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《2013思想道德修养与法律基础》绪论.ppt

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1、思想道德修养与法律基础,主讲:程森弟,本门课程设立的科学依据 基本概念:思想道德修养、法律基础1、思想道德修养思想道德修养中思想这一概念是从狭义的角度来理解的,即把思想看成是理性认识或理性认识的结果。道德这个概念虽然兼有古代道德概念的含义,但主要是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和。,思想道德一词虽然由思想和道德两个词组成,由于中央文件和领导人广泛使用,已经成为一个具有特定内涵和外延的专门名词。 具体来说,也就是对大学生进行以为人民服务为核心、以集体主义为原则的思想道德教育,培养大学生高尚的理想情操和良好的道德品质,引导和帮助大学生树立马克思主义世界观、人生观和价值

2、观,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人的过程。,大学生活适应与转变这是思想道德修养与法律基础课程的起点:大学生思想修养;这是本门课程的切入点大学生道德修养;这是本门课程的核心点大学生法律修养;这是本门课程的重点大学生的人生修养;这是本门课程的至高点,2、法律基础,法律是指由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的,以规定人们的权利和义务为内容,通过对人们行为的作用来调整社会关系的一种社会规范体系。 法律基础是介绍法律中最基本、最核心的内容,包括我国社会主义法律的基本理论、基本体系、法律的基本程序以及基本法制观念等,是每一个社会主义公民都应具备的基本法律知识,也是对非法

3、律专业学生应具备的法律素质的基本要求。,3、思想道德与法律的关系,思想道德与法律既属于不同的学科领域,有着各自不同的研究对象和领域,但也存在着相互关联系的地方,他们在个体思想道德素质结构层次融为一体。,思想道德与法律的区别 从表现形式上看,法律表现为国家制定的规范性文件或国家认可的习惯;而道德则是一种意识形态、观念的东西。 从调节的层面来看,思想道德涉及主要是个体观念和意识形态层面的问题;法律涉及主要是人们行为层面的问题。 从调节方式来看,思想道德修养主要依据个体内在的要求和信念起作用,是一种“软调控”,法律是通过强制性的外在控制发生作用,是一种“硬控制”。 从调节范围来看,思想道德涉及范围更

4、为广泛,相对模糊;法律作用的范围较为具体,十分明确。,思想道德与法律虽然在知识层面有区别,在规范层面有相通,但他们在个体思想道德素质结构上,是一体的。 思想道德素质是一种体现人的精神世界的组合方式的一种素质。它既体现一种内在的结构关系,又为人的全面发展提供一种精神动力系统,是人的全面发展的灵魂。 法律素质是一种政治素质。法律思想则是把统治阶级的意识形态、政治思想转化为法律、规章和制度所形成的思想,是政治思想中制度化、体制化程度最高的一种思想形态。,4、思想道德与法律共同融入个体思想道德素质,绪论:珍惜大学生活 开拓新的境界,主要内容,第四节 学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法,第一节

5、 适应人生新阶段,第二节 肩负历史新使命,第三节 学习和践行社会主义核心价值体系,雅斯贝尔斯在什么是教育中曾经忠告人们:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆积”。 本课重在大家对课程内容的探索、思考及积极介入,使知识进入个体的整体经验,生生不息地转化为“精神力量”和“生活智慧”。,课程导入,走进-我的大学,请同学们思考:什么是大学?大学的精神是什么?大学教育的本质是什么?,大学的根源:,中国孔墨精神大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。(大学)大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在 于使人达到最完善的境界。,人物:大学精神的阐述者,蔡元培认为,大学是人格养成之所,是

6、人文精神的摇篮,是理性和良知的支撑,但不是道德楷模,不是宗教之所。大学者,研究高深学问者也。为囊括大典,网罗众学之学府。,梅贻琦: 奠定清华校格,在 他的领导下,清华才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列。,杨叔子:“没有一流的文科,就没有一流的理科;没有一流的理科,就没有一流的工科。大学生首先要学会做人,其次要学会思维,第三是学习知识和技能;一个国家没有科技,一打就垮;没有人文,不打自垮。”,爱因斯坦:学校的目标始终应当是,青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。原香港中文大学校长金耀基:学生在大学里,实际上是学四种东西,一是学怎样读

7、书:learn to learn;二是学怎样做事:learn to do;三是学怎样与人相处:learn to together;最后是学怎样做人:learn to be。,综观当今世界著名的一流大学,如美国的哈佛大学、斯坦福大学,英国的牛津大学、剑桥大学等,它们之所以能够出类拔萃,影响世界,是因为它们不但有世界一流的教师,更重要的是拥有世界一流的大学气节与精神,以及对自己大学精神弘扬与信仰的执著。,大学精神有广义和狭义之分。广义的大学精神一般泛指大学的自治精神、学术自由精神、人文精神和批判精神。狭义的大学精神一般就大学的个体而言,是指在科学理念的指引下,一所大学经过长期的培育和积淀而形成的稳

