1、 组织部来了个年轻人 王蒙1.分析:&、简析思想主题、艺术特色思想主题：通过林震的眼光，描写了林世吾这个官僚主义者的形象，揭露了人民群众与现代化建设的主要障碍思想僵化和官僚主义等消极现象，对生活进行大胆地批判。艺术特色：1、展现人物的性格特点，巧妙地运用细节描写和心理描写的手法，人物形象鲜明（总题）2、怎样通过对比来塑造人物的？首先写了三个人物的形象：刘世吾、韩常新、林震。 刘世吾他是一个官僚主义者，口头禅“就那么回事” 对一切都很冷漠。韩常新是另外一种类型的官僚主义，他是追求生活的享受。 林震他是和刘世吾、韩常新相对立的人物，他的特点是热情、单纯、富有理想、朝气蓬勃，是正在成长的青年共产党人
2、的形象，通过对比三个人物不同的性格特点，鲜明地呈现在读者的面前。3、分析林震的形象 富有理想、热情、单纯，有进取精神，他和刘世吾的矛盾实际上是对革命事业两种不同态度的矛盾，他在常委会上勇敢地站出来，提出了人们需要深思的问题，就是：“王清泉个人是作了处理，但是如何保证不再有第二、第三个王清泉出现呢？”说明了他敢于斗争又很单纯，但他是在实际生活中成长起来。4、论述题：分析刘世吾形象及其典型意义 组织部来了个年轻人这篇小说成功的主要标志，是它深刻地塑造了一个新式主义者刘世吾的形象。刘世吾有严重的官僚主义的作风和习气，但他并不那么惹人讨厌，有时他还令人感到可亲和钦佩，他经常讲的“就那么回事”是他的口头
3、禅，又是指导他工作和生活的哲学，其背后掩盖着刘世吾的可怕的冷漠与麻木的心态的病症，他没有强烈的爱也没有强烈的憎，他终天也忙忙碌碌，但只不过是机械地做着自己不得不做的事。刘世吾决不仅仅是一个马马虎虎的官僚主义者，他善于对部下启发诱导，有时还能把工作做很出色，并且还有一套坚固的理论，诸如“领导艺术论”、“成绩基本论”、 “条件成熟论”等成为他掩盖和庇护自己缺点和错误的挡箭牌刘世吾的精神世界里充满了冷漠，但这并不等于往日的革命热情在他身上已经完全泯灭，他为了摆脱自己对实际生活的厌倦感情和无聊心绪，常常贪婪地读小说、诗歌等文艺作品，从中寄托了自己的思想感情。梦想一种单纯的、美妙的、透明的生活，可是当他
4、睁开眼睛来看现实的时候，却陷入了极大冷漠与麻木，革命的日常工作不再是他的内心要求，而变成了他的负担。组织部来了个年轻人发表于 1956 年，是较早反映社会主义体制下的人民的内部矛盾，揭露官僚主义的作品。结构特点：通过他的眼光塑造了一个颇有深度的官僚主义者刘世吾的形象，有革命经历，工作能力很强，可以把工作做很出色。但是他对于损害党和人民利益的错误、缺点却麻木不仁。 细节描写：他的口头禅“就那么回事”表现了他看透一切、极端冷漠、不思进取的人生态度。以及他的理论“领导艺术论”、 “成绩基本论”、 “条件成熟论”等成为他掩盖和庇护自己缺点和错误的挡箭牌。文章在塑造人物时，形成多种对比，结构严谨，运用了
5、细节描写和心理描写。&、线索：从林震的角度，以处理麻袋厂党支部的问题为中心情节展开叙述的。&、作者简介：王蒙是当代著名作家，原籍河北南皮， 1934 年生于北京。著有中长篇小说集深的湖 、 杂色和长篇小说青春万岁 、 活动变人形 ，短篇小说春之声 ，中篇小说蝴蝶 。红旗谱（节选） 梁斌一、简析红旗谱对三代农民不同道路及其命运的描写红旗谱是以大革命前后冀中平原上的革命风云为背景，通过三代农民的不同斗争道路及其命运的历史性变迁，深刻地勾勒出中国农民在民主革命中寻找解放道路的曲折历程。（中心思想）朱老巩单枪匹马、赤膊上阵，与恶霸地主斗争，结果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以倾家荡产而告终；朱老忠、严志
6、和是新旧交替时代的革命农民代表，他们从父兄辈的惨痛失败中吸取教训，在斗争中找到了共产党，终于走上了正确的斗争道路；运涛、江涛、大贵等青年农民是在共产党的培养下成长起来的新一代革命者的代表，他们在斗争中逐渐成为无产阶级战士。论述题：二、分析朱老忠及其典型形象（如塑造出来）朱老忠是红旗谱中着力塑造的人物形象，也是这部作品中最为成功的人物形象之一。朱老忠是一个跨跃旧民主主义革命和新民主主义革命两个历史阶段的人物（以上是总体评价） 。在旧民主主义革命时期里，他从父辈那里继承豪爽正直、刚毅不屈的斗争精神，传统的农民英雄的性格特点在他身上打下了深深的烙印。在新民主主义革命的斗争实践中，他增长了斗争的才干，
