西方法律思想史 论文

1、,西方法律思想史,绪 论,一、学习这门课的意义不仅要了解法律制度，还要了解法律观念（法律思想）,二、学习时需要注意的几点,（一）、西方人对“法律”的含义的理解。 1、法律意味着正义。Jus 拉丁文，法Themis 正义女神，法律Dike 正义女神的女儿，法律2、法律是一种“规律”或“法则”Law 针对社会事物，指法律；针对自然事物，指规律。3、法律意味着“权利”和“自由”。,（二）、西方人的法律观具有二元性。自然法与制定法（人定法）客观法与主观法应然法与实然法（实在法）,（三）、西方法律思想带有较浓厚的宗教神学色彩。（四）、学。

2、法理学（二）,主讲人：谢菲,导言：,一、学习内容西法法学历史法律哲学 法理学 法律价值论法律方法,导言：,二、教学要求积极思维注重笔记学会有鉴别地思考，逐步形成自己的法律观标准：马克思主义法学、主流法学,第一章 古希腊的法律哲学,古希腊：公元前12公元前2世纪,第一章 古希腊的法律哲学,一、古希腊法律思想的发展历程 （一）古希腊的历史发展阶段 1.BC12BC8 “荷马时代”原始社会解体时期 2.BC8BC4 “鼎盛时期”城邦制度产生、发展、消亡期 3.BC4BC2 “希腊化时期”希腊文化的衰落和转向罗马化时期,第一章 古希腊的法律哲学 一、古。

3、1,西方法律思想史,2,西方法律思想史 导论,一、什么是法律思想和法律思想史 二、西方法律思想史的主要内容 三、学习西方法律思想史意义 四、学科特点、与其他相关学科的关系、学习意义 五、参考书目与网站,3,一、什么是法律思想和法律思想史,（一）法律思想：对法律现象系统思维的结晶。 1、从思维形式看，人对法律的思维有四个层次： （1）法律感受、法律心理。（2）法律观点。（3）法律观念。（4）法律理论或学说：主要是思想家、法学家和法 学流派的思想理论, 本课主要是这个意义上的。,4,2、从思想对象/内容来看，有四个方面：（1）法。

4、结合刑法谈西方法律思想中的人本主义学院：法学院 专业：法学专业姓名：刘敏学号：2009130707指导老师：赵佳煊结合刑法谈西方法律思想中的人本主义【摘要】本文以人本主义的含义及其与刑法的联系为切入点，通过对人性的不同方位的诠释、由人性论所提炼出的原则及人权的保障三方面结合西方主要法学家的思想，对刑法的人本主义思想进行详细论述。【关键词】人本主义；刑法；人性，人的需要和利益；人道人本主义是一种以人为中心的世界观，它强调人的价值、尊严和独立人格，现代的人本主义精神即“以人为本“。随着人类的进步和社会的发展，。

5、 西方法律思想史简述题1.简述古希腊思想家亚里士多德正义论的法律观及法制观点的核心。（10 分）答：（一） 、关于正义论的法律观：一、关于人、城邦的论述。 “人类自然是趋向于城邦生活的动物” ，城邦是正义的产物，是实现正义的手段；二、正义与善德。人应该有善、美德和正义这三种品质；三、关于什么是正义。亚里士多德认为政治学上的善就是正义，法律来源于正义、体现正义并以实现正义为根本目的，这是他法律思想核心的所在。他将正义分为“自然的政治正义”和“习惯的政治正义” ，前者各个城邦都相同，后者则因国而异；正义更重要。

6、第二章第二节 P19 古希腊罗马的法律思想的主要特点古希腊法律思想的主要特点1.浓厚的城邦主义色彩 2.显著的自然主义倾向3.相当程度的自由主义和民主主义 4.较大的依附性政体之争本质上是奴隶主阶级意志的集中反映，都是为了维护奴隶主阶级利益古罗马法律的主要特点1. 实践性突出 2.理论上发展 3 个人主义和世界主义倾向强化4.专制主义倾向强烈 5.神权政治的出现第三节 苏格拉底的法律思想1. 法律和城邦一样，是神的意志，法是正义的体现，也是强者的意志。法律与城邦相互依存，内部统一。 2. 苏格拉底把法分为人定法和自然法。自然法就是。

