1、第四课 探究世界的本原,基本概念： 基本观点：,物质、运动、规律,世界是物质的 物质是运动的 物质运动是有规律的,马克思主义哲学,物质与意识辩证关系,联系、发展、矛盾,实践与认识辩证关系,揭示世界的本原,揭示世界的状态,人是怎样认识世界的,个人与社会的关系,人类社会的本质规律,探究的问题,主要的观点,社会存在与社会意识辩证关系,人生价值在于奉献,知识结构,不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。,（物质的客观性）,（物质的可知性）,与唯心主义的物质观划清了界限,与不可知论划清了界限,物质的唯一特性 万事万物的唯一共性 物质和意识的唯一区别,基本概念,物质,客观实在性,运动,多样性 可
2、知性 永恒性 无限性 运动性,知识明辨,基本原理,自然界的物质性人类社会的物质性,世界的物质性（世界是物质的）,自然界中的事物是按照形成和发展的，都有自己的，它们都是的组成部分。,1）人类社会是的产物。 2）人类社会在本质上是一个体系，构成社会生活的基本要素都是的要素。,人的意识一开始就是社会的产物，它是在中伴随一起产生的。,3.关于世界的物质性的不同表述：世界的本质（本原）是物质； 世界的统一性在于它的物质性； 世界统一于物质； 世界是物质的。,1.在人和人类社会的产生中，劳动起了决定性的作用 2.人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式，是生产力和生产关系的统一，它们都是物质的。,注意
3、,方法论意义：我们要在尊重自然，承认自然界的客观性的基础上认识和改造自然；,（04年广东）现代著名学者赫伯特A西蒙说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然的世界，还不如说走人造的或人为的世界。在我们周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。” 人为的世界是主观的。,人具有主观能动性，能够有意识地改造世界，使世界打上人的意识的印记，满足人的需要。（5分） 自然界是客观的，人们有意识地改造自然世界，是以自然世界的客观存在与客观规律为前提的，这种客观存在与客观规律不会因为人们的活动而消失；（4分） 人的实践活动本身也具有客观实在性。因此“人为的世界是主观的”这个说法是错误的。（2分）,考题示例,请分析
4、下列观点蕴含的哲学思想，谈谈你的看法？,易传：日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉；含往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动王夫之说：“静者静动，非不动也；静即含动，动不舍静。荀子：天有常道矣，地有常数矣,君子有常体矣。,考题示例,运 动,哲学上所讲的运动，是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。,1.运动的含义,2.运动与物质的关系,根本属性 存在方式,主体载体,物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式 运动是物质的运动，物质是运动的承担者,离开运动谈物质 是形而上学的错误 离开物质谈运动 是唯心主义的错误,基本概念,哲学上所讲的运动
5、，是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程。,1.运动的含义,2.运动与物质的关系,3.运动与静止的关系,基本概念,运 动,1）静止的含义,静止是运动的一种特殊状态，主要有两方面含义：根本性质基本不变空间位置相对不变,运动是普遍的、绝对的、无条件的、永恒的； 静止是暂时的、相对的、有条件的,静止是一种不显著运动、是运动的特殊状态。 物质世界是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。,承认静止而否认绝对运动是形而上学的不变论 承认绝对运动而否认相对静止导致相对主义和诡辩论，最终陷入不可知论 -都是形而上学的错误观点。,基本概念,规律,1.规律的概念：,事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定
6、的联系,非外部力量强加非主观臆造的 非上帝创造,非表面现象,非偶然的或不确定的,非多变的易逝的,基本概念,区分：,二者是共性与个性、一般与个别的关系,规律是客观的、不能被创造、改变和消灭； 规则是主观的，可以制定、修改或废除,规律是联系，但不是任何联系都是规律。,基本概念,（1）规律与联系,（2）哲学上的规律与具体科学的规律,（3）规律与规则,（4）规律与定律,2.规律是客观的（规律客观性）,规律是客观的，是不以人的意志为转移、它既不能被创造、也不能被消灭。,注意： 1.规律的客观性集中表现为它的不可抗拒性，违背规律，必然受到规律的惩罚。 2.规律的客观性根源于物质的客观实在性。,误区警示 1
7、.规律是无条件的、永恒不变的 2.规律有好的、也有坏的 3.自然规律、社会规律是客观的，思维规律是主观的 4.规律就是现象的总和,基本概念,3.规律是普遍的,自然界、人类社会、人的思维在其运动和变化发展的过程中，都遵循其固有的规律,4.规律是可以认识和利用的,利用规律的表现： 1）人们能够利用对规律的认识，遇见事物发展的趋势和方 向，指导实践活动，取得预期目的； 2）可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害，直到变害为利。,注意：人们对规律的认识和利用并不意味着改变或创造规律,人能够认识 人能够利用规律,基本概念,物质运动是有规律的,我们必须尊重规律，按客观规律办事，