7、提高了革命的觉悟，最终成为一个具有高度的共产主义觉悟的农民英雄的典型。不甘屈服的反抗意志和善用智谋的斗争是朱老忠性格的核心朱老忠有一句口头禅“出水才见两腿泥”其中除了蕴有韧性精神之外，还有一种必胜的信念。 （语言揭露）小说在表现朱老忠韧性的同时，还表现了他敢于“为朋友两肋插刀”的侠义心肠：讲义气、重团结、救危扶困、舍己为人。为了支持好友严志和的儿子江涛去保定二师读书，他不惜卖掉自己家的一头耕牛；运涛参加革命后被捕入狱，严志和家遭到灾难，朱老忠挺身而出，带领江涛千里迢迢去济南探监。（这一切都是他侠义性格的具体表现）三、简析红旗谱在情节结构与人物描写方面的艺术特点 作者将轰轰烈烈的大革命与平凡的农
8、村生活交织在一起进行描绘，对错综复杂的矛盾冲突进行全面的刻画。 （结构特点） 另外小说着重刻画了朱老忠的英雄形象，他是一个具有民族性、时代性、革命性的艺术典型。 小说富有戏剧性，矛盾冲突此起彼伏。 通过人物的对话与行动来揭示他们的内心世界。四、艺术特点 1、 红旗谱具有鲜明的民族风格，故事内容、人物风貌、生活风习乃至于风光景物，都洋溢着浓郁的地方色彩。2、它成功地继承了中国古典小说的传统手法。 3、小说的故事性很强，开头部分便相当富有戏剧性。 4、作品在刻画人物性格的时候，着重于他们的行动和对话。 章法结构上作者继承了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章、似断实连的表达方式。以冀中农村生动
9、的口语为基础。五、主要人物的形象分析 严江涛是表现少年英雄的形象，善于学习充满热情，在“ 反割头税”运动中敢于斗争、善于斗争，是一个年国共产党员的形象。 冯老兰和冯贵 是地主阶级的典型形象而且非常贪婪，霸占农场和官府相勾结是农村中的 。朱老忠是一个具有民主性、时代性、革命性的艺术典型，他急公好义、有胆有识、坚忍不拔，在他身上概括了深广的历史内容。&、作者简介：梁斌， （1914 1996）原名梁维周，生于河北蠡县。著有长篇小说红旗谱及该书的第二部播火记 、第三部烽烟图等。百合花 茹志娟&.小通讯员与新媳妇的形象及主题思想。主题思想：百合花在人民解放战争的广阔背景下，选择了前沿包扎所里小通讯员和
10、新媳妇这两个平凡的人物作精心的描绘，从一个侧面，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的敬爱，表现了军民（鱼水之情）团结，生死与共的深刻主题，在选材的角度和刻画的侧重上，都是独具特色的。小通讯员的形象：小通讯员是一个非常可爱的青年战士。他的心灵世界是那么的质朴、憨厚、纯真。在对这一人物的刻画中，作者并未采用什么曲折离奇的情节，而是选取了一些小事件和小镜头来表现的。 （以下是细节描写）诸如，他的枪筒里插上点缀性的树枝、野花，以表现他的天真浪漫和热爱生活；借他在女同志面前的羞涩拘谨之态，以显示他孩子般的纯洁和稚气；用借被子的事件，以突出他的率直和憨厚。最后，他为救护群众而英勇献身的一幕，把他
11、那种以热烈而真挚的感情，处处为群众着想，处处为同志着想的心灵美推向最高境界。新媳妇的形象：新媳妇是小通讯员映带出来的人物，她在作品中虽然处于对通讯员的烘托地位，但她自身又是一个独立而完整的性格，是一个美丽动人、感情透亮的劳动妇女的形象。作品以借被子事件的曲折发展过程，淋漓尽致地表现了她对人民子弟兵的真挚的爱、深沉的爱、圣洁的爱。&、简析百合花在作品中的深刻寓意。 百合花三处提到了作品中的百合花， （为什么取名为百合花 ）百合花象征了通讯员和新媳妇优美的性格，革命军队和人民群众之间血肉相连、团结战斗崇高感情的象征。 （以下分析人物形象）小通讯员新媳妇&、简析百百花在选著构思运笔方面的特色。以小见
12、大 第一人称“我” 抓住细节的描写&、结合百合花论述茹志娟的创作特色。在选材上不正面描写生活中的巨流大浪，而从中截取一个片断，一朵浪花来反映重大的题材。对人物进行细腻的心理刻画，进行细节描写。语言上清新（一朵清新的鲜花）&、作者简介：茹志娟，著有短篇小说集 百合花 、 高高的白杨树 、 静静的产院 、草原上的小路等。我的第一个上级 马烽&、主题思想：它塑了一个血肉丰满的基层领导干部老田的艺术形象。这是一个平时看似性格古怪，动作疲沓，但关键时刻却坚决果断，在急难中身士卒，显示出英雄本色的人物。作者采用欲扬先抑的艺术手法，使这个人物形象前后判若两人，并通过一个固定的视角来进行对比，从而在更高的层次
