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2018届高三语文人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》真题模拟练习:14虞美人word版含解析.doc

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资源描述

1、虞美人 一、 【2015年高考重庆 卷】 阅读下 面这 首词 ,然 后回 答问题 。 好事近 【清】 黄之 隽 高卧小 船梢 ,仰 看插 江峰 色。都 被绿 痕皴 断, 是丛 篁幽石 。 天开十 折画 屏风 ,遮 住半 江黑。 仔细 乱篙 撑处 ,怕 悬崖崩 坼。 1 开 头两 句表 现了 作者 怎 样的心 情? “插 ”字 有何 表达效 果? 【 答案 】 表现 了作 者乘 船 观看山 水时 悠闲 自得 的心 情。用 一“ 插” 字, 把江 边山峰 的尖 峭、 挺拔形 象地 表现 出来 。 【 解析】 本 题 考 查 赏 析 作 品 思 想 感 情 、 炼 字 的 能 力 。 从 开 头 两

2、 句 的 “ 高 卧 ” “ 仰 看 ” 两 个 词 中 可 见作者悠闲赏景的心情。用一“插”字,写山峰插入江中,形象地表现 了 山 的 尖 峭 、 挺 拔 。 2 末 尾两 句中 的“ 悬崖” “崩坼 ”分 别指 什么 ?作 者为何 说“ 乱篙 撑处 ” “ 怕 悬崖崩 坼” ? 【 答案】 “ 悬 崖 ” 指 倒 映 江 中 的 陡 峭 山 崖 。 “ 崩 坼 ” 本 指 倒 塌 断 裂 , 此 指 江 中 的 山 影 破 碎 散 乱 。 作者担心竹篙一撑,江面激起水波,把江中的山影漾乱,美景被破坏。 二、 【2014年高考辽宁卷】 阅读下 面这 首宋 词, 完成 文后题 目。 点绛唇 访

3、 牟存 叟南 漪钓 隐 周 晋 午梦初 回, 卷帘 尽放 春愁 去。昼 长无 侣, 自对 黄鹂 语。 絮影 香,春 在无 人处 。移 舟去。 未成 新句 ,一 砚梨 花雨。 1 “卷 帘尽 放春 愁去 ”一 句,在 表达 技巧 上有 何妙 处?请 结合 词句 赏析 。 【 答案 】 此句 采用 了比 拟 (拟物 )的 手法 ,化 无形 为有形 ,使 抽象 的春 愁变 得形象 、生 动 。 【 解析】 本 题 考 查 赏 析 古 诗 表 达 技 巧 的 能 力 。 赏 析 诗 句 的 表 达 技 巧 , 要 注 重 两 个 方 面 : 一 是 使 用 的 手 法 , 二 是 这 种 手 法 的

4、具 体 作 用 。 “ 卷 帘 尽 放 春 愁 去 ” 一 句 是 说 卷 帘 把 春 愁 放 出 屋 外 ; 本 来 “愁”是无形无色的,但用“放” “去”等动词,使用了比拟的手法,把“愁”化无形为有形, 使得诗句更加形象化。 2此 词写 春, 有人 读出 了 愁,有 人读 出了 喜, 请结 合全词 谈谈 你的 理解 。 【 答案 】示 例一 此词主 要 表达了 春色恼 人的 孤独惆 怅之感 。上片 抒发 了卷帘 放愁愁 仍在 的无奈 、 缺 少诗 朋酒侣 而自 对鸟语 的寂 寞之 情, 下片 抒发了 大好 春光 无人 欣赏 的惋惜 、 吟诗 而 未成的 遗憾 、梨 花飘 落如 雨的怅 惘之

5、 情。 示例二 :此 词主 要表 达了 春景无 限的 欣悦 自得 之情 。上片 抒发 了卷 帘放 去春 愁的畅 快、 虽无友人 却独对鸟语的悠然之情, 下片抒发了飘飘絮影脉脉 香 春在无人处的惊喜、梨 花 飘落如 雨诗 意盎 然的 沉醉 之情。 示例三 : 此词 既有孤 独惆 怅的春 愁 , 又 有春景 无限 的欢欣 自得 。 例如上 片有 午梦初 回浓 浓 的 春愁, 也有 自对 鸟语 趣味 横生的 悠然 ;例 如下 片有 春在无 人处 的惊 喜, 也有 梨花飘 落如雨 的怅 惘。 愁 、 自 对 黄 鹂 语 、 梨 花 飘 落 等 看 , 表 达 了 诗 人 的 孤 独 惆 怅 之 情 ;

