1、秦汉时期的文化,1统一与多样化的有机结合。 秦汉文化这一特点也成为整个中国古代文化的特点，说明秦汉文化已形成了中国文化的基本格局。 2中外文化交流空前频繁。 3水平居于世界先进行列。 4气势恢弘，奋发向上。,一、秦汉文化的特点,一定的文化是一定的政治经济在 意识形态上的反映。秦汉文化，促使秦汉文化取得重大 发展的政治、经济、社会因素有哪些呢？,继承与发展先秦时期创造的物质文明与精神文明的丰硕成果，为秦汉时期的文化大发展提供了坚实稳固的上升阶梯。 经济秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础. 政治秦汉形成统一帝国，政治统一，促进各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。 强有力的
2、政府也促进秦汉文化的发展。秦始皇统一文字，西汉武帝以后大兴儒学教育，鼓励对外交流，东汉明帝求佛法等政策措施都有利于文化的发展。 文化交流民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。 民族特点自古以来我们民族对文化的崇尚，,二、先进的科技成就,1、天文历法成就,西汉天文历法成就,汉武帝时制定的“太初历”，是我国保存下来的第一部完整历法，开始以正月为岁首对以后历法有很大影响。,太初历,太阳黑子,汉代关于天象的记录非常丰富，史书天官书和汉书天文志。汉书五行志记载：“(汉成帝)河平元年(前28)三月己未(十八日)，日出黄，有黑气大如钱，居日中央。”这一记录把太阳黑子的位置、
3、目测大小、形状和准确的出现日期都叙述得很详尽。这是世界公认的关于太阳黑子的最早记录,二、先进的科技成就,1、天文历法成就,西汉天文历法成就,汉武帝时制定的“太初历”，是我国保存下来的第一部完整历法，开始以正月为岁首对以后历法有很大影响。,太初历,太阳黑子,古书里，记载了公元前28年的一次太阳黑子现象，这是世界公认的最早的太阳黑子记录，“日出黄，有黑气，大如钱，居于中央。”,张衡 史称他“少善属文” “通五经，贯六艺。 虽才高于世，而无 骄尚之情。”“约己 博艺，无坚不钻” “善机巧，尤致思于 天文、阴阳、历算。”,东汉时期我国伟大的 科学家。他在天文、 历法、数学和文学等 方面，都有卓越的成就
4、。,张 衡的主要成就 月食：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”,地动仪的复原模型和震动示意图,地动仪：制造于132年，是世界上公认的最早的测定地震 方位的仪器。,他提出“宇之表无极，宙之端无穷”,浑天仪,二、先进的科技成就,1、天文历法成就,西汉天文历法成就,汉武帝“太初历”，正月为岁首,西汉关于太阳黑子的最早记录,东汉天文历法成就,张衡,最月食作了最早的解释,地动仪比西方早1700年,制作浑天仪观察天象，是天球仪的鼻祖,2、数 学 九章算术成书于东汉.奠定了中国古代数学以计算为中心的特点。标志中国古代数学形成了完整的体系.,九章算术书影,二、先进的科技成就,1、天
5、文历法成就,黄帝内经 西汉时编定，记述了人体解剖知识、血液循环情况、针灸及按摩方法，所以奠定了祖国医学的基础。,二、先进的科技成就,3、国粹医学,（1）医学著作,神农本草经成书 于东汉时期。它详细 地记述了365种药物 的品种和性能，是我 国现存的第一部药物 学专著。,（2）医学家： 神医华 佗,华 佗 （145-208年）东汉末年安徽人,华 佗 ,东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术，被人誉为神医。他发明的全身麻醉药剂“麻沸散”，是一种从植物中提取的麻醉药，适用于外科手术，比西方早1600多年，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。,二、先进的科技成就,3、国