13、上揭示出人物个性的内在统一：老田表面上所有的“缺点”都是他光荣的革命经历的特殊反映。这样写，不仅加强了人物的光彩，还使小说具有戏剧效果。&、语言特色：贴进生活具有山西地方特色，朴实、 “土”气。语言朴实生动近似于本谣。&、山西作家群的创作风格：语言，文笔平易、朴实，在形似笨拙的语言中略带一丝幽默味。故事性强，结构严谨活泼，人物形象非常具有泥土气息。反映农村生活。&、作者简介： 马烽，原名马书铭，著有小说集 村仇 、 三年早知道 、 我的第一个上级等。游园惊梦 白先勇&、简析游园惊梦的主题思想和艺术特色。主题思想：游园惊梦发表于 1966 年。作品通过女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这
14、位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层阶级撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象，同时也表达了人物对世事无常的沧桑感受。艺术特色：小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。另外还通过性格化的对白，采用象征、暗示等手法，突出了人物的性格，强化了艺术氛围和悲剧主题。在叙述和表现的手法上，作者成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段与一炉。&、动用戏剧穿挺，突出人物特色。 小说以钱夫人为视角，用细腻的心理描写和意识流手法，着重呈现了她的
15、内心活动；同时运用了戏剧穿挺，将古典戏剧的情节和小说主人公的内心处境和悲剧命运相互对照。戏剧中的对白，采用象征、暗示等手法，将戏剧的舞台和人生的舞台，戏剧化的人生和人生的戏剧巧妙地融合在一起，使整个作品主题不仅深沉而且富有韵味。&、简析蓝田玉的形象。钱夫人蓝田玉是出身卑微的昆曲优伶，因一曲游园惊梦而被钱将军看中，一夜之间成了将军夫人，享尽了荣华富贵。她一方面感激年老的钱将军对自己的忠爱，一方面又与郑参谋幽会，内心陷于矛盾和痛苦之中。在一次演唱中，她无意间发现自己的情人另有别恋，急怒之下竟失去了嗓音。钱将军一死，她又在一夜之间，成了落魄夫人，在台南伶仃度日。蓝田玉她代表了国民党上层阶级中的懦弱典
16、型，作者对她寄于了深切的同情和无可奈何的思想感情，同时也表达了作者对世事沧桑深沉的悲凉。&、作者简介：白先勇，国民党高级将领白崇禧之子，著有短篇小说集玉卿嫂 、 纽约客 、 台北人及长篇小说孽子等。陈奂生上城 高晓声&、主题思想：陈奂生上城 通过平凡的故事，以惊人的深刻性，写出了一个平凡农民的复杂微妙的心灵历程。陈奂生曾是一个常年负债，受人轻视的“漏斗户主”如今靠了党的新时期的农村政策，刚开始从极度贫困中摆脱出来。小说描述他一次上城卖油绳、买帽子、住招待所的小小经历中的愉悦、痛心、自豪的情绪变化，深入他的内心深处，淋漓尽致地刻画出他淳厚的品性，和善于自譬自解、自我陶醉的精神状态。在他身上分别有
17、阿 Q 的影子，但他又是一个今天的经历了长期贫困生活的老实农民特有的形象。而且从陈奂生的经历和思绪中，还可以窥见解放后部分农民的生活史。小说最后点出了孕育陈奂生那种自我解譬的精神习惯的社会温床。此外，县委书记吴楚的形象塑造，着墨不多而不落俗套，作者带着善意的讽刺，表现了吴楚的好心的官僚主义。&、分析陈奂生的形象及其典型意义 陈奂生是新时期文学化廊中一个成功的农民形象，是一个性格异常鲜明的人物（总括）陈奂生身上有中国传统农民的普遍优点，如坚韧耐苦，善良真诚，通情达理，乐于助人等，特别是他异于常人的耐力和诚实的品质更是他性格中一个突出的特征。 特别应该重视的是这一形象所体现出的一些性格弱点。第一，
18、小生产者的小视习性和狭隘心理。陈奂生以解决饥饿为其主要奋斗目标，一旦吃饱穿暖，就无忧无虑，不仅“满意”而且“透”了（“ 悠悠上城来”是他的表现） ，能再卖油绳赚几个活钱，他几乎以为自己已经找到了“位置”。第二，缺乏主人公意识，具有浓厚的自卑感。陈奂生虽然是一个出色的强劳力，但他没有自己的头脑， “队长指东就东，队长叫西就西”，是一架“ 只管做，光用手，不动脑 ”的产粮机。他的“干部比爹娘还大” 的名言，更足以说明他的政治上的自卑感。第三，精神胜利法。看到陈奂生的一些滑稽表演，不由让人想到阿 Q。不可否认，陈奂生身上有阿 Q 的影子。特别是陈奂生住一夜高级招待所之后，这种阿 Q 精神胜利法就更为