6、 如 果 从 春 愁 去 后 的 欢 畅 、 与 黄 鹂对话的喜悦、在野外找到春色的惊喜、梨花飘落的诗意看,表现了诗人的快乐。 一、阅 读下 面的 文字 , 回 答问题 。 从李煜 词看 古典 诗词 的精 神世界 李 工 在中国 两千 多年 的封 建历 史中, 以 “ 礼” 为核 心的 专制主 义曾 经造 成了 中国 人缺少 个 性、 没有 主体 意识的 仆从 心态 , 从 而在 皇权专 制社 会里 , 不 得不 在话语 中掩 藏自己 的真 实 思 想。唯 在中 国古 典诗 词中 ,他们 的思 想感 情和 精神 诉求才 得到 了真 实的 表达 。 历史的 本来 面貌 很难 在官 方的史 书中

7、得到 客观 再现 , 正是 这样 的原 因, 才 有现 代史学 家 陈寅恪 “以 诗证 史 ” 的独 辟蹊径 的创 见。 有人 指出, 唯读古 典诗 词才 能窥 见中 国古代 文人 的 内心世 界 , 才 能领略 中国 历史社 会的 真实 风貌 。 古 典诗词 的这 种精 神世 界, 赋予了 它们 文 学 之外的 又一 层意 义。 在 “成 者王 侯败 者寇 ”的 传统观 念中 ,李 煜仅 是个 不足挂 齿的 亡国 之君 。不 读他的 词 , 你只能 知道 他是 南唐 后主 , 是 一位 治国 乏才软 弱无 能的小 皇帝 。 你不会 想到 , 他 原来 是位 杰 出的词 林大 家, 他流 传下

8、 来的为 数不 多的 词作 , 千 百年来 广为 流传 , 脍 炙人 口。 在 人类 可见 的将来 , 只要 人类的 苦难 没有历 尽 , 相 信李煜 的词 仍然拥 有广 泛的 读者 , 因 为那是 作者 在 经 历天堂 到地 狱般 的落 差后 , 悲至 极处 才有 的超 越自 我的悲 天悯 人的 情怀 。 当 代著名 学者 刘再 复先生 认为, 李煜 的词 “ 与 红 楼梦 都不是 国家 关怀, 是 天下 关怀, 是普 世关怀 ”。 这 样 深得李 煜词 思想 情感 真谛 的点拨 , 为 普通 读者 打开 李煜词 中的 精神 世界 , 提 供了一 把少 走弯 路的钥 匙。 “ 问君 能有 几

9、多 愁 ? 恰似 一江春 水向 东流 。 ” 这是 一种让 人愁 不起 来的 愁, 一种超 越自我、 忧患 人类 的愁 , 一 种 将自身 的情 感和 思绪 融入 无限的 时间 和空 间才 有的 愁。 这样 的愁 透 着 “阅 尽人 间春 色 ” 的凛 然大气 , 直 逼人 的心 灵深 处。 这 样的 愁, 源自 人间 永恒的 苦难 , 不 仅像江 水东 流一 样无 奈, 也像江 水东 流一 样恒 久。 愁这种 情绪 是 一 种主 动意 识, 是一 种客 观 的反映 , 是一 种积极 的人 生态度 。 鲁迅 笔下的 那些 神情麻 木 、 眼 光呆滞 的 “ 庸众 ” 是不 会 愁 的。 李 煜

10、的 愁, 是 对人 生悲 苦的提 炼, 是洞 察人 世炎 凉的智 慧, 是探 究人 类无 尽苦难 的思 索。 愁是李 煜艺 术创 作的 一条 精神主 线 , 是 其绝大 多数 词中的 思想 感情 的本 质。 这一点 , 是李 煜 的词之 所以 具有 永久 艺术 魅力的 根本 原因 。 伟 大的 作品往 往源 于崇 高的 苦难 意识。 为什 么李 煜的这 首词 , 特 别是 词中 的这一 名句 , 千 百年 来在 一代又 一代 人中 传诵 不衰 ?大概 不是 出自 对一个 亡国 之君 的怜 悯吧 。 中国古 典诗 词所 蕴含 的极 其丰富 的内 容, 是一 座博 大无尽 的宝 藏矿 山,是 “