7、主讲教师：胡腾答疑电话：13982242625答疑信箱：ssorde163.com,西方法律思想史,绪论,一、西方法律思想史的研究对象和范围1、关于“西方”的解读什么是“西方”？ 是指基于古希腊罗马文明与基督教文明两大文化基因之上的文化现象的统称，这使之不同于以世界范围为对称的“外国”概念（但不包括马克思主义）。 2、关于“法律思想”的解读 是指凝结于法律现象中的思考、思维乃至理论（这使之不完全等同于哲学、伦理和政治思想）。同时，这些思想的表现通常是对于代表性人物或学派理论的解析，这使之也不同于其他要么以某种法律规范，要么以某。

8、西方法律思想史,段 灵 芝,绪论,一、西方法律思想史的概念及与其他学科关系1、是以研究西方的法律观念演化历史为对象的一门学科“西方法律思想最强势、影响最大，也是发展水平最高的法律思想”,绪论,2、西方法律思想史与相关学科的关系1）与法理学2）与外国法制史3）与西方哲学史,绪论,二、西方法律思想史发展脉络（一）古希腊罗马阶段（萌芽）朴素自然法观念占据主导（二）中世纪阶段基督教神学（三）自由资本阶段古典自然法学（四）帝国主义阶段实证主义分析法学、历史法学、社会法学,绪论,三、西方法律思想史的研究意义1、有助于正确认。

9、三、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的法律思想 （二）柏拉图 Plato,法律观点： 1.共和国 The Republic （1）正义观对个人：善良对国家：每个人各司其职、互不干扰 启示：法律正义首先指一定的秩序,三、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的法律思想 （二）柏拉图 Plato,法律观点： 2.政治家篇 The Statesman “人治是否优于法治？”反思法治的原则,（三）亚里士多德 Aristotle 3.法治论,（1） “法治是良法与守法的结合”政治学 （2）法治优于一人之治的原因不受感情左右的治事者更为优良轮流执政更利于权力的平等 （3）法的权威法律实效服从法。

10、第一讲、古希腊罗马的法律思想,一、古希腊的代表人物： 1.苏格拉底：自然法优于人定法，服从城邦的法律是公民的义务。 2.伊壁鸠鲁：主张唯物论、无神论；认为快乐是人的最终目的；国家和法律产生于契约；法律就是宣布正义，强调对法律的遵守。 3.斯多葛学派：代表人物芝诺，认为国家是自然的联合体，一切人自然平等，是同意的世界国家的公民；自然规律就是自然法，规范着人们的行为。 4.柏拉图：从哲学王的统治到根据法律的统治的转变。 5.亚里斯多德：主张良法之治。两层含义：已成立的 发了获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该是制。

11、1（以下内容均由网上摘录整理）西方法律思想史名词1.理想国：古希腊的柏拉图的著作。阐述了理想国家制度，政体制度及其循环等问题。核心阐述了“什么是正义” ，正义就是有自己的东西做自己的事情。2.末日审判说：中世纪神学思想，在圣经中出现的法律思想，从原罪到赎罪再到末日审判是一个过程。人类出生就是有罪，生活就是赎罪的过程，赎罪是为了重返天堂，当公义审判日到时，上帝按照各人行为施行报应。3.论法的精神：是孟德斯鸠的著作，他对不同地区比较研究，总结出法是由事物的性质产生出来的必然关系。书中阐述自然法理论、法和法律。

12、古代希腊罗马时期的自然法自然法思想在西方政治思想史上源远流长。其中，古代希腊是西方文明的发源地，也是西方政治思想的摇篮。产生于古希腊的自然法思想是影响近现代西方政治思想的一个重要思想源流。英国学者梅因曾说：如果自然法没有成为古代世界中一种普遍的信念,这就很难说思想的历史，甚至人类的历史 ,究竟会朝哪一个方向发展了。第一部分：古代希腊一、古代自然法简介1、自然法的含义自然法通常是指宇宙秩序本身中作为一切制定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。也就是说宇宙自然是一个统一的整体，按照一定的客观规律。

13、一、单项选择题（在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。本大题共 20 小题，每小题 1 分，共 20 分）1.反映约翰密尔自由主义思想的主要著作是（ C ）A.自由主义 B.反对自由主义C. 论自由D.论言论自由2.阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是（ A ）A.永恒法 B.自然法 C.神法 D.人法3.神学大全的作者是（ A ）A.阿奎那 B.奥古斯丁 C.马基雅弗利 D.格雷戈里4.庞德将法律发展史的最初阶段定为（ D ）A.严格法阶段 B.法律社会化阶段 C.衡平法和自然法阶段 D.原始法阶段5.罗马法律思想渊源于（ A ）A.。

