1、中 国 古 典 舞 论 文 ： 浅 析 中 国 古 典 舞 “身 韵 ”的表 现 风 格 一 、 概 念 阐 述1.中国古典舞中 国 古 典 舞 是 中 国 的 传 统 舞 蹈 ， 是 基 于 民 族 民间 舞 的 基 础 上 ， 通 过 专 业 人 员 的 调 整 、 提 炼 、 创 新 ，并 且 结 合 长 时 间 的 舞 蹈 实 践 的 经 验 流 传 下 来 的 。中 国 古 典 舞 主 要 是 借 鉴 了 中 国 的 民 族 传 统 艺 术 戏 曲 ，并 且 加 入 了 武 术 、 蕾 等 原 形 的 成 分 ， 成 为 了 中国 特 色 的 传 统 舞 蹈 。 中 国 古 典 舞
2、凝 聚 着 中 华 民 族舞 蹈 艺 术 的 精 髓 与 民 族 审 美 风 范 。 它 既 非 古 代舞 蹈 ， 又 非 戏 曲 舞 蹈 。 中 国 古 典 舞 经 过 了 漫 长的 发 展 历 程 ， 并 且 最 终 形 成 了 一 门 单 独 的 学科 ， 并 且 逐 渐 走 向 成 熟 ， 而 “身 韵 ”可 以 说 是这 一 学 科 建 。 在 舞 蹈 本 体 观 、 舞 蹈 方 法 论 方 面 成熟 的 标 志 。2.身韵所 谓 “身 韵 ”顾 名 思 义 ， “身 ”即 身 法 ， 指中 国 古 典 舞 的 外 部 表 现 技 法；“ 韵 ”即 韵 律 ，指 中 国 古 典 舞
3、的 内 在 气 韵 。身 韵 的 主 要 特 点 有 ： 一 是 在 形 体 动 作 上 要 求 以神 似 为 主。主 张 将 身 法 与 韵 律 结 合 与 集 中 在“变 其 形 而 扬 其 神 ”上 ， 目 的 是 突 破 戏 曲 舞蹈 的 “做 、 打 ”等 程 式 化 动 作 模 式 ， 形 成 古 典舞 自 己 独 有 的 特 点 。 二 是 展 现 出 神 形 兼 备 的 审 美 特点 。 身 韵 主 要 以 “拧 、 倾 、 圆 、 曲 ”动 作 突 出人 体 的 曲 线 美 ， 以 及 表 演 者 的 气 质 美 ， 还 要 求 表 演者 的 动 作 遵 循 “三 圆 ”运
4、作 轨 迹 和 “动 、 静 ”，“点 、 线 ”互 含 的 审 美 原 则 ， 这 集 中 体 现 了 古典 舞 民 族 性 的 “形 ”“神 ”统 一 的 特 点 。二、“身 韵 ”在 中 国 古 典 舞 中 的 价 值中 国 古 典 舞 经 过 多 年 的 实 践 与 发 展 ， 成 为 了 表 现中 国 传 统 文 化 的 主 要 手 法 。 而 其 中 的 “身 韵 ”是 中 国 古 典 舞 发 展 至 今 的 精 髓 所 在 。 “身 韵 ”的 创 立 对 中 国 古 典 舞 有 着 非 常 重 要 的 价 值 。 首 先 ，“身 韵 ”的 出 现 ， 解 决 了 风 格 化 舞
5、蹈 与 功 能性 训 练 的 矛 盾 ， 改 变 了 在 戏 曲 与 芭 蕾 之 间 进 退 维 谷的 局 面 。 其 次 ， “身 韵 ”的 创 立 ， 解 决 了 课 堂 与舞 台 相 分 离 的 矛 盾 。 “身 韵 ”是 “身 法 ”和 “韵 律 ”的 总 称 ，其 “身 法 ”属 于 外 部 的 技 法 范 畴 ， 而 “韵 律 ”则 属 于 艺 术 的 内 涵 神 采 。 一 个 是 外 部 技 法 ， 一般 在 课 堂 教 学 ； 一 个 是 内 涵 神 采 ， 一 般 是 在 舞台 上 实 践 。 两 者 通 过 “身 韵 ”，架 起 了 一 座 沟 通的 桥 梁 。 最 后