11、精神成 人 ”“ 人文 培养 ”中 最理 想的精 神源 头, 从那 里会 汩汩流 出滋 润心 田的 泉水 。 特别 是对 青少 年的心 灵净 化和 精神 提升 , 会产生 巨大 的潜 移默 化作 用。 西 谚云: 喜欢 音乐 的孩 子不会 犯罪 。 在我们 这个 文明 悠久 的东 方大国 里 , 喜 欢古典 诗词 的人 , 不 会乏 味得面 目可 憎。 相信 人们 通 过对中 国古 典诗 词的 认真 阅读 , 将 会发 现一个 中国 古典诗 词才 有的 美的 世界 、 情 的长 河, 会 在古典 诗词 的熏 陶和 启发 中,营 造出 自己 的精 神家 园。 (有删 改) 1下 列各 项中 ,对

12、 “ 古 典 诗词的 精神 世界 ” 的 理解 不符合 文意 的一 项是 ( ) A与 官方 的史 书相 比, 古 典诗词 能够 更为 真实 地表 达出诗 人的 思想 感情 与精 神诉求 。 B我 们从 古典 诗词 中可 以 窥见中 国古 代文 人的 内心 世界, 领略 中国 历史 的真 实风貌 。 C中 国古 典诗 词中 的作 品 源于崇 高的 苦难 意识 ,因 此在一 代又 一代 人中 传诵 不衰。 D 中国 古典 诗词 所蕴 含的 丰富内 容, 对青 少年 的心 灵净化 与精 神提 升有 着潜 移默化 的作 用。 【 答案 】C 【 解析】 “中 国古 典诗 词 中的作 品源 于崇 高的

13、 苦难 意识 ” 一句 说法 错误 , 原 文只是 说 “ 伟大 的作品 往往 源于 崇高 的苦 难意识 ”。 2下 列各 项中 ,与 刘再 复 对李煜 词的 理解 不一 致的 一项是 ( ) A李 煜词 展示 了一 位治 国 乏才、 软弱 无能 的亡 国之 君的痛 苦, 形成 了永 恒的 艺术魅 力 。 B李 煜词 所抒 写的 愁将 自 身的情 感和 思绪 融入 无限 的时间 和空 间, 直逼 人的 心灵深 处 。 C李 煜的 人生 经历 了从 天 堂到地 狱般 的巨 大落 差, 其词有 着超 越自 我的 悲天 悯人情 怀 。 D 李 煜词 的愁 是对 人生 悲 苦的提 炼 , 是 洞察人

14、世炎 凉的智 慧 , 是 探究人 类无 尽苦难 的思 索。 【 答案 】A 3下 列表 述 , 符合 原文 意 思的一 项是 ( ) A 在 以 “ 礼” 为核 心的 专 制主义 文化 的压 制下 , 中 国人缺 少个 性 , 不敢 在话 语中表 达自 己的真 实思 想。 B现代史学家陈寅恪独辟蹊径,提出 “ 以 诗 证 史 ” 的观点,主张从诗歌中窥视古 代 文人真实的内心世界。 C 在 作 者 眼 中 , 李 煜 词 中 展 现 的 愁 和 鲁 迅 笔 下 的 那 些 神 情 麻 木 、 眼 光 呆 滞 的 “ 庸众” 的愁不可相提并论。 D 喜 欢并 认真 阅读 古典 诗 词的人 , 会

15、得 到古典 诗词 的熏陶 与启 发 , 去营 造自 己的精 神家 园,不 会乏 味得 面目 可憎 。 【 答案 】D 二、阅 读下 面的 文字 , 回 答问题 。 宋词的 忧伤 宋词 如烟 ,如 雾, 如雨 ,湿漉 漉地 挂满 了宋 朝的 天空。 宋词 网住 了整 整一 个王朝 。 年幼 时, 便对 宋词 一见 钟情, 许多 个夜 晚将 窗帘 拉上, 挡住 了城 市的 喧嚣 , 一个 人独 对宋词 。 夜 , 真 的静 了下 来。 心 , 真 的空 了出 来。 一颗被 尘世 磨砺 得麻 木的 心灵变 得敏 感而 热烈。 我虔 诚地 走进 宋词 的意境 之中 。 宋 词以 其独 特的美 感熏 陶

16、着 我, 使我 如痴如 醉, 难以 自拔 。 在 反复 的阅读 中 , 我发现 忧伤 和哀 愁是 宋词 的永恒 主题 。 宋词是 一个 软弱的 王朝 在频 繁战乱 的历 史中 集体 感伤 的汇合 。一 位又 一位 词人 将感伤 和哀 愁填 在人 生平 平仄仄 的格 律 中。 词 人或 许并 没有 比常 人经受 更多 的苦 难, 但是 因为他 们的 正直 、 悲 悯、 敏感和 多思 , 他 们的忧 伤才 具有 了更 深刻 的内容 。 词人 们以丰 富的 想象 、 精 妙的 比拟 、 清 雅 的文字 整理 着自 己的忧 伤, 如同 受伤 的天 鹅不忘 保持 自己 优雅 的姿 态,一 边流 泪, 一