19、明显地表露出来。 陈奂生身上的这些弱点在当今社会还具有很强的代表性，这一形象提示我们，社会变革的进一步深化必须对农民思想意识和精神进行改造。 （小结）&、 陈奂生上城对塑造人物心理刻画的作用。 （P 参 64 页，P 同步 34 页）作品开篇写了“陈奂生悠悠上城来” 的心理描写，表现了小生产者的满足感。 在县委招待所花了五块钱，心理不平衡，乱弄弄脏招待所的床沙发等。 后来又由于有了吹嘘的资本，精神上感到胜利。通过他的心理描写，展现了人物精神个性，人物形象生动。&、简析陈奂生上城艺术风格上的特点。 1、 幽默诙谐的艺术特点。 （1）纯朴幽默（2）寓谐于庄。陈奂生从买帽子中联想到乡亲们送给他的“漏
20、斗户主”的帽子，反正“横竖不要钱”他也乐得接受。 （幽默的例子）2、陈奂生的语言。 “孙行者最凶，都是他打死的”；“娘打我屁股，爹” 淳朴幽默，陈奂生在招待所对沙发的两种态度，让人忍俊不禁。小说描写的是悲剧性的人物，所以给人以苦涩的感觉，令人深思。&、艺术特色：淳朴，富于幽默感。行文好像不动声色而情深意浓，描绘似乎不甚经意而美丑自见。整篇小说，藏庄严于诙谐之内，寓绚丽于素朴之中，表现出一种独特的艺术风格。&、艺术上的突破。风格上用了白描的写法，尤其是心理描写，非常细腻、生动。这些描写真切地表达了我国农民的思想感情。小中见大反映了农村经济形式的变化和农民在变革过程中的心理状态。 幽默诙谐的描写手
21、法，寓诙于庄，浅中见深。 把中国传统手法和西方的心理刻画结合起来，把古典文学语言与江南的口语相结合，生动、形象地塑造出一个新时期的农民形象。鲁鲁 宗璞&、主题思想： 鲁鲁 是一篇别具一格的短篇小说。作者通过对童年生活的回忆，以儿童的视角，儿童的感觉和情感，通篇围绕着小狗鲁鲁的两次丧家之难，描绘了小狗与主人特别是小主人之间的情感交流和悲欢离合；在对鲁鲁人格化（拟人化）的描述中，从侧面反映了战乱年代里生命的脆弱，更从字里行间体现出作者对人性、人与人之间美好情感的呼唤，和对以往被扭曲的人际关系的针砭。&、艺术特色 小说写人状物，纯用白描，细腻传神，对鲁鲁的拟人化描写尤多神来之笔。作者以鲁鲁第一次丧家
22、之后的悲吠开篇，又以它第二次丧家之后的悲吠结束，使作品笼罩着浓重的悲剧气氛；结尾时写到鲁鲁第二次丧家，身心交瘁，居然常常去观瀑亭观瀑，并发出悲凉的哀号，使小说留有强大的余波。文字明朗而含蓄，流畅而有余味，于细腻之中注意细节。使作品真正做到了“诚”与“ 雅”的完美结合。&、作者简介：宗璞，著有短篇小说集 红豆和散文集丁香结等。作品求诚求雅，文字精美，讲究氛围和意境，含蓄蕴籍。高女人和她的矮丈夫 冯骥才&、主题思想 高女人和她的矮丈夫巧妙地选取团结大楼居民的眼光为视角，描写了一对身高成反常比例的知识分子夫妇的生活命运，用他们的悲剧性遭遇，以小见大地折射出他们所处的社会环境，谴责了“文化大革命”时期
23、残酷的政治斗争对人性的严重摧残。结构特色： 他们总是一同进出，雨天总是同撑一把伞，而因为两人高矮悬殊，伞下的情景既显得亲昵又可笑。最后，因为政治风暴和病魔而失去了高女人的矮丈夫，在雨天独自打伞去上班，却仍高高地举着伞，一如高女人在世时一样，看惯了那幅不那么协调的“夫妇雨中出行图”的团结大楼的人们，突然被这个更不协调的情景打动了， “这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下好像有一大块空间，空空的，世上任何一件东西也填补不上。 ”作者对空间的感叹，对这幅不协调的画面的创造暗含着作者对主人公的深刻同情和对造成这对夫妇命运悲剧的时代和社会环境的强烈谴责。&、简析高女人和她的矮丈夫 的主题思想及其叙述结构
24、和表现手法方面的艺术特色（文中提示）高女人和她的矮丈夫巧妙地选取团结大楼居民的眼光为视角，描写了一对身高成反常比例的知识分子夫妇的生活命运，用他们的悲剧性遭遇，以小见大地折射出他们所处的社会环境，谴责了“文化大革命”时期残酷的政治斗争对人性的严重摧残。他们总是一同进出，雨天总是同撑一把伞，而因为两人高矮悬殊，伞下的情景既显得亲昵又可笑。最后，因为政治风暴和病魔而失去了高女人的矮丈夫，在雨天独自打伞去上班，却仍高高地举着伞，一如高女人在世时一样，看惯了那幅不那么协调的“夫妇雨中出行图”的团结大楼的人们，突然被这个更不协调的情景打动了， “这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下好像有一大块空间，空空