14、李云林 司法一班 20090140641西方的法治包括欧洲和北美的法治，涉及的国家很多。在不同历史国家在不同的自然条件、社会条件下，他们所制作的法律也不相同。每个国家都会有一些著名的法律思想家指导本国的法律建设，因为统治者要很好的统治一个国家需要考一个很好的法治方案及实施方案的人。然而，一个国家法治不可能说是想怎么制定就怎么制定，一个国家的法治要随着社会的变化而不断的变化，这样才能适应社会进步过程中产生的一些新的问题。西方国家在法治进程中，自然法学说扮演了一个重要的角色。一、西方各个国家各个时期的法律概况最。

15、西方法律思想史（4）一、单项选择题（每小题 1 分，共 30 分）1.柏拉图认为上帝铸成军人使用的是（ ）A.黄金 B.银子 C.铜 D.铁2.亚里士多德主张统治国家的是（ ）A.无产阶级 B.统治阶级C.中产阶级 D.高产阶级3.盖尤斯主张罗马法的（ ）A.二分说 B.三分说C.四分说 D.五分说4 “马基雅维里主义”的理论基础是（ ）A.人性善 B.人性恶C.人性无善恶 D.人性善恶不定5汉密尔顿支持（ ）A.法官终身制 B.法官临时制C.行政长官制 D.君主制6孟德斯鸠认为专制政体的原则是（ ）A.荣誉 B.品德C.恐怖 D.节制7康德主张的“告诫的契约”包括（ ）A.买卖合。

16、西方法律思想史讲义李秋成目录第一章 绪论第二章 哲学中的法学：自然法思想第一节 思想的盛宴与自然法的萌芽 第二节 柏拉图：理念自然法第三节 亚里士多德：城邦自然法第四节 罗马的希腊化与自然法思想的延续第五节 奥古斯丁：原罪与自然法第六节 阿奎那：经院哲学与自然法第七节 上帝死了之后：从格老秀斯到卢梭第三章 自足的法学：实证主义法思想第一节 休谟鸿沟与实证主义的兴起第二节 边沁：功利主义法学与实证主义法学的奠基人第三节 奥斯汀：法律命令论第四节 凯尔森：纯粹法学第五节 哈特：自足的规则体系第四章 融合中的法学第一。

17、 西方法律思想史 主讲人：李冬楠 13963326119 前言一、西方法律思想史的含义二、西方法律思想史与其他相关学科的关系三、西方法律思想史的演变四、学习西方法律思想史的意义五、参考书与网站 一、西方法律思想史的含义（一）西方 政治地理上指西欧和北美。具体而言，指古代希腊和罗马；中世纪西欧大陆；近代英、法、美、德等西方国家。 （二）法律思想对法律现象系统思维的结晶。 1、从思维形式看，人对法律的思维有四个层次：（1 ）法律感受、法律心理。 （ 2）法律观点。 （3）法律观念。 （4）法律理论或学说。 2、从思想对象/内容来看。

18、Reference: http:/www.huilin.info,西方法律思想史 导论,一、什么是法律思想和法律思想史 二、西方法律思想史的主要内容 二、学习西方法律思想史意义 三、参考书目与网站,Reference: http:/www.huilin.info,一、什么是法律思想和法律思想史,（一）法律思想：对法律现象系统思维的结晶。 1、从思维形式看，人对法律的思维有四个层次：（1）法律感受、法律心理。（2）法律观点。（3）法律观念。（4）法律理论或学说：主要是思想家、法学家和法学流派的思想理论, 本课主要是这个意义上的。,Reference: http:/www.huilin.info,（一）法律思想,。

19、黑格尔的自由意志与法读黑格尔法哲学原理海南师范大学法学院 2013 法班石寒姻 201313020136摘 要黑格尔说：“任何定在，只要是自由意志的定在，就叫作法。 ”本文立足于法哲学原理中的自由意志对黑格尔的法哲学思想进行论述。 法哲学原理是黑格尔的一部比较成熟的著作。自由意志是黑格尔法哲学的出发点和归宿，他的整个法哲学体系始终贯穿着自由意志这条主线。在黑格尔的其他著作中，它从不同的角度、不同的方面对自由意志进行了论述，而在法哲学原理中他则是从社会的角度集中地、系统地阐发了他的自由意志学说。这本书所描述的整个内容就。