17、边 梳理 着自己 的 羽 毛 。 最先 向我 走来 的是 词皇 李煜。 李煜 称帝 时, 所 作之 词格调 并不 高。 后来, 成了 阶下囚 , 消极颓 废到 了极 限, 词的 艺术魅 力也 达到 了极 限。 “问君 能有 几多 愁 ? 恰似 一江春 水向 东 流 ”“ 剪不 断, 理还 乱, 是离愁 。 别 是一 番滋 味在 心头”“ 独 自莫 凭栏 , 无 限江山 , 别 时容 易见时 难 。 流 水落花 春去 也, 天上 人间 ” 这些 隽永的 千古 名句 , 在 中国 人的心 里流 动 了 千年 。 李 煜用 国家 与自 身 的命运 和精 神血 肉铸 造了 宋词的 辉煌 。 王国 维

18、人 间 词话 称 : “词 至李后 主而 眼界 始大 ,感 慨遂深 ,遂 变伶 工之 词为 士大夫 之词 。 ” 想起 宋朝 那朵 卓绝 一世 的凄凉 之花 , 想起了 李清 照。 李清 照是 千古第 一女 词人 , 她 用 一支亦 秀亦 豪的 如椽 巨笔 , 勾 画出 半壁 江山 。 她 原 是官宦 人家 的千 金小 姐。 父亲的 藏书 将她 浇灌得 外美 如花 , 内 蕴如 竹。 她 满载 着少 女的 幸福 , 涉入 爱河 , 与 夫婿 赵明 诚琴瑟 相和 。 他 们在琴 棋书 画金 石诗 文中 共享爱 的甜 蜜 。 可是 婚后 不久 , 赵 明诚 在战乱 中病 亡。 李清 照在 国 破家

19、亡 的磨 难中 颠沛 流离 、 四 处逃 亡。 她将 椎心 蚀 骨的痛 苦和 哀愁 化为 凄凉 的文字 。 “物是 人非事 事休 , 欲 语泪 先流 ”“寻 寻觅 觅, 冷冷 清清 , 凄凄 惨惨 戚戚 ”“ 这次 第, 怎 一个 愁字 了得 ” 不是 真正 的伤 心人 , 未 到真 正的 伤心 处 , 是断然 写不 出这 空前 绝后 的哀婉 之词 的。 李清照 是深 知自 己生 命的 含金量 的。 她以 笔抗 世, 以词唤 天, 将故 国之 思与 家亡之 恨, 抽丝 剥茧般 进行 纺织 ,化 愁为 词,为 后人 留下 了苦 难时 代的灵 魂绝 唱。 她的 词永 远被人 们 传 诵 。 捧读

20、辛弃 疾饱 蘸血 泪谱 写的词 , 总 能清 清楚 楚地 听到他 一遍 遍的 哭诉 , 感 受到他 一次 次的表 白。 他因 爱国 悯民 而生怨 ,因 尽职 尽力 而遭 灾。国 有危 难时 ,招 他启 用,朝 有谤 言 , 又弃之 一旁 。 这是他 一生 的悲剧 。 他徒 然带着 山河 破碎报 国无 门的 心病 而流 英雄泪 : “可惜 流年, 忧愁 风雨 , 树 犹如 此! 倩 何人 唤取 , 红 巾翠 袖, 揾 英雄 泪? ”如 果说 东坡常 用 “ 安时 而处顺 ”的 态度 来排 遣所 遭受的 痛苦 ,那 么辛 弃疾 多以慷 慨悲 歌来 倾吐 抑郁 的哀 愁 。到 了 “ 而今 说尽 愁

21、滋 味, 欲说 还休, 欲说 还休 , 却 道天 凉好个 秋 ” 中, 已是 愁到 深处却 无言 , 此 时无声 胜有 声。 辛弃 疾的 词是正 义和 忠烈 的化 身, 缘此才 能燃 烧, 才能 振聋 发聩。 手执 磨得 起了 毛边 的 宋词 ,我 被一 望无 边的 哀 愁和忧 伤包 围着 。逸 怀浩 气的东 坡 感叹 “ 江海 寄余 生 ” ; 多 愁善感 的柳 永咏 唱 “ 执手 相看泪 眼 ” ; 深 婉含 蓄的 晏殊于 “小 园香 径独徘 徊 ” ; 姜 白石 问 “ 念桥边 红药 , 年 年知 为谁 生 ”300 多 年北 宋南 宋之动 荡, 产生 了宋朝 的词 人和 宋词 。 宋