8、不能违背规律。,我们要在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，为人类造福。,基本概念,1太阳活动呈周期性变化，周期约为11.2年。太阳剧烈活动一般表现为黑子增多，大型耀斑爆发。从太阳内部喷发太阳风。太阳剧烈活动时产生的紫外线大大增加，而紫外线的过量照射能引发人体一系列病变。太阳活动呈周期性变化表明（ ） A.物质对意识具有决定作用 B.物质是运动的主体C.事物的运动变化是有规律的 D.人能认识和利用规律,C,巩固基础,单项选择题,2.2005年10月12日，我国自行研制的神舟六号载人飞船发射成功。10月17日凌晨4时32分，在经过115小时32分钟的太空
9、飞行后，神舟六号载人飞船返回舱在内蒙古四王子旗主着陆场成功着陆，实际着陆点与理论着陆点仅相差1公里，返回舱完好无损。我国神舟六号航天载人飞行获得圆满成功说明（ ）A.规律是客观的，但人们可以认识和利用规律B.事物运动是有规律的C.规律的存在和发生作用是不依人的意志为转移的D.我们要按客观规律办事,A,巩固基础,3.我国古代的哲学家荀况主张“制天命而用之”。荀子的这个观点( )A.否定了规律的客观性B.肯定了人必须尊重客观规律，按客观规律办事C.认为人必须听天由命D.认为人能利用规律为人类造福,D,巩固基础,4.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”；“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶远也辍广。”荀
10、子这些话说明( )A.尊重规律必须发挥主观能动性 B.物质是运动的C.物质运动是有规律的D.规律具有客观性，不以人的主观意志为转移 5.“鸿雁出塞北，举翅万余里。冬季食南稻，春日复北翔。”这表明( )A.事物都是运动、变化、发展的 B.事物运动都有自身的规律C.物质是运动的主体 D.事物的运动是永恒的,B,D,巩固基础,5.人的思维活动和认识发展是有规律的，这种规律（ ）A.受到人的主观能动性的制约 B.不以人的主观意志为转移 C.是可以改造和创新的 D.是能够被人们认识和利用的 6.“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”这说明（ ）A.自然界和人类社会都是有规律的B.自然界和人类社会遵循
11、同样的规律C.自然规律和社会规律都不以人的意志为转移D.自然现象和社会现象都是循环往复的,BD,AC,多项选择题,巩固基础,背景：“卡特里娜”飓风肆虐美国；南亚大地震伤亡惨重；亲流感引起全球恐慌,规律的含义（略）规律是客观的，它的存在和发生作用 是不易人的意志为转移的，集中表现为他的不可抗拒性，人们的行为一旦违背了它的要求，就会受到它的惩 罚。自然灾害的发生和规律的作用是不可分割的。题中观点对这一点的认识是正确的,巩固基础,辨析：事物运动的规律是客观的、不可抗拒的，规律的作用给人类带来的无穷无尽的灾难,巩固基础,当人们还为认识规律的时候，人们的行动是盲目的，人类要受到规律带给人类的灾难是难以避
12、免的。但这并不等于说人们在规律面前是无能为力的。 人们可以认识并自觉利用规律，预见事物发展的趋势和方向，直到实践活动，改造客观世界；也可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害，直到变害为利，为人类造福。辨题中的观点是错误的。,阅读分析下列资料并回答问题。目前，土地退化是我国面临的生态环境问题之一。其中土地荒漠化面积已达267.4万平方千米，约占国土面积的27.4%。防治土地退化已成为我国生态环境建设的重要任务。我国政府坚决实施退耕还林还草工程，实行了“退耕还林（草）、封山绿化、以粮代赈、个体承包”的政策。很多地方以此为契机，进行农村产业结构调整，培育新的替代产业。退耕
13、后的农民既获得了政府提供的口粮，又从多种经营和其他副业中增加了收入。 简述土地退化及治理与发挥人的主观能动性之间的关系。,巩固基础,(1)人类违背生态规律的不合理活动，是导致土地退化的重要原因。违背规律蛮干，会造成严重后果。 (2)治理土地退化问题，需要发挥主观能动性，即认清生态要素之间的广泛联系，把握必然性，提高预见性。 通过治理实践，追求实效，为人类创造更好的生存条件。,巩固基础,背景材料：人类可以上天揽月，可以下海捉鳖；可以让“高峡出平湖”，可以使“一桥飞架南北”。辨题：人定胜天。,(1)“人定胜天”是形容人的意志和力量可以战胜自然。规 律是客观的，但人具有主观能动性，可以认识和利用规律。“人定胜天”肯定了人的主观能动性，具有合理性。,辨析题:,巩固基础,(2)“人定胜天”是有条件的，因为人的主观能动性受客观规律、客观条件的制约。如果离开客观规律、客观条件，一味强调“人定胜天”，就会违背规律，遭受客观 规律的惩罚，陷入唯心主义的泥坑。因此，离开客观规律、客观条件来讲“人定胜天”是错误的。(3)人们能够认识世界和改造世界，世上只有尚未认识的事物，而没有不能为人所认识的事物，在此意义上，“人定胜天” 具有合理性。但是，人的力量又是有限的，人的认识不可能穷尽世界上的一切事物。在此意义上，“人定胜天”则是错误的。,巩固基础,
