1、马 说,走近韩愈,韩愈 （768-824）,字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎,世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有昌黎先生集。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,1.能准确通畅地朗读课文，结合注释理解文意。 2.理清课文的思路，体会作者情感，理解作品寓意。 3.讨论对人才
2、的看法，树立正确价值观，争做“千里马” ！,学习目标,熟读成诵，感知文意,朗读课文，读准字音，注意节奏和重音。,结合注释，读读译译，积累重点词句。,策之不以其道,执策而临之,其真无马邪,其真不知马也,食马者不知其能千里而食也 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪,通“饲” ，喂 通“现” ，表现 通“才” ，才能 通“耶”， 表示疑问 相当“吗”,鞭打,鞭子,难道,恐怕,一词多义,通假字,翻译句子,（1）祇辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。（2）食不饱，力不足，才美不外见。（3）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里 。,吃不饱，力气不足，它的才
3、能和美好的素质也就表现不出来。,想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?,翻译句子。,（4） 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（5）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,鞭策它，不按正确的方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不懂得它的意思。,唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马啊!,世有伯 乐，然 后有千 里马。,祇辱于奴 隶人之手， 骈死于槽 枥之间。,食不饱，力 不足，才美 不外见，且 欲与常马等 不可得。,其真不 知马也。,感知课文内容，梳理文章结构，完成下列表格,探究写法，体会情感,用文中的话回答下列问题,（1）强调伯乐对千
4、里马的命运起决定作用的句子是？ （2）千里马不遇伯乐会是怎样的命运？ （3）食马者不知马的具体表现是什么？ （4）造成千里马才能被埋没的根本原因是什么？,（1）世有伯乐，然后有千里马。 （2）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 。（4）其真不知马也。,（1）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（2）安求其能千里也？（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 。（4）其真不知马也。,文章流露了作者对千里马和食马者什么样的情感？,痛惜,愤怒谴责,嘲讽,痛心愤懑,本文不仅仅是在写马，仔细品读课文，千里马、伯乐、食马者各比喻什么？作者借此要表
5、达什么？这是一种什么写法？,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐，最终被埋没的悲惨命运，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,食马者,浅薄愚妄的统治者,文章每段最后都用一个“也”字收住，结合各段内容，品品“也”字所流露的情感。,第一段主要写千里马被埋没的原因，即“伯乐不常有”，而写得有声有色的却是千里马被埋没的情形，即“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，这一形象的概括已经显出作者的愤愤不平之意；最后用“不以千里称”作结，再着一个“也”字，更流露出无限痛惜的感情。,含英咀华，体会情感,第二段指出千里马才能得不到施展的原因是“食马者”的无知，段末再用反诘句“
6、安求其能千里也”，把作者愤怒谴责的感情发展到高潮。“也”字，不仅凝聚着作者这种强烈的感情，而且包含着诉诸读者的正义感的意图。 第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”一句则用“也”字收住，其间固然有作者的痛切之感，又有对“食马者”的深刻嘲讽。,请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现？再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观。,在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。,拓展迁移，链接生活,伯乐,千里马,食马者,（常有）,外见,埋没,人才,能发现、赏识、任用人才的人,愚妄浅薄、不识人才的统治者,写法：托物寓意,韩愈的马说因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章中学到知识，更应从他身上汲取精神力量。,