22、人写宋 词, 是心 有所 动, 情有所 发, 是为 一己 而写 , 以浇 一己 之块 垒。 孰 料, 人同 此心, 心 同此理 , 宋 词竟 然从 一代 代文人 手中 流传 千古 。 这 正应了 哲人 康德 的一句 至理 名言 :无 目的 的合目 的性 。 宋词 中所 弥漫 的无 边无 际的哀 愁与 忧伤 , 是 “小我 ”之 愁 , 亦 是 “大我 ” 之愁 。 在 国 破家亡 的战 乱中 漂泊 天涯 , 万千 愁绪 哀思 齐赴 心头, 创造了 独特 而又 极具 普遍 意义的 宋词 情 境。缘 此, 引起 百代 之后 众生的 共鸣 。 “ 哀愁 ”的 内 涵各不 相同 ,但 它恰 恰是 人们

23、常 常产 生 而且永 远具 有的 一种 感情 。 情境 相通 的那 一刻 , 宋 词会跨 越千 年的 门槛 , 跋 山涉水 而来 , 叩 响我们 心的 弦索 。 感谢 古典 的宋 词, 感谢 宋 词带给 我们 的哀 愁与 忧伤 。 其实, 我们 是需 要哀 愁和 忧 伤的, 需要它 滋润 我们 因 为 过度 追逐娱 乐而 干燥 的心 田。 读宋词 , 说 明我 们的 情感 和灵魂 还没 有真 正板结 和尘 封 。 哀愁 和忧 伤使我 们的 心灵 变得 柔软 , 它 不是 凭理 性所能 获得 , 而 是由 爱来 理 解。 一颗 善良 的悲悯 的有 着文化 底蕴 的心 灵, 在感 受生活 感受 人

24、生 时, 一定 能够细 致而 深 刻 地感受 到哀 愁和 忧伤 及其 价值。 (原文 有删 改) 1第 段 文字 在语 言表 达 上有何 特点 ?从 全文 看, 这段文 字起 到了 什么 作用 ? 【 答案 】 运用 比喻 的修 辞手 法, 化 无形 为有 形, 文笔 简 约却又 意味 深长 。 既 通过 “ 挂满”“ 网 住 ”等 词语 形象 可感 地写 出了 “ 词” 在宋 朝的 文学 地位, 同时 领起 下文, 为全 篇奠定 了感 情 基调。 2选 文 列举 了众 多 的事例 ,请 说说 作者 选用 的这些 事例 的特 点及 用意 。 【 答案 】 在用 例上 , 文 章 选取了 读者

25、耳熟 能详 的典 型词人 , 并 进行 了详 略得 当的安 排。 全方 位地给 我们 展现 了这 些代 表性的 词人 的作 品中 那无 尽的忧 愁和 哀伤 。 【 解析】 本题 考查 分析 作 品体裁 的基 本特 征和 主要 表现手 法的 能力 。 答题 时 要具体 写作 者用 了什么 例子 ,怎 样安 排( 详与略 ) , 展现 了什 么( 情 感) 。 3根 据文 意并 结合 现实 生 活,说 说我 们为 什么 要 “ 感谢古 典的 宋词 ,感 谢宋 词带给 我们 的 哀愁与 忧伤 ”。 【 答案 】 (1 ) 因 为我 们是 需要哀 愁和 忧伤 的 , 需 要 它滋润 我们 因为 过度 追逐 娱乐而 干燥 的心 田。 (2 ) 读 宋词, 说明 我们 的情感 和灵 魂还 没有 真正 板结和 尘封 。 哀 愁和 忧伤 使我们 的心 灵 变得柔 软, 它不 是凭 理性 所能获 得的 。 (3 ) 徜 徉其 中, 我 们就 不会 在物 欲横 流的时 代里 , 让 人世间 只有 粗野 狂妄 和冷 漠。 (4) 一颗 善良 的悲 悯 的有着 文化 底蕴 的心 灵, 在感受 生活 感受 人生时 ,一 定能 够细 致而 深刻地 感受 到哀 愁和 忧伤 及其价 值的 。

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