6、粹医学,张仲景 （150-219年）东汉南阳人,医圣张仲景,张仲景是东汉末年著名的医学家。著有伤寒杂病论，全面阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗学的基础。后世尊称他为“医圣”。,伤寒杂病论书影,二、先进的科技成就,4、科技造纸术,从竹木简到纸的发明 纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜器、 玉石器、竹木简、帛。,4、造纸,从竹木简到纸的发明 纸发明前的书写材料：龟甲、兽骨、青铜 器、玉石器、竹木简、帛。,纸的发明 原因：,汉武帝时期，经济、文化发展迅速，设太学， 使受教育者越来越多，所以对书写材料革新 要求越来越迫切,造纸术是我国四大发明之一，早在西汉前 期，已经出现用于书写和绘图的
7、纸。我国甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸，是现已发现的最早的纸。,经过：,西汉早期的纸,东汉蔡伦改进造纸术,蔡伦 （？-121年）东汉人,蔡伦改进造纸术 公元105年，蔡伦改进造纸术。用树皮，麻头，破布，渔网等造出便于书写的纸，这种纸原料易得，造价低廉。纸逐步取代竹木简和帛，为纪念蔡伦的功绩，人们把这种纸叫作“蔡侯纸”。,造纸术的传播,4世纪传到朝鲜，7世纪经朝鲜传到越南和日本，8世纪传到中亚和阿拉伯，后经阿拉伯传到亚洲和欧洲-,造纸术的传播有什么作用？,便利于书写，促使文化教育的普及，有利于文化 交流。 它的外传，为世界文化发展作出了巨大贡献,先进的科学技术成就,“太初历” 我国第一部较
8、完整的历书,世界最早关于太阳黑子的记录（西汉）,张衡科学解释月食，发明地动仪（早欧洲1700多年）,九章算术（东汉、我国数学开始形成完整的体系）,黄帝内经：奠定了祖国医学的理论基础。,神农本草经：我国第一部完整的药物学著作。,“医圣”张仲景：伤寒杂病论是中医重要经典。,“神医”华佗: 麻沸散(早西方1600多年),西汉 出现,105年，蔡伦 改进造纸术,4世纪起外传， 推动人类文化发展,董仲舒和“大一统”思想,形成背景：,经历了六七十年的休养生息，到汉武帝时期， 西汉国力强盛，汉初的“无为”思想已不再适应 新形势的需要了。强盛的西汉需要有一种新的 统治思想来维护封建统治。所以董仲舒为适应 封建
9、统治的需要，对儒学进行了针对性改造。,西汉时期的儒生董仲舒，把战国以来的道家、阴阳家等学派中有利于封建统治的思想吸收进儒家思想。他非常强调“大一统”，他认为，全国人民要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫“大一统”。他说：“春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”他还提出了“天人合一”和“天人感应”说。他把“天塑造成有意志的神，天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说：“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所予也。”他向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，遂被接受。 中国古代文化教学参考,请回答：根据以上材料，概括董仲舒思想的核心，指出董仲舒观点的实质和影响。
10、,董仲舒和“大一统”思想,形成背景：,经历了六七十年的休养生息，到汉武帝时期， 西汉国力强盛，汉初的“无为”思想已不再适应 新形势的需要了。强盛的西汉需要有一种新的 统治思想来维护封建统治。所以董仲舒为适应 封建统治的需要，对儒学进行了针对性改造。,思想核心：,“天人感应”、“君权神授”,特点：,以儒学为基础，以阴阳五行为框架， 兼采诸子百家，具有神学倾向,代表作：,天人三策春秋繁录,目的：,给统治者披上神圣的外衣,在当时为解决王国问题，巩固中央集权，建立 大一统的封建国家提供了理论依据； 儒学独尊，使以孔子为代表的儒学逐步成为 封建正统思想，束缚了人民的思想，不利于科技文化的发展； 建立太学