25、的，世上任何一件东西也填补不上。 ”（控诉）裁缝老婆她自私、嫉妒和无聊，有严重的窥视癖心理。她是那对知识份子夫妇悲剧的推波助澜者之一，也是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础，同时，她本身也是一个被扭曲了的悲剧角色。小说并没有从正面展示主人公的内心心理，而是用团结大楼居民外在视角展开叙述。以白描为主，间以客观性的议论，通篇显示了客观、内敛的叙述风度。以一把雨伞贯串始终，含蓄蕴籍，具有十分感人的艺术魅力。&、简析“伞”的情节对小说的作用。1、 高女人和她的矮丈夫从头至尾贯穿一把雨伞，小说中关于这把雨伞的描绘，体现了作者的艺术气质和审美趣味，抓住了留给读者印象深刻的东西。把伞贯穿全文，表现了夫妇
26、那种真挚的爱情和见证那个时代的风风雨雨。结尾对伞的描述给读者提出了一个深思的问题：“怎样才能避免这种悲剧再次发生”这把雨伞在作者精心提炼的艺术中，是不可缺少的。&、简析“裁缝老婆 ”形象的思想意义以及在作品中的结构功能。小市民中残存的自私、卑微、无聊和冷酷的集中者（总题） ，作者对其作了生动的描绘和含蓄的讥讽。这一典型的思想意义在于社会上某一类人的活生生的代表。如走东窜西，挑拨是非、批斗、占房等等，她是那对知识份子夫妇悲剧的推波助澜者之一，也是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础，同时，她本身也是一个被扭曲了的悲剧角色。另外，她在作品中还具有重要的结构功能，是小说所采用的外在视角的主要承担者
27、。&、冯骥才小说的艺术特色（基本特点）以白描为主，间以客观性的议论。以雨伞为线索贯穿全文（神鞭以鞭子为线索）含蓄蕴籍，具有感人的艺术魅力。小说的题材比较宽广（历史神鞭 ；现实文革十年 ） 传统的小说手法和荒诞的表现方式相结合（如神鞭 ） 幽默机智的语言与文体风格。&、作者简介 冯骥才，著有中篇小说啊！ 、 神鞭 、 三寸金莲及短篇小说高女人和她的矮丈夫等。哦，香雪 铁凝&、主题思想 哦，香雪 以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。作品重点写了香雪的一段小小的经历：她在那停车的一分钟里踏进了火车，用四十
28、个鸡蛋，走了三十里夜路，换来了一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。&、艺术特色 作者极力在“一分钟” 里开掘，细致入微地描写了香雪对新生活的纯真、炽热的向往和追求，构思精巧；以清新婉丽的笔调，将小小的生活场景诗画，创造了空灵、蕴籍的艺术境界；同时又在这纯静的境界中寄于了严峻的思考：那纯朴、淡远的美是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但她恰恰又是与贫穷联系在一起，在同整个台儿沟，在走向新生活的路途中将会经历怎样的变故呢？小说于淡雅中贮满诗情，笔墨所至，大自然的一切均被赋予了生命和灵性。叙述语言清丽、简洁，富有音乐感和诗的意味。&、简析香雪诗化的艺术特色 :诗的形象（台儿沟小山村的变化，它的山、水、草、
29、木、铁轨都充满了浓厚的诗意）诗的韵律（在作者笔下的铁轨勇敢地盘旋在山腰，又悄悄的试探着前进把铁轨拟人化富有灵性）用诗一般的语言描写将生活也诗化。诗的语言（高尚、纯洁的环境）&、简析香雪的性格特征: 香雪描绘了一群山村姑娘对山外世界文明生活的向往，香雪用四十个鸡蛋，走了三十里夜路，换来了一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。她觉得值得（很满）她还不知道怎么讲价，只说：“你看着给吧”。 它的出现，使她再也不想往前走了，她放下篮子，心跳着，双手紧紧扒拄窗框，认清了那真是一只铅笔盒，一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那么近，如果不是隔着玻璃，她一伸手就可以拿到。 那时她就会理直气壮地打开书包，把“它”摆在桌
30、上于是，她对车上那些再次劝阴她的人们说；“没关系，我走惯了。 ”她的话使他们相信：山里人不怕走夜路。 （误解） 她要告诉娘，这是一个宝盒子，谁用上它，就能一切顺心如意，就能上大学、坐上火车到处跑，就能要什么有什么，就再也不会叫人瞧不起娘会相信的，因为香雪从来不骗人。 （对未来生活的向往） 那是欢乐的泪水、满足的泪水，而对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲。表现了香雪的天真、纯朴、热情、诚实和对未来的向往。&、作者简介：铁凝，著有中篇小说 没有纽扣的红衬衫 ，长篇小说玫瑰门等。棋王 阿城&、简析棋王的主题思想 : 棋王是讲一个擅长下象棋的知识青年的故事。作者写棋呆子王一生的呆，写由