6、， “身 韵 ”的 创 立 ， 使 得 中 国古 典 舞 的 发 展 上 了 一 个 新 的 台 阶 。三、“身 韵 ”在 中 国 古 典 舞 中 的 表 现 风 格一 个 成 熟 的 族 舞 演 员 在 舞 台 上 展 现 的 动 作 之所 以 具 有 审 美 价 值 和 艺 术 魅 力 ， 是 因 为 体 现 了“形 ”、 “神 ”、 “劲 ”、 “律 ”的 高 度 融 合 ， 也 就是 说 具 备 了 中 国 古 典 舞 的 重 要 表 现 手 段 “身 韵 ”。“身 韵 ”表 现 风 格 之 一 “形 ”， 体 现 在直 观 的 动 态 、 动 作 与 动 作 之 间 的 衔 接 和
7、姿 态 与 姿 态之 间 的 路 线 掌 握 。 “形 ”首 先 体 现 了 “拧 、 倾 、圆 、 曲 ”的 曲 线 美 和 “刚 健 、 挺 拔 、 含 蓄 、 柔 韧 ”的 气 质 美 ； 其 次 表 现 为 “平 圆 、 立 圆 、 8字 圆 ”的 三 圆 运 动 ， 尤 其 体 现 在 “提 、 沉 、 冲 、 靠 、含 、 仰 、 移 ”的 动 律 上 ； 最 后 ， “形 ”还 体 现 着“由 动 到 静 ”或 “由 静 到 动 ”这 瞬 间 的 变 化 。“身 韵 ”表 现 风 格 之 二 “神 ”， “神 ”即 钱 宝 森 先 生 所 说 “形 三 、 劲六、意 八 、 无
8、形者 十 ”。 在 他 看 来 ， 舞 蹈 动 作 中 ， “形 ”只 占三 分 ， “劲 ”占 六 分 ， “心 意 ”（ 即 “神 ”） 却 占八 分 。 由 此 可 见 ， “神 ”是 多 么 重 要 。 “神 ”也就 是 由 舞 者 内 心 世 界 所 表 现 出 的 神 态 ， 表 现 为“心 与 意 合 、 意 与 气 合 、 气 与 力 合 、 力 与 形 合 ”。 “心、意、气”， 正 是 “神 韵 ”的 具 体 化 。 “形 未 动 ， 神 先 领 ，形 已 止 ， 神 不 止 。 ”“身 韵 ”表 现 风 格 之 三 “劲 ”， 指 赋 予 外部 动 作 以 内 在 节 奏
9、 和 有 层 次 有 对 比 的 力 度 处 理 。“劲 ”运 用 得 当 ， 那 么 ， “线 中 的 点 ”（ 即“动 中 之 静 ”） 或 “点 中 之 线 ”（ 即 “静 中 之 动 ”） ， 才 能 够 得 以 表 现 ， 体 现 为 快 慢 有 制 、 有 阴 阳顿 挫 、 轻 重 缓 和 。“身 韵 ”表 现 风 格 之 四 “律 ”， 包 含 动作 中 自 身 的 律 动 和 依 循 的 规 律。 “律 ”又 可 以分 为 “正 律 ”和 “反 律 ”， “正 律 ”主 要 体 现 为“顺 ”， 让 人 有 一 种 “行 云 流 水 ， 一 气 呵 成 ”之 感 ； “反律 ”主 要 体 现 为 “不 规 则 顺 ”， 让人 有 一 种 “奇 峰 叠 起 、 出 其 不 意 ”的 感 觉 。从 人 体 的 运 动 整 体 分 析 出 “形 、 神 、 劲 、 律 ”各 自 的 特 点 ， 然 后 又 产 生 并 达 到 “形 、 神 、 劲 、律 ”的 统 一 ， 这 正 是 中 国 古 典 舞 “身 韵 ”的 出发 点 和 归 宿 。
