1、1,第二章 西周法律制度,第一节 西周的立法思想 “以德配天”、“明德慎罚”一、礼之含义：德礼治、德治、仁治；敬天、敬祖、保民,2,忠孝仁义、礼义廉耻，忠（尊尊）、孝（亲亲）为主总之，内容：忠孝；形式：礼仪（台湾公务员之四惟：礼义廉耻八德：忠孝仁爱，信誉和平）,3,二、礼之发展：由德变法宗教礼仪习惯习惯法制定法三、礼之作用：礼为法本周公制礼引经决狱引经注律把礼变法明德慎罚、礼主法辅、先礼后刑、合（礼）理合法“德礼为政教之本，刑罚为政教之用” （长孙无忌）周公 唐太宗,礼记转孔子语：“礼也者，理也”,4,四、礼之成因第一、长久统治之目的 仁政、德治、爱民、是要赢得人心，和谐社会，保住江山。,第二
2、、宗法环境之现实 家天下，家之视角，首选温情之礼，次选冰冷之法。祖和国，国和家（“家是最小国，国是千万家”歌曲国家）（划国为家，以家为国，家国一体，天下一家。“国父”、“父母官”，对“子民”重教轻罚）（再则，“亲亲”、“尊尊”之礼既有人性基础，又便于操作，在家是孝子，在国就会是良民）毛邓：自己是人民的儿子,6,第三、人性观念之影响 人之为人，实靠德性好人：多数人，以德倡善，攻心，内在，心服，治本 人坏人：少数人，用法惩恶，攻身，外在，口服，治标,7,五、礼之影响 成为礼仪之邦，追求和平崛起第一、促进了社会的和谐有序 君象君，臣象臣，父象父，子象子，夫象夫，妻象妻（西方）平等之和谐（东方）不平等
3、之和谐,8,汉朝之前：讲君仁臣忠，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，是平等主体。汉朝之后：讲君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，则显失公平。现在：有的家庭子为父纲，妻为夫纲，部分颠倒了君为臣纲：讲级别世袭的，宗祧的三纲 夫为妻纲：讲性别天生的，注定的父为子纲：讲年龄天生的，注定的三种“非纲者”称：卑职、微臣、草民、小人、下人、在下 臣妾、奴婢、糟糠、贱内、黄脸婆、小贱人儿臣、犬子等等,常言：“你算老几？”,9,三纲被论为“天理”，非纲者无法改变这一“天理”：讨好纲者常态，正合圣意，有一定希望只有挑战纲者非常态，离经叛道，无好下场（即企图：平等相处或互换位置）结果：培养奴才,奴才相：犬马之劳：粉身碎骨、肝
4、脑涂地万死不辞、殉葬相随“我是你的”：“活是你的人死是你的鬼”,10,以纲为纲，排字论辈，凭资历不凭实力，纲者可以不奋斗，非纲者奋斗也无望。历史还有发展动力吗？马克斯 韦伯（德）（18641920）：西方基督新教伦理产生民主，东方儒教产生专制余英时（1930？）：儒学游魂说（儒教依附专制政体），无论民主社会、共产社会，无论西方东方，都无其基础了,11,08奥运：陈忠和，该败！该哭！奥运后：排协换蔡斌，说陈太迷信老队员。现在：蔡也生该病（只要是中国人都有该病）,薛明,惠若琪,赵蕊蕊,冯坤,竞技体育有时都讲资历不讲实力！其他行业，还用说吗？,魏秋月,12,第二、形成了国民的特定性格 克制、含蓄、内
5、敛、容忍、禁欲、求稳定，怕竞争传统主流文化：儒：仁者爱人，至诚通天 凝聚而压迫道：处柔居静，以柔克刚 洒脱而压抑佛：慈悲为怀，佛法无边 超脱而反常,伟大祖国应有：n个邹市明、张娟娟、吴静钰、王娇、杜丽、仲满,13,第三、导致了民族的逐渐文弱 与西方的海洋文化、狼性文化相比，我们是田园文化，羊性文化,与狼共舞,14,第二节 西周的法律体系,效力最高、范围最广、数量最多 二、军法如牧誓武王在讨伐商纣的牧野之战中所发的军令,一、王诰、王命王法,西周青铜鼎,尚书.大诰内页,15,三、刑法1、主要刑事立法九刑成王时周公所制吕刑（甫刑）穆王时吕侯（甫侯）所制2、主要刑法原则（1）犯罪主体三赦原则：赦老、赦
