1、中外文学精品导读考试简答题(30 分)一.陶渊明田园诗的思想内容：（1）描写田园风光：如归园田居其一。此类作品的特点：首先，描述农村风光的恬淡、静谧，反映乡居生活的闲适、自由；其次，融情入景，借景物衬托诗人对乡村的无比喜爱之情；其三，在写景中刻划心理，喜悦之情常溢于言表（2）描述农耕劳作、乡居苦乐归园田居其三庚戌岁九月中 于西田获早稻等（3）叙写归隐之趣，闲适情怀（4）憧憬理想世界二.杜甫诗的艺术特色1. “沉郁顿挫” 首先，与诗人的性格遭际有关。其次，与杜甫的审美理想有关。2.善用典型化的方法，从众多的事物中选取最有代表性者 。3.追求宏观的惊世骇俗与微观的毫发无爽相统一的审美效果。4. 寓
2、意深远，表达一波三折 。5. 以议论为诗，杜诗众体皆备，但七律成就尤高。举例：语不惊人死不休，开词句锤炼风气：星垂平野阔，月涌大江流。杜甫旅夜书怀风起春灯乱，江鸣夜雨悬。杜甫船下夔州郭宿，雨湿不得上岸，别王十二判官孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。岑参宿关西客舍寄东山严许二山人曲终人不见，江上数峰青。钱起湘灵鼓瑟雨中黄叶树，灯下白头人。司空曙喜外弟卢纶见寄山抹微云，天粘衰草。秦观满庭芳三.雷雨的艺术特色1.用严谨的“闭锁式”戏剧结构提供紧张、尖锐的戏剧冲突，以艺术上的偶然性写出命运的必然性。2.具有曹禺创作个性的戏剧语言。3.剧中的每个人物在个性的传达上都是主角，有着各自矛盾的性格和错综复杂的情感。 四
3、.雷雨的悲剧内蕴家庭伦理悲剧：封建家庭不合理关系所造成的罪恶和悲剧；社会悲剧：现实层面上社会文化的对立与冲撞；性格与命运的悲剧：神秘的命运法则对人的主宰以及人的抗争之间的巨大冲突。五.荷马史诗的主题伊利亚特通过对特洛亚战争的描写，歌颂了部落英雄的英勇善战和为维护部落集体利益而建立的战绩和功勋，表现了部落英雄的集体主义和英雄主义精神。奥德赛通过奥德修斯海上历险及夫妻团聚的故事，歌颂了人与自然作斗争的坚毅精神，赞美忠诚和贞洁，赞扬以私有财产为基础的新的奴隶制关系和婚姻道德观念，反映了人类社会的进步。六.伊利亚特与奥德赛的异同均以特洛亚战争为背景，建立在希腊神话传说的基础之上，前后连贯，又相互独立；
4、相同的剪裁、结构方式。1、不同的主题：战争与自然、家庭。2、不同的叙述方式：第三人称与第一人称。3、不同的风格：阳刚之美与阴柔之美。论述题一，谈李白诗歌的主要思想内容主要思想 1、关心国事，希望为国立功，不满黑暗现实。2、对人民生活的关心和同情。宿五松山下荀媪家 、 丁都护歌 、 秋浦歌 “炉火照天地” ，分别描绘了农民、船夫、矿工的生活，表现了对劳动人民的关怀。 3、李白 “一生好入名山游” （庐山谣寄卢侍御虚舟 ） ，写下不少描绘自然风景的诗篇。 “蜀道之难，难于上青天” （蜀道难 ）“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”（将进酒 ）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天” （望庐山瀑布 ）
5、另外一些诗篇，像秋登宣城谢朓北楼 、 独坐敬亭山 、 清溪行 ，则善于刻画幽静的景象，清新隽永，风格接近王维、孟浩然一派。4、李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇，有的写得真挚动人。他歌颂“愿同尘与灰” （长干行 ）那种热烈纯真的爱情。 还有若干寄赠、怀念妻室的诗，像大堤曲 、 寄远十二首中的多数篇章等，感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多，佳篇不少。更多的是表现日常送别、相思之感，像黄鹤楼送孟浩然之广陵 、 沙丘城下寄杜甫 、 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 、 忆旧游寄谯郡元参军 、赠汪伦等等，感情深挚，形象鲜明，具有强感染力量。 艺术特点：夸张的手法生动的比喻丰富的想象自由解放的体裁朴素优美
