化的条件，内因是变化的依据。一个人要想成才，首先要靠主观努力，这是起决定作用的内因；其次，也要具备一定的条件，这是必不可少的外因。只强调主观努力，不承认条件的作用；或者过分强调条件，而忽视了
38、主观能动作用，都是片面的。,练习一:在下面的故事后面加段议论,论证“人生只有经过磨砺才能真真实实地体味到生活的原味与魅力“(或者论证“人生需要要激情“).一位屡屡失意的年轻人去请教一位得道高僧.高僧明白他的来意后,便在他面前放了两只装满了茶叶的杯子,他用温开水冲了一杯,叫年轻人喝.年轻人细细喝了几口,发现一点香味也没有.高僧又用沸开水冲了另一杯,没冲满,只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着,一会儿,一丝细微的清香便缓缓地从杯中溢出来.接着,高僧又往杯里加了点沸开水,一共加了三次水,里面的茶叶一次比一次沉浮得厉害.年轻人闻到的是沁人心脾的芳香,他细细地品味了一会儿,满意地点了点头,说一切都明白了.,为什么同样的茶叶,一杯索然无味,一杯却香气四 溢 ？关键在于两种不同温度的水.茶叶的形成是磨 练的积淀,在烈日下开花,在暴雨中成长,在火焰上焙 制.没有更多在沸水中的磨砺,怎能使那种浸渍在茶叶 血液里的清香散发出来 其实,人生就犹如一片茶叶,只有在艰难险阻中 沉浮,在痛苦辛酸中磨砺,才能真真实实在体味到 生活的原味与魅力.在那一次次的沉浮与磨砺中, 生命便变得光彩照人芳香四溢.,