6、幼、赦蠢,台湾：80岁以上，不判无期,16,（2）犯罪主观方面三宥原则：宥过失、宥遗忘、宥弗知（3）犯罪客观方面：惯犯从重、偶犯从轻（“惟终”：惯犯；“非终”：偶犯）（4）罪行认定三刺原则：讯群臣、讯群吏、讯万民,17,（5）刑罚处罚宽严适中罪止一身刑不上大夫尚书康诰书影新解：“礼不下庶人，刑不上大夫”君子（大夫等）：以礼相待，不必用刑，刑用不上因为礼者，已“禁于将然之前”（贾谊）小人（庶人等）：以法相待，不可礼仪(理喻)，礼没有用因为刑者，只“禁于已然之后”（贾谊）,18,3、主要刑事政策：“刑罚世轻世重”新世（初世）用轻典盛世（中世）用中典乱世（末世）用重典4、主要刑罚主刑：墨（黥）、劓、
7、剕（刖、膑）、宫、大辟附加刑：圜土之制（最早徒刑，3年以下）嘉石之制（最早拘役刑，13天以下）赎刑、流刑、鞭刑,19,5、主要罪名不从王命、放弑其君不忠不孝不友不孝杀人越货、群饮滋事不仁违背盟誓不义贻误农时不道“它”字盘反面刖刑奴隶放大图,20,四、民法,1、物权和债权（1）物权土地、奴隶既可国有土地、奴隶也可私有（西周中后期）其他生产资料、生活资料私有,21,（2）债权大买卖（土地、奴隶、牛马等）：用“质”买卖合同小买卖（兵器、珍宝等）：用“剂” a、合同之债 租赁合同主要涉及土地借贷合同：用“傅别”b、侵权之债主要涉及土地,22,2、婚姻和继承（1）结婚要件实质要件三要件：一夫一妻（多妾）
8、；同姓不婚；父母之命，媒妁之言（？中介、全权代理？法律婚、宗教婚，是实质要件？）形式要件六礼：纳采；问名（属相等）；纳吉（订婚）；纳征（纳币、彩礼）；请期；亲迎,新事旧办,台湾：1、尚有定婚程序2、经父母同意，未成年人可结婚 （婚龄：男18女16以上但成年之龄：20）,23,（2）离婚条件及限制离婚条件：“七出” （“七去”）：不顺父母；有恶疾；口多言；无子；淫；妒；盗。评：婚姻法32条2款：概括式；感情论；精神3款；列举式；理由论；行为,独 一 只,独 一 朵,24,离婚限制：“三不去”：有所娶而无所归；与更三年丧；前贫贱而后富贵。（3）继承制度宗祧继承制：嫡长子继承制（法定继承）,谁也不和
9、谁不分手,谁是嫡长子,25,第三节 西周的司法制度,一、司法机关中央司法机关：周天子、大司寇、小司寇地方司法机关：乡士、遂士二、诉讼制度1、立案民诉叫“讼”、刑诉叫“狱”。 一般要书面具状 2、受理 诉讼费：民案“束矢”（100支箭） 刑案“钧金”（30斤青铜）,26,3、开庭 受理后3天。 “两造俱备”但“命夫命妇不躬坐狱讼” （周礼）4、质证 “地诉”要“图证”债务之诉要“质剂”、“傅别”“有旨无简不听”（尚书.吕刑）5、审理 “五听”：辞听、目听、耳听、色听、气听,27,6、判决宣判叫“读鞫”死罪、疑案须三审：乡士、遂士大司寇周天子7、申诉不服判决，“期内”可以“乞鞫”囚车,28,三、错案追究“五过”：司法官员因贪、官、亲、仇、托而错案（又叫货、官、内、反、来教材）以错案之罪罪之四、监狱制度圜土(设施)“司圜”(官员) 囹圄(设施)”掌囚”(官员),
