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湖南专用高一语文精品教案:《小狗包弟》2(新人教版必修1).doc

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1、 第 1 页 共 3 页 湖南省郴州市第五完全中学高一语文小狗包弟教案 2 人教版 课例分析: 这篇课文的主要价值,首先在于它的认识作用,它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实, 以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况,由此而产生课文应有的认识教育作用, 包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代;课文的价值还在于作者的深刻 反省、自我拷问的警醒人心的力量,老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、 敢于说真话的勇气和度量,进而可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民 族 文 化 心 理 的 探 讨 和 拷 问 , 这 有 助 于 学 生 形 成 高 尚 的

2、人 格 和 道 德 情 操。 教学目标 1、 仔细揣摩质朴的语言中传达的真挚深沉的情感。 2、 学会自我反省,提升人生境界。 3、 挖掘作品深层次的内涵。 教学重点 领悟作者深刻的思想和真挚的情感。 教学难点 理解作者的自我解剖、深刻反省及对“文革 ”的批判。 教具准备 多媒体PPT 课件 教学时数 一课时 教学过程: 导入新课 十年“文革”是中国现代史上一段惨痛的记忆。 (PPT 课件展示关于“文革”的图片) “文革” 使很多人经历苦难,巴金先生就是其中的代表。1978 年起,巴金先生在香港大公报连载 散文随想录 ,回忆自己在“文革”中的遭遇和内心感受, 小狗包弟就是其中极为感人 的一篇回忆

3、性散文。从题目中我们就可以看出文章的主角是一条小狗。那么,这是一条怎样 的小狗呢? 目标推进 一条怎样的小狗 1、请学生从文中找出有关对包弟的描写 明确:这是一条活泼可爱命运又非常凄惨的小狗。其出身是日本种的黄毛小狗,曾经有一个 瑞典的主人,明确说是社会主义旗帜下的资本主义小狗,在出身论、血统论甚嚣尘上的“文 革”时期,它有着一段很不好的出身。 2、如果在当时把这条小狗给你,你愿不愿养它?有没有人愿意养它?(学生可根据课文表达 自己观点) 一个怎样的社会 1、 从课文的描述中,你认为当时的社会有怎样的特点? 明确:暴力、血腥、无序、混乱、堕落、黑暗 2、 艺术家和狗的故事反映了怎样的社会问题?

4、 明确:对艺术家的悲惨遭遇,路人皆掉头走开,朋友也怕被牵连,不表任何同情。可以看出 当时人们内心的自私和残忍。是什么造成人们的残忍和冷漠呢?从因为对艺术家表现了一点 点温情却惨遭毒手的小狗身上我们可以看出,造成人们自私残忍,使他们堕入深渊万劫不复 第 2 页 共 3 页 原因是当时的黑暗社会。这是社会对人性的扭曲,在那种社会环境下,人人自危,为求自保 甚至连朋友都会出卖。巴金也生活在那样一个社会, 3、 多媒体 PPT课件展示“文革”时期图片。 4、 教师小结。 一位怎样的巴金 1、 请从文中找出表现“我”的词语或句子,并总结文中表现的是一位怎样的巴金。 明确:一个充满爱心的巴金,一个矛盾的巴

5、金,一个绝情的巴金 ,一个自责的巴金,一个 忏悔的巴金。从整文看应界定为一个自责而忏悔的巴金。 2、 巴金为什么必须把包弟送上解剖台?结合文本体会巴金内心的挣扎、煎熬和矛盾,是几 把火推进了巴金的选择? 明确:“文革”的“破四旧”“半靠边”,打着破除一切腐朽的资产阶级生活方式的旗号, 残害了大部分的正直之士,使他们失去了工作的权利,很多人自身难保。养着具有资本主义 血统的小狗无疑后患无穷,小狗会把整个家庭带向无限深渊。况且巴金目睹周围邻居被抄家 而面临走投无路的绝境。在这种情形下我们还能苛求巴金为保包弟而放弃一切吗?其实,相 对于更大的错误,巴金把包弟送出去还是非常明智的。虽然感情上讲不该送,

6、但理智上家人 更重要。不是巴金残忍,而是社会把人性扭曲变化了。 一份怎样的感情 1、 自由朗读第10段,总结巴金的情感波动。 明确:有“轻松”到“沉重”,这种“沉重”源于巴金良心的自我发现,对自己“出卖”“背 叛”包弟,对自己懦弱的羞耻感。这种心理历程首先说明作者勇于解剖自己,其次说明所处 的时代缺少温情,缺少人性,充斥着残暴、淫威。自己甩掉包袱的轻松与良心的沉重这一对 矛盾,表现了对社会的担忧。作者解剖自己,更是解剖社会。 2、 请学生朗读第 10 段,读出感情的波动。 拓展延伸 1、在解剖中,巴金饱受煎熬,承受着漫长的精神伤害。十三年零五个月过去了,为了一条可 以送上解剖台的小狗巴金仍然在

7、反省,在忏悔。巴金的忏悔有什么现实意义吗? 讨论明确:反思“文革”,憧憬未来,期待美好人性的重建。 3、 从课后“研讨与练习”二我们了解到,巴金的随想录有着深远的社会影响,为什么 会这样呢?历史上还有那些伟人有着自我反省和忏悔的精神呢? 4、 多媒体展示德国的忏悔与日本的靖国神社参拜 。 1970年1月 25 日,大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问 后,原西德总理维利勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上 花圈后,肃穆垂首,毅然双腿下跪,向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并 虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的西德总统赫利同时向全世界

8、发表了著名的赎罪 书,消息传来,东西方和平人民无不拍手称赞。1971 年 12 月 20 日,勃兰特因此获诺贝尔和 平奖。 历届日本政府从首相到阁员,从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此,包 括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国,政府和民间都表示了极大的愤慨。 小结:一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生;一个民族只有忏悔自己历史上 的过失才会远离偏执,专制和野蛮,走向理性与文明;人类惟有忏悔自己的行为才能与自然 和谐相处,互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐,人类才会走向美好的大同。 课堂总结 巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲 般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20 世纪中 第 3 页 共 3 页 国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记 住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真 实的人格。 板书设计 情感线索:轻松沉重忏悔 忏悔的力量: 一个人 内心和谐 一个民族 走向理性 人 类 和平发展

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