1、站桩捷要最近几天通过自身体认，对我们一年来的切磋进行了反思，结合意拳拳谱以及其他拳学对站桩的效应描述，找出站桩低效的原因，从而解决了长期困扰我们的低效站桩问题意拳站桩中描述往往是高度概括，如落步六争，浑圆，松而不懈，紧而不僵，前三后七，五五，四六等，这些现在想起来还是片面，局部，甚至有一些意念诱导也是片面的，如果按照他们的描述，感觉再好，也很难用于技击，这就是站了几年的桩，例如老耿的徒弟与你推手不堪一击，其他人的徒弟我想也大部分如此，什么原因？学不成，师之惰！对芗翁的拳学没有悟透我们经常说放松就是为了身体的和谐，如何才能和谐，滑冰运动员，身体和谐，踩钢丝的阿迪力身体非常和谐，原因何在？对平衡的
2、控制能力，意拳高手之所以立于不败之地，原因是敏感性高，由于极其敏感，控制平衡的能力远在常人之上，因此与他们推手时，总摸不着他们的点，始终被他们控制着。因此站桩时必须追求的是一种平衡身体的平衡，平衡找好了，身体僵劲自然就没了，也就松了，自然就和谐了。站桩达到的和谐，不是局部各自同动，不是外在的加力，而是内在的结构调整平衡运动，重在形的调整，形态调整的时候，力量也就出来了， ，即达到一种上下左右前后力量的合一，使之趋于人身的整体平衡。也包括在出拳的时候，无处不争。鸡形步厉害的原因，我这几天的体认是：无论怎样运动它都自然保持了自身的平衡，其他运动，其他桩式，只要保持了随时无处不在的平衡，同样具有鸡形
3、步的威力，这样运动起来更加自然，我们站桩时，我告诉你将三七转变成五五，你感觉特别舒服，就是同样道理，外无极内太极的整体动变。无须爆发，动既是力，一动作就有威力而倍感轻松自然。起落开合自然产生灵活诡变的身法步法。无形无象，应感而发，随心所欲，炸力无断续。内家三拳，横扫天下，秘密何在打表透里的“骨劲” ，灵活诡变的身法，无形无象、应感而发的技击风格故真传内家功夫关键在“找”而非“练”也，正是“众里寻她千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处” 。这一阶段你也可能有所体会，站桩时意念放到哪个地方，哪个地方便失去松合，甚至引起肩背僵滞，胸口瘀闷。整体全没有空松圆合的感觉，原因是站桩时桩架不好， ，强行用意念
4、逼迫自己的肢体符合身法要求，自己的平衡没调整好，身体要用较多的筋肉维持平衡，一味强调放松致使筋肉的强度又不够，哪来的松合，反而搞得心浮气躁，浑身僵滞。古人云：“一张一弛是文武之道” ，炼武尤其如此。以上所述可以归纳出两个问题一是如何调整自身平衡，一是求得空松圆合。首先解决空松圆合的问题，其本质就是六面争力和无处不争。由于拳论中对浑圆力的求取本身就存在着矛盾。不介绍方法，后学无章可循，介绍方法，容易造成局部用力，更非正途。六面争力和无处不争本来属于日久功深的一种状态和感觉，结果某些拳家大书具体方法，什么“六面争力要单做” ， “前后左右上下二争力”等等，导致后学不明就理，整天一持桩便生拉硬拽，导
5、致肩背僵滞，胸口瘀闷。何时能够组合起来成浑圆，不得而知。如何产生外无极内太级的整体动变呢，其本质就是松沉劲（上下争力）的体认,松沉劲体认好了自然形成形意力气神高度统一的浑圆力了。实际很简单，持桩时保持桩架大形，心无妄念，平静如水，惟有体会全身筋肉的离骨感，松沉感，感到僵了变换一下桩架，不要硬挺，持桩时间根据个人的承受能力而定，以站完桩不累为原则。等到浑身松沉入地时， “六面争力，无处不矛盾”自然产生，加上周身鼓舞，拔地欲飞的临敌意感，自然感到自身，浑圆无尖，应感而发。如何调整平衡，形成强大功力呢，上述浑圆力用于形成防身健身的听劲化劲足矣，技击中需要强大的实力，有句俗语：一力降十会。要有效地打击敌手，这就必须训练背部筋肉强度（老牛筋） ，而这又和前面的松沉劲相辅相成的，老牛筋的求取可以增加松沉劲，而松沉劲的浑厚又是老牛筋的目的。最近我比较了许多桩架，下列桩架效果较好：1窄步马步桩2靠背桩3无极浑圆桩在行桩时，时间可从 2 分开始逐渐增加到 10 分钟，重要的时找到站桩的松沉感。日久功深可适当延长时间。站完上述任何一桩后，再接着站技击桩和试力， ，你的感觉自然与以往不同，肩背僵滞，胸口瘀闷荡然无存，周身浑厚无执，空松圆合，进入化境。(只要注意松沉感，三才桩，托贝桩，等其他桩架，也自然形成浑厚的老牛筋慢慢体会吧)