11、和地方儒学教育系统，推动了教育的发展； 新儒学带神学色彩，导致两汉长期的神学迷信的泛滥。,董仲舒和“大一统”思想有什么样的作用？,东汉前期王充：论衡唯物思想,他认为：1、万物由“元气”构成，元气是一种客观的物质 2、三反对：反对天人感应说；反对有鬼；反对厚葬 “物死不为鬼，人死何故独能为鬼?”,东汉杰出的唯物主义思想家王充写了论衡一书，指出天是一种自然的存在，根本不可能有喜怒哀乐，也不会通过灾祸来警告人。他还认为，日食、月食、打雷、下雨，都是自然现象，并非天降灾祸。王充批判迷信鬼神的思想说，人死了，形体腐朽，血脉枯竭，骨肉化为灰土，精神也随着消亡，不会变成鬼。世界上根本没有鬼神存在。 在鬼神迷
12、信思想泛滥的时代，王充根据科学知识，有利地提出无神论的观点，是十分难能可贵的。,王充的唯物思想,佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度，西汉末年传入我国中原地区。东汉明帝派使者到西域求佛经，迎来西域高僧，并在洛阳建成我国最早的佛教寺院白马寺。后来有僧人在这里翻译佛经。东汉末年，佛教在民间流传开来。,中国第一座佛教寺院白马寺,佛教的传入,按照佛教的说法，人的肉体是要死亡的，灵魂可以脱离肉体永远存在，能够转生来世。人的今生如果能忍受一切苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到我国封建统治者的欢迎和扶持。佛教的传播，对中国文化的发展，产生了深远的影响。,道教的出现,职业的道教徒称为道士
13、，他们尊奉老子为教主，称为“太上老君”。道士修道、祭神和举行宗教仪式的场所，称为道宫或道观。张陵是道家的创始人之一，道教徒尊他为张天师。,道教的形成与发展,主要经典太平经,散财救穷、自食其力,四川青城山，相传张陵 在此讲道。,外来宗教 - 佛教的传入,东汉时期佛教传入中国和道教兴起的示意图 红色箭头为佛教传入中国的路线浅绿色为太平道传播地区；,哲学与宗教,唯心主义,唯物主义,董仲舒新儒学：以儒学为基础，天人感应、君权神授是核心，具有神学倾向。,王充：论衡，万物由元气组成，反对天人感应；精神依存于形体，反对厚葬。,佛教,西汉末年中亚传入,道教,东汉时，民间神仙方术与道家学说结合而成。太平经（教义
14、）,东汉明帝时传开（洛阳白马寺）,三、史学和文学艺术,1.史学成就 2.文学成果 3.艺术,史家之绝唱， 无韵之离骚。鲁迅,1、西汉司马迁与史记,史学成就,2、东汉班固与汉书,中国第一部纪传体的通史。以人物记传为主，编年记事为辅，记述了黄帝至汉武帝两千年间历史。 地位：成为历代王朝编写史书的典范,首开纪传体断代史之例，记述了西汉一代的历史。,史记与司马迁,人固有一死， 或重于泰山， 或轻于鸿毛。,史家之绝唱， 无韵之离骚。鲁迅,文学新成果,赋,兴起于两汉的一种文学体裁，“体物写志”。直接源于骚体诗。特点：讲究排比，散文韵文并用。用辞华丽，语汇丰富，但是词句非常艰深，辞藻堆砌，是我国古代典型的士
15、文化、宫廷文化。 代表作：司马相如的子虚赋上林赋；班固的两都赋,乐府诗,形式朴实自然，内容丰富多彩，语言通俗深刻，反映了两汉社会生活，具有现实主义精神，是民间文学的代表，是我国文学宝库中的明珠。 代表作：战城南十五从军征陌上桑,雕塑与绘画,雕塑,陶塑秦始皇兵马俑；东汉成都说唱俑和洛阳的杂技俑；砖瓦、瓦当,绘画,墓室壁画、帛画、木刻画，汉代的画像石、画像砖，题材丰富，艺术性强，是了解当时人们物质生产与精神生活的珍贵资料。 长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画是汉代的艺术珍品。,.秦兵马俑（1974年陕西临潼陪葬坑出土的秦兵马俑。）,到目前为止已出土一千多件与真人真马一样形体高大、形象生动的陶俑。陶俑包括
