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大道之行也复习.ppt

上传人:精品资料 文档编号:9691926 上传时间:2019-08-25 格式:PPT 页数:25 大小:319KB
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资源描述

1、大道之行也复习,一、文学常识,1、礼记,儒家经典之一,亦称小戴礼或小戴礼记,相传为西汉戴圣编纂。全书包括曲礼檀弓王制月令礼运学记乐记中庸大学等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 礼记中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。 2、四书:论语、大学、孟子、中庸 3、五经:诗经、尚书、礼记、周易、春秋 (简称:诗、书、礼、易、春秋),二、写作背景,本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本

2、特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,照录如下:昔者仲尼与于蜡宾(参加国君在年终举行的祭典,蜡,读zh),事毕,出游于观(读gun,宫门外两旁的台楼)之上,喟然而叹,仲尼之叹,盖叹鲁也(意思是鲁国已经丧失了国礼)。言偃(即子游,孔子的学生)在侧,曰:“君子何叹?”(孔子何叹?)孔子曰:“大道之行也,与三代之英(夏、商、周、三代的英贤),丘未之逮也(因出生晚,未能赶上)而有志焉。 从这段文字可以看出,孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世,所以有这番言论,三、重要词义,1、选贤与能 与:通“举”举荐,选拔 2、古人不独亲其亲 亲:以为亲。亲:亲人、父母 3、不独

3、子其子 子:以为子。 子:子女 4、男有分,女有归 分:职分、职业 5、货恶其弃于地也 恶:憎恶 6、盗窃乱 贼而不作 乱:造反。 贼:害人。 作:兴起 7、是谓大同是:这。 大同:理想社会 8、女有归 归: 女子出嫁,四、难点译句,1、大道之行也,天下为公 。2、选贤与能,讲信修睦 。3、故人不独亲其亲,不独子其子 。4、男有分,女有归 。,在大道施行的时候,天下是人们共有的。,把有贤德,有才能的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。,所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚育自己的子女。,男子要有职业,女子要适时婚嫁。,5、货恶其弃于地也,不必藏于己。,(对于)财货,人们憎恨

4、把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。,6、力恶其不出于身也,不必为己,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,7、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,所以奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。,8、故外户而不闭,是谓大同。,所以,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。,本文可分为几层,每一层的内容是什么? 这几层的关系是什么?,一层:(“大道之行也讲信修睦。”) 这一层 是对“大同”社会的纲领性说明。二层:(“故人不独亲其亲不必为己。”)这一层阐述“大同”社会的基本特征。三层:(是故谋闭而不兴, 是谓大同)总结大同社会的景象。总分总,五、文章结构:,六、用原

5、文语句回答问题,1、“大同”社会的纲领。2、在“大同”社会里,现实社会中的“谋”和“盗窃乱贼”等诸多黑暗现象将不复存在,代之而兴的是一个什么样的和平安定的局面?,大道之行也,天下为公 。选贤与能,讲信修睦 。,外户而不闭,6.总领全文的语句是 _ 照应此句的是_。7、作者所描绘的大同社会的景象是,故外户而不闭,是谓大同,大道之行也,天下为公,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,七、课文理解,1、大道指什么? 大道:古代指政治上的最高理想。 2、大同指什么? 大同:可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 3、大道之行也指什么? 是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活

6、在安定、和平的大同社会。,4、“大同”社会的根本特征是什么? 天下为公 5、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ? 人人受到关爱(人不独不独亲其亲皆有所养) 人人安居乐业(男有分,女有归) 物物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己) 人人尽其力(力恶其弃于地也,不必为己),6、找出排比句、对偶句,并指出其效果。,排比句:使老有所终,壮有所用,幼有所长。 对偶句:选贤与能,讲信修睦。 效果: 结构整齐,使语势增强,描绘了大同社会的美好境界。,7、大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方?,有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的,是艺术地再现“大同”社会

7、的生活风貌。 桃花源记与大道之行也都反映了古代人民对美好社会的追求,不同的是前者对理想社会进行了(描写),后者则是从理论上对理想社会进行了(阐述)。 前者描写了桃花源优美的环境和幸福生活,后者阐述了理想社会的内涵,二者共同的主题是向往没有战争,没有压迫,社会和谐百姓安居乐业的境界,8、如何评价孔子所设想的“大同”社会?,、具有积极意义,在当时看来是不满现实,寄托了政治理想,表达对美好生活的向往,激励人们为实现这一社会理想而奋斗。 、但是只是一种美好的空想。,9、大同社会激励无数仁人志士为了自己的理想社会而奋斗,你知道中国历史上哪些这样的进步思想家或社会改革家?谈谈有关他们的故事?,孟子: 老吾

8、老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,陶渊明:世外桃源,“有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。” 洪秀全,洪秀全领导了近代史 上最大的农民起义。,民族、民生、民权 天下为公,孙中山,康有为:小康,10、孔子宣扬的得大同社会能成为现实吗?谈谈你的看法,能。当生产力高度发达,物质极大丰富,人们思想极大提高,社会没有利益纷争,加之仁人志士不懈的努力,整个社会会变得平等和谐。,11、大同社会用人的标准?社会成员之间交往的要求是什么?,德才兼备 讲信修睦,“大同”与“小康”如今国家也提出先要领导人民实现“小康”水平。“小康”一词,出自礼记,据传乃孔子所言。其中礼运篇,描述西周初期的社会景象,表达了孔子的社会理想。这一篇,孔子提出了两个相互关联的概念,一个是“大同”,一个是“小康”。比较起来,“大同”理想里说的是“古人不独亲其亲,不独亲其子”,“亲”和“子”而又“不独”,因此是全社会都要共同关心的对象;而“小康”,则只是“各亲其亲,各子其子”,以家庭为单位。,成语,天下为公 老有所终 鳏寡孤独 夜不闭户,

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