31、这呆所体现的一种特殊别的处世之道。王一生出生清贫，又受到一位老者的指点，知道衣食是本。但对物质生活不奢求，不囿于其中，养成一种崇尚实际、淡泊无争的性情。在精神生活方面，耽迷象棋， “何以解不痛快，唯有象棋”。他还从棋道当中悟出了为人之道，即所谓“生不可太胜”；又进一步悟到：“人还要有点儿东西，才叫活着。 ”深刻提示了民族文化的心理，下棋是他厌世的表现。如果简单地按题著划分， 棋王无疑属于“知青”小说。然而它角度新颖、与众不同。作品没有写知青在农村严酷现实中理想的破灭，没有在寂寞空虚中的男女爱情纠葛，也没有写知青回后的迷茫和失落。它只写了棋呆子王一生生活中的两件事-吃饭和下棋。然而，在这看似平淡
32、无奇的故事里，都有着丰厚的思想文化内蕴。其一，从王一生的棋道和人生中我们可以感觉到老庄哲学的超然风范。王一生下棋讲究造势，讲究含而化之，无为而不为，这正是道家哲学的精神。王一生为人也是这样，他的外号“棋呆子”，无论是洗劫中的武斗烽火串连的狂热，还是上山下乡前的离情别意，都不曾搅动他内心的平静，他成天游神驰于棋盘上的咫尺方寸之间，忘掉尘世的烦恼，空心寥廓，复返宁谧。他的这种洁身自好，不愿合污的人生态度，折射出历史风貌和世态人情。其二，在王一生身上也是体现着儒家文化的“衣食为本” 、不甘沉沦的向上精神。作品中用了不少篇幅描写王一生极“恶”的吃相，他在困窘的生活环境中长大，他对饥饿有着切身的体验，因
33、此他才会那样激烈地批评杰克。伦敦是“饱汉子不知饿汉子饥”。但是他决不过分地追求食物的质量， “半饥半饱”是他最大的满足。他不沉溺于吃中，吃饱之后他有着一种向上的人生追求。车轮大战之后，他哭着说：“人还是要有点东西，才叫活着”。其三，作品体现鲜明的“智在民间”的思想倾向，反映出作者肯定“亚文化” 层次的价值取向。王一生棋道精深，但不是就学于那些所谓的“国内名手”，而是得益于一个捡烂纸的老头。车轮大战时，王一生对前三名毫不畏惧，而后来的六人却使他沉吟，他说；“怕江湖的，不怕朝廷的”。这引起都是作品令人深思之处。&、简析棋王通达的叙述态度和语言文学的生动传神对表达主题刻画人物性格的意义。（艺术特色）
34、棋王的艺术表现方式很特别。作者用那样一种练达的口气叙述故事，仿佛一切都并不在意，他只是关心如何尽可能准确地把故事讲明白。这种叙述的态度正符合王一生的棋道，尽管作者未能把它贯穿始终，作品后半部分时会露出作者的主观感情，但整个来看，这种通达的叙述态度明显增强了小说的独特意蕴。文字的新颖是这篇小说的另一个明显特色。许多形容词和动词都用得颇为奇特，初读似乎很怪，仔细回味却十分生动和传神。文字上力破俗套，讲究简洁有力，在这一方面， 棋王的成就是相当出色的。具有传统的民族风格，小说表现了传统文化的气氛和氛围，写人状物以白描见场，总之棋王这篇小说达到了“古典美而不过腐，民族化而不过土”。&、 棋王中“ 我”
35、的形象（是王一生形象的补充“我”是王一生的朋友）由于个人经历的教训， “我”先前抱有的对人的精神生活和物质生活的关系看法不是完满无缺的，作品中写了“我” 不满足于山沟里生活文化的贫乏。 “我”与王一生的见解，有互相辩论也有互相吸取，经过实际生活的锻炼，终于两人的见解区于一致，也区于王一生大胜后，明白了“人还是要有点东西才叫活着”，实际上纠正了过去认为吃饱就是福的偏颇。 “不做俗人，哪会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人，倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。 ”&、阿城小说的创作用炼达
36、的口气来叙述故事，小说开头只不过简单地写了知青离开城镇时在车站分别的情景，其中我这样的自叙：“父母生前颇有污点，运动一开始即被打翻死去。家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。 ”，被作者若无所感地写出。后面写了知青不平常的遭遇，性格都是平平道来，不做任何渲染和呼喊，也不表露任何激动和愤慨，但是给人的印象都更加深刻。作者行文造句、遣词用字也表现出简洁和质朴。 “慢慢地吐出来”、 “浑身荡了一下，笑了”表明对温饱生活的满足,这些描写的叙述都显示出作者对生活的精细的观察，表现人物出手不凡的功力。&、简析王一生性格特点及其人物的形象意义。王一生是阿