16、有将军俑、战车甲士和御手、步兵俑、弓驽手、骑兵俑等。他们或披战袍，或披铠甲，并装备有实用的兵器，身高均在1.80米左右。陶俑个个神勇，雄姿勃发。 战马，分为驾车马和骑兵用的鞍马，大小有如真马，体长2.00米，身高1.50米。战马机警神骏，形象逼真。 秦始皇兵马俑的出土，再现了二千多年前秦始皇灭六国、一统天下的神威，呈现出秦国国力强盛、兵强马壮的图景。秦兵马俑为国内外所瞩目、被称为“世界第八大奇迹”，是大型群雕艺术的奇观。,艺术,雕塑：秦皇陵兵马俑；成都的说唱俑、洛阳的杂技俑、砖瓦、瓦当。,绘画：壁画、帛画、木刻；长沙马王堆汉墓彩帛；汉画像石、画像砖。,史学、文学和艺术成就,史记：（西汉、司马迁
17、）第一部纪传体通史。 有很高的史料和文学价值。,汉书：（东汉、班固）我国第一部断代史。,汉赋：司马相如子虚赋、上林赋 班固两都赋,乐府诗：陌上桑、十五从军征,陶塑：秦始皇陵兵马俑,绘画：长沙马王堆汉墓出土的彩色帛画； 画像石，画像砖。,高考试场,1、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 A、吸收了佛教、道教等思想的儒学 B、正统的孔孟学说 C、糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D、儒家学说与权术,2、郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡 A、创制了简仪 B、最早做了关于太阳黑子的记录 C、制定了大衍历 D、最早对月食作了科
18、学的解释,高考试场,3、朱震亨是金元时期杰出的医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍 A、黄帝内经 B、唐本草 C、千金方 D、本草纲目,4、司马迁在报任安书中说：“网罗天下放失旧闻， 考之行事，稽其成败之理，凡百三十篇”。这“百三十篇” 就是后来的 A、诗经 B、春秋 C、史记 D、资治通鉴,高考试场,5、西汉太中大夫东方朔撰文上呈汉武帝，所用竹简需两人抬进宫。以后改变携书不便现象首先得宜于发明了 A、造纸技术 B、雕刻技术 C、制墨技术 D、活字技术,6、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的目的是 A、彻底抛弃法家思想 B、加强君主专制中央集权 C、
19、向西域传播儒家思想 D、使儒生成为官僚队伍主体,高考试场,7、提出“究天人之际，通古今之变”治史思想的史学家是 A、司马迁 B、司马相如 C、班固 D、司马光,8、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”董的对策 A、指出了汉武帝弱点 B、违背了汉武帝初衷 C、触犯了汉武帝忌讳 D、迎合了汉武帝意愿,高考试场,9、汉武帝“独尊儒术”，主要利用儒家的 A、“己所不欲，勿施于人”的主张 B、“民贵君轻”的思想 C、“性善论” D、“大一统”的思想,10、从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了 中央集权的强化 思想控制的加强 大一统局面的形成 儒家以外各学派的消亡 A、 B、 C、 D、,高考试场,11、下列史学著作中论及当时统治者的是 A、史记 B、汉书 C、后汉书D、资治通鉴,12、生活在东汉末年的曹操是建安文学的代表人物，他的诗歌总体风格是 A、慷慨苍凉 B、朴实恬淡 C、缠绵婉转 D、浮艳华丽,高考试场,13、东汉明帝让西域高僧在洛阳传教，为他们建造了 A、龙门石窟 B、云冈石窟 C、莫高窟 D、白马寺,14、既通天文，又擅文学，其发明创造保持世界记录长达1700多年的我国科学家是 A、张衡 B、祖冲之 C、僧一行 D、郭守敬,
