1、送东阳马生序堂堂清一、做客“联想吧”本文是作者写给同乡晚辈太学生马君则的。作者以自己当年求学的亲身经历，热情勉励马君则要勤奋学习。那么，请同学们展开联想，从你们积累的诗文和名言当中，写出一句有关“勤学”的句子！（你应该没问题的！）二、测测你的注音速度！（加油！）弗之怠（ ） 稍逾（ ）约 硕（ ）师名人尝趋（ ）百里外 俟（ ）其欣悦 媵（ ）人沃（ ）灌 以衾（ ）拥覆 皆被（ ）绮（ ）绣三、验验你的写字速度！（看你的了！）（ ）疑质理 遇其（ ）（ ） 负（ ）曳（ ） 足肤（ ）裂寓（ ）旅戴朱（ ）宝饰 （ ）然（ ）袍（ ）衣四、速配（请将下列加点词语与它们相应的释义连线搭配！）假
2、借于藏书之家 大无从致书以观 等待弗之怠 通“披” ，这里是穿的意思不敢稍逾约 借又患无硕师 浇洗俟其欣悦 不持汤沃灌 超过约定的期限皆被绮绣 得到五、来，做个小翻译！（别让我们失望哦！）来源:gkstk.Com1.尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 2.援疑质理，俯身倾耳以请。 来源:gkstk.Com3.媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 4.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。六、你应该可以准确解释语段后的问题！（加油啊！）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。_，_，_，_。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道
3、。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。_，_，_。_，_，_；_，_，_，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，_。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。用舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；_，_，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1.请在文中画横线处补足原文。2.送东阳马生序节选自_ ，作者_，_朝_家。3.下列语句有通假字的一项是（ ）A.至舍，四支僵劲不能动 B.盖余之勤且艰若此C.凡所宜有
4、之书，皆集于此 D.岂他人之过哉4.概括选文的内容。5.本文在内容上突出使用了_的手法。举例说说这样写的好处。 （用事实说话）6、下列句子中和课文完全一致的一项是（ ）A家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。B余立侍左右，援疑质理，俯身低耳以请；C寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。D寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。7、作者认为自己“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是_（用文中原话） 。8、翻译句子。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。录毕，走送之，不敢稍逾约。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。9、对文中画
5、线句子翻译正确的一项是（ ）A、我家穷，无法买书来看，每天向有书的人家去借，借来就亲自抄写，计算好了日子归还。B、我家穷，没有办法买书来读，常向有书的人家去借，借来就亲自抄写，计算着日子按时归还。C、我家穷，没有地方买书来读，常向有书的人家去借，借来就用笔抄写目录，计算好日子了归还。D、我家穷，没有办法买书来读，每天假装向有书的人家去借，借来就用笔记下来，计算着什么日子归还。10、根据文段内容，请你具体指出作者的艰难表现在哪些方面？11、末句说：“盖余之勤且艰若此” ，结合自己的学习实际，并根据你对作者的了解谈谈你的感受或从中受到的启发。来源:学优高考网答：来源:gkstk.Com12、古人读
6、书像本文作者宋濂一样勤奋、刻苦的可谓不胜枚举。如战国时期苏秦、晋时孙敬的“_”（填一个成语）是克制自己的困乏，孙康、车胤的“_” （填一个成语）是利用有限的外部条件。七、阅读下面的文言文，完成以下问题。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1、给加粗的字注音。河曲
7、智叟_ 孀妻弱子_无穷匮也_ 一厝朔东：_2解释下列句中加点的词。 曾不能毁山之一毛 毛：_ 河曲智叟亡以应 亡：_ 惧其不已也 已：_ 无陇断焉 断：_3用现代汉语翻译下列句子 甚矣，汝之不惠！ 何苦而不平? 4从课文学习中知道， “阴” “阳”二字在和山水名称相连时，多指和山水相关的方位，如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。 （2 分） 江(长江)阴_； 洛(洛河)阳 _； 来源:gkstk.Com 衡（衡山）阳_； 华（华山）阴_； 5在人和山这对矛盾中，愚公和智叟表现出截然不同的态度愚公认为：子孙无穷，人力无限，而山不加增，人定胜山；智叟认为：人是“残年余力” ，山却高大难平，愚公不自量力。你的看法呢?谈谈你对二人的评价。