37、城小说棋王小说重点刻画的人物形象，融会了作者独立生活的体验和感情。作品实际上写一个奇人奇事，王一生是一个上山下乡的知青，但是他不是那种非常潇洒的形象。王一生被称为棋王，但他不是那种威威武武的棋王霸主，他生于下层贫民之家，加上母亲熏陶养成了务实、坚韧、迂执的性格，他迷于下棋，也精于下棋，他知道吃饱饭不容易，先吃饭再下棋，以劳动换得，他不把棋当作谋生之道，作品除了下棋写得最多的就是吃饭，王一生在车上反感于知青的哭哭啼啼，因为去的是有饭吃的地方。 “以劳动换衣食人生观” “务实坚韧迂执” 性格 探讨下层贫民的人生价值和生活的态度，王一生的“活”生不可大胜， “人还是要有点东西才叫活着”（进一步提高）
38、&、作者简介：阿城，原名钟阿城， 1949 年生，四川江津人，著有中篇小说棋王 、 孩子王 、 树王等。文体常识：散文的主要特点是“形散而神不散”所谓“ 形散”是指其取材自由，不受时空限制，表达方式多种多样， “神不散：是指其主题要明确集中。 按表达方式不同，散文可分为：叙事散文、抒情散文、议论散文三类，其中叙事散文以写人叙事为主，如吴伯萧的猎户 、巴金的怀念萧珊等，抒情散文以抒发作者情感为主，如朱自清的绿 ，秦牧的社稷坛抒情等，议论散文以说理为主，如鲁迅的为了忘却的纪念 。介绍秦牧的散文“在知识的海洋荡漾”（总介） 旁征博引、兴趣盎然 形散而神不散，哲理闪烁。社稷坛抒情 秦牧&、主题思想:社
39、稷坛抒情是秦牧散文的代表之一，它以高昂的格调与奇特的想象力，淋漓尽致地表达了作者对民族历史的沉思与赞叹。社稷坛、五色土，是古代帝王祭祀社神稷神的地方，作者独立坛前，让思想飞越时间与空间的限制尽情漫游古代世界。他想到了农民怎样为土地流流尽了汗水又渗入了鲜血，看到了古代思想家们如何在星空下苦苦地探索大自然的奥秘，听到了古代诗人面对大地放歌长吟的悲壮声音一个个意想接踵而来，稍纵即逝，乍看似散花满地令人目不暇接细，想一下即万象同宗，归结为个中心：“多少万年的劳动经验和生活智慧积累起来，才有了今天的人类文明。 ”结构似松散，行文如流水，仿佛是各种意象漫不经心的组合，但中心突出，主题明确，能够比较典型地体
40、现出散文艺术的特点。&、分析社稷坛抒情在结构方式上 “形散而神不散”的结构特征。大开大阖，抒发情感思接千古，浮想联翩，上溯到人类历史的源头，接着写出劳动人民的日常劳动、生活，他们在饮食、在希望、在叹息，终于走出了黑暗的历史隧道，见到了耀眼的阳光。作者驰骋于历史长河之上，但他始终以社稷坛、五色土为中心贯穿全篇，放得开，收得笼，形成丰富博大、汪洋放肆的风格。&、简析社稷坛抒情知识性与趣味性相结合的特点 :本篇开头即介绍了社稷坛和五色土的含义和由来，然后怀古，描写了古代帝王的祭祀情景，又写到了古代诗人探索大自然的奥秘和对人间的疾苦怕愤慨，还写到农民的劳动、生活和他们的斗争反抗，此外还谈到古代的文明、
41、人类的历史和古代的文化，借助渊博的知识，表达了强烈的爱国热情。&、简析社稷坛抒情议论与抒情相结合的特点 :我们的国家历史上没有一个时期能象今天这样高度统一过。夹叙夹议，情与礼相结合，是其散文的一个显著特点，把美丽的想象和深刻分析结合起来，作者对千百年来的辛勤劳动的农民寄予深切的同情，赞美他们是财富的真正的创造者和所有者，他议论到：没有在大地上胼手胝足的劳动者，根本就不会有这宫殿，不会有一切人类的文明。&、结合社稷坛抒情分析秦牧散文重知识，重趣味，议论与抒情相结合的文体风格。社稷坛抒情是秦牧散文的代表作，是一篇有巨大魅力的抒情散文。它以高昂的基调和奇特的想象，通过对民族历史的深思与赞叹，说明了人
42、类文明是亿万年劳动经验和生活智慧的结晶的道理，表达了作者对祖国领土空前统一而欢欣鼓舞和作为一个炎黄子孙而骄傲的豪迈感情。强烈的爱国主义激情和谐而又深刻地融汇在思古幽情之中。善于展开联想是秦牧散文的一贯特点。这一篇也不例外。作者以虚代实，通过丰富的联想，将自己的散文写得博大精深，富有独到的神韵。本文除了交待社稷坛的位置和作用，结尾收束在作者的感情凝结点上之外，其余部分全由联想构成。作者紧紧围绕着引起联想的触发点社稷坛，让思想的羽翼在历史长河和地理空间中自由翱翔：从当今帝王祭地的情景，想到古代哲人对自然奥秘的探寻；从土地的产生想到劳动者开垦土地的艰辛；从考察“五色土”的由来，到人民为统一和保卫富饶
43、辽阔的祖国疆土而从事的斗争。作者调动起自己渊博的知识积累，丰富着美丽的想象，在开拓着作家的抒情境界。作家的民族自豪感，正代表在这对历史河流的上溯中；而他对祖国领土统一的欢欣鼓舞之情，又表现在对地理空间的鸟瞰俯视之中。凭借想象以抒情的文章，也需要一种与之相适应的抒写笔调。秦牧将记叙、抒情、议论结合在一起，采用夹叙夹议的笔法，不仅议论透辟、抒情激越，而且叙述得生动传神，常常展现出优美简洁的画面。使情与理、事与画融为一体，既避免了抽象、枯燥弊端，又增添了形象与生趣。夹叙夹议的笔调，不仅要求文字简洁、明快，而且要亲切、优美。秦牧基本上是以语说为基础，广泛吸收中外文学作品中富有生命力的语言，形成生动亲切