6、的语言二，谈苏轼对词的革新1，诗词一体的词学观。苏轼认为诗词同源，提出了词“ 须自是一家” 的创作主张。最可见苏轼“以诗为词” 自觉意识的，是 与鲜于子骏书：近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵。数日前，猎于郊外，所获颇多。作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。2，扩大了词的表现范围、开阔了词境扩大词的表现功能，开拓词境，是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性，举凡诗歌可以表达的题材如怀古、感旧、记游、悼亡、说理及描写农
7、村风光，皆可入词。无事不可言，无意不可入。3，以诗为词的表现手法以诗为词，是将诗的表现手法移植到词中。苏轼词中多用题序，多用典故。以诗为词，苏轼突破音乐对词的约束，把词变成独立的抒情诗体。将“男子作闺音”的代言体的词，变为表现自我、深层次地袒露士大夫知识分子的性格和志趣的词。元好问曾说过：“自东坡一出，情性之外不知有文字。 ”（新轩乐府引 ）4，多样的风格清丽是苏轼词的一大特点。豪迈则是苏轼词的新风格。如水调歌头 、 念奴娇赤壁怀古等。豪放的一面元好问新轩乐府引更明确而形象地道出了苏词的创新意义：“唐歌词多宫体，又皆极力为之。自东坡一出，情性之外，不知有文字，真有一洗万古凡马空气象。三.翠翠的
8、形象1.纯朴的翠翠翠翠天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。因为外公不理解她的心事，她就幻想出逃让外公去寻她，可是想到外公找不到她时的无奈，有为外公担忧起来，为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开，爱上傩送，感情纯洁真挚，对爱执着追求。2.孤寂的翠翠翠翠自幼父母双亡，内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照顾，但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭，外公不能明白她内心的哀痛。天保和傩送为了她而唱歌“决斗” ，她却毫不知情，只能在梦中希望爱情的实现，现实似乎与她无关。天保闯滩而死，傩送离家出走，外公为她的婚事忧愁而死，她却并
9、不理解这一切前因后果，只能凄凉地守着渡船，等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。四.巴黎圣母院对照原则的运用雨果克伦威尔序言提出著名的“美丑对照原则” ，他在巴黎圣母院中忠实地实践了其理论主张。1，人物对照1。外部对照外部对照指人物与人物之间的性格差异形成的对照： 2 克洛德的恶与爱斯美拉达、卡西莫多的善构成对比； 3 爱斯美拉达的美与卡西莫多的丑构成对比； 4 爱斯美拉达的真与弗比斯的伪构成对比； 5 卡西莫多的外丑内美与弗比斯的外美内丑构成对比等(2)内部对照横向对照：指人物各内在因素之间的对照，如爱斯美拉达的灵与肉、爱与憎，克洛德的善与恶，卡西莫多的善与恶、爱与恨，居第
10、尔的爱与恨形成对照;纵向对照：克洛德由虔诚的宗教学者变成罪孽深重的恶魔；卡西莫多 dui 克洛德由唯命是从到杀死他；爱斯美拉达对卡西莫多由惧怕到友善；居第尔对爱斯美拉达由爱转恨等形成对照。(3)内外对照 指人物外在表现与内在本质形成对比，例如：克洛德外表严肃冷峻，内心欲火中烧、丧失理性；爱斯美拉达外表泼辣内心温柔；卡西莫多外丑内美；弗比斯外美内丑等。(4)环境对照 爱斯美拉达与小山羊加里的表演杂耍的热烈场面与克洛德阴沉枯燥乏味的书斋构成对比； 上层社会骄奢淫逸的生活环境与“乞丐王国”构成对比； 巍峨庄严的巴黎圣母院与居第尔苦修的“老鼠洞”构成对比等。赏析当你衰老之时，伴着摇曳的灯，晚上纺纱，坐在炉边摇着纺车，唱着、赞叹着我的诗歌、你会说：“龙沙赞美过我，当我美貌年轻。 ”女仆们已因劳累而睡意朦胧，但一听到这件新闻，没有一个不被我的名字惊醒，精神振作，祝福你受过不朽赞扬的美名。那时，我将是一个幽灵，在地底，在爱神木的树阴下得到安息；而你呢，一个蹲在火边的婆婆。后悔曾高傲的蔑视了我的爱。听信我：生活吧，别把明天等待，今天你就该采摘生活的花朵。