44、、简洁明快的语言风格。读之如灯下谈心，如林中漫步，在平易、亲切的絮谈之中，时有精语妙句出现。使人得到审美的愉悦，而且得到哲理的启迪和知识的升华。&、艺术特点:秦牧重知识，重趣味，喜欢旁征博引，涉古论今，将议论与抒情融为一体。这篇散文也离不开这个特点，作者从社稷坛、五色土讲到古代五行观念的形成与演变，又比较了古代印度与古代希腊关于世界万物起源的哲学思想，富有浓厚的学术气。&、语言特色: 自然率直，而且富有情趣，全文在平易、亲切的絮谈之中，表现了他的艺术功力（秦牧有很多警句和闪光的语言）&、作者简介:秦牧，原名林觉夫。著有散文集花城 、 潮汐和船 、 长河浪花集和文艺随笔艺海拾贝等。黄鹂病期琐事
45、孙犁&、主题思想、构思特点:黄鹂一文写于 1962 年 4 月，却一直到 1979 年才将其发表，同年收入晚年集 。作者通过在养病期间对黄鹂鸟的一系列观感的回忆与描叙，表达了对美的事物的倾心与赞美，对无视和残害美的行径的谴责，同时，又体现了作者对美的本质的深切理解。 （以上是主题思想）本文先从童年时代的往事娓娓道来，回忆了在战火间隙中第一次见到黄鹂的魅力，虽只有寥寥几笔，但本身隐含了深意。然后，描述了作者养病期间所亲历的几个生活片断。黄鹂的叫声给人带来美的愉悦，而在不具备审美观点的人看来，黄鹂只不过是一种可以捕杀的鸟类。在这一点上病友老史和那位穿皮大衣的中年人没有什么差别，只是作者对病友多了一
46、份宽厚的感激，而对后者的劣行，则在平静的语言中蕴含了极大的愤怒和谴责。最后通过被拴黄鹂的凄惨神情与太湖之滨天阔任飞的极致之美的对照，提示了美只有“在一定的环境里，才能发挥这种极致”的哲理，曲折含蓄地表达了一个知识分子，尤其是从事艺术美创造的作家、艺术家对自由宽松的创作环境的真诚愿望。 （以上是构思特点）&、艺术特色:作者于平易近人处入手，通过日常生活画面和细节的描写，运用对比、白描和烘托等艺术手法，以或朴素含蓄，或凝练优美的语言，在质朴、自然间蕴含深长的意味。&、艺术特色（师）:作者以黄鹂为线索，结合自己的要有关生活经历，写对于美和人生等总是的认识，一步步情随境迁，由浅入深，很有层次，很有神韵
47、。语言及其朴素自然，借助丰富的比喻和生动的联想，把对美的理解讲得清楚明白。&、作者简介：孙犁，原名孙树勋。早年以短篇小说 荷花淀闻名，50 年代后著有长篇小说风云初记中篇小说铁木前传和散文秀露集 晚华集等。其早期清新质朴、简洁明净，形象鲜明，语言如行云流水，富有独特的艺术魅力；晚年作品多沧桑之感而平淡出之，意蕴幽深。听听那冷雨 余光中&、主题思想:听听那冷雨是余光中的散文代表作之一。作者通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾勒出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，表现了一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。&、艺术特
48、色:作者调动了听、视、嗅等多种感觉方式，将少年生活的回忆、古诗画的意境和现实观感等汇聚在一起，编织成一曲情感委婉浓郁、意境深广幽远、旋律节奏优美的文字乐章。作者通过娴熟的语言手段，突出了冷雨的听觉感受，大雨滂沱，小雨淅沥，其精妙可与唐代诗人白居易的琵琶行媲美。文章想象奇丽而多变，并多处采用了比喻、对照、联想、烘托等表现手法；文字典雅而富于弹性，巧妙地将熔古典语与白话于一炉，擅于通过双声叠字的运用、长短时间的句式和绵密的意象叠加来渲染情感和把握徐疾交错的节奏，是一篇优美的抒情散文。&、作者简介：余光中，原籍福建永春， 1928 年出生于南京。1949 年去台湾。50 年代末以后，先后在台湾和香港的大学任教，同时从事写作和文学杂志的编辑工作，是台湾蓝星诗社的代表诗人，著有诗集白玉苦瓜 、散文集左手的缪司 听听那冷雨等三十余部作品。其诗作构思奇朽，视域宽阔，意象新丽；散文富有诗意，文字典雅，俊逸而雄浑。怀念萧珊 巴金&、主题思想（特殊情怀）:怀念萧珊写于 1978 年 8 月至 1979 年 1 月，是一篇悼亡之作。当时，人们还刚刚从梦魇中挣扎出来，怀着悸怖的心理反思着昨天的灾难。正是带着这样一种时代情绪，作者在哀悼亡妻的同时，也倾诉了对自己的伤悼，伤悼自己在这场灾难中所失去的一切。文章主