8、定的共有的精神品质、理想追求、价值取向,行为理念和文化氛围。它深深融合在学校的内质之中,为广大师生共同拥有,难以被其它学校模仿和取代,是一所大学的形象、特色、风格和气韵。,大学之精神,大学之精神,剑桥大学:“求知学习的理想之地 ” 牛津大学:“上帝乃知识之神” 哈佛大学:“让真理与你为友” 耶鲁大学:“真理和光明” 清华大学:“自强不息,厚德载物”。 复旦大学:“博学而笃志,切问而近思”。 广西大学:“勤恳朴诚、厚学致新”。,方向比努力更重要 能力比知识更重要 健康比成绩更重要 生活比文凭更重要 情商比智商更重要 清华大学校长留给毕业生的一段话,一样的大学,不一样的人生,尽快适应大学生活,确立

9、新的目标走好第一步,年度“感动中国”的人物洪战辉与他收养的妹妹。,一样的大学,不一样的人生,马家爵故意杀人案庭审中,一样的大学,不一样的人生,第一节 适应人生新阶段,一、认识大学生活特点大学生的生活,与中学生的生活相比,发生了显著的变化:生活环境的比较学习要求的变化社会活动的变化,由一般的简单记忆和反复训练,转变为专业性的系统学习和独立研究。 学习特点:专业性 综合性 广泛性 自主性 创新性“厚基础、宽口径、高素质”,专业人才培养阶段,系统的理解与掌握。 自主判断教师讲授内容,做好笔记。 充分利用图书馆,课余时间大量阅读参考书和有关资料,加深理解。,学习要求的变化,生活环境的变化,由熟人社会的

10、交往转变为生人社会的交往。 环境宽容有序(生活和学习) 人际关系广泛(领域宽且复杂) 管理宽松(外松内紧) 校园文化活动丰富多彩,社会活动的变化,党团学等学生机构增多 各种学生社团丰富多彩 学生的自主选择机会多,二、提高独立生活能力,(一)确立独立生活意识学会理财: 财富应该是一种能力(你的知识、观念和品质)只有金钱、财产加上维持并使之增值的能力,才是真正的财富。 要永远记住中国人的传统美德:节俭。,二、提高独立生活能力,(二)虚心求教、细心体察“三人行,必有吾师也”。应当在各个方面虚心求教、细心体察,多向周围的老师、同学学习。(三)大胆实践,不断积累生活经验实践出真知,生活是最好的老师,老

11、师 忠 告:,千万不要拿自己的劣势与他人的优势相比较。一定要相信自己总有优于他人的地方。,三、树立新的学习理念,自主学习 全面学习 创新学习 终身学习,哲学使人明睿,诗歌使人巧慧;数学使人精微, 博物使人深沉;伦理使人庄重,逻辑使人善辩。 培 根,三、树立新的学习理念,(一)树立自主学习的理念自主学习是一种能动的学习。 (我要学) 1立志吕氏春秋:“凡举人之本,太上以志,其次以事,再次以功。”(古人选用人才,更看重志向和理想品德,然后才是能力,最后是功绩; ) 2知止庄子:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣!”(我们的生命是有限度的,而知识是没有边界的。以有限的生命去追求没有限度的知

12、识,就会弄得很疲困),(一)树立自主学习的理念,3乐学 以知识为乐。从心理上把学习当作一件乐事。 4善思 中庸:“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”(讲的是治学求进的道理。意思是:要广泛地多方面学习,详细地问,慎重地思考,明确地分辨,踏踏实实地行。)5亲知 墨子自主学习的三条基本途径:亲知,闻知,说知,,(二)树立全面学习的理念,知识结构的三种模型:1宝塔型:2. 网络型 3 .“ T“型一”表示知识面的宽度“ I ”表示对专业掌握的深,(三)树立创新学习的理念,“学者当自树其帜”郑板桥 “学习应是一个唤醒过程,每个步骤将是创造性的”,(四)树立终身学习的理念,四、培养优良学风,1.勤

13、奋:就是要发奋努力、不畏艰难、锲而不舍、永不懈怠。,韩愈:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。,2.严谨:就是要一丝不苟、认真负责,做到严肃、严格、严密。,知之为知之, 不知为不知, 是知也。孔子,3.求实:,“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究 。毛泽东,毛泽东撰写的改造我们的学习手稿,4.创新:就是要不拘陈规,敢为人先,进行 创造性的学习和思维。,创新是一个民族进步 的灵魂,是国家兴旺 发达的不竭动力。江泽民,课 间 休 息,第二节 肩负历史新使命,一、

14、认识当代大学生的历史使命所谓“使命”,古指使者奉命出行,后引申为肩负重大的任务和责任。,马克思曾说过:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。”人们担负的重大的历史任务和重大的历史责任就是人的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。,一、认识当代大学生的历史使命(一)在新的起点上继往开来 继往继承老一辈革命家开创的社会主义建设事业,珍惜来 之不易的生存、发展环境。 开来在新的历史时期承担起建设现代化的重任,并为可持续发展创造条件。,(二)在现实

15、的基础上迎接挑战,1.面临世界科技文化发展的挑战。当今时代,科学技术发展突飞猛进。科技文化竞争成为综合国力竞争的焦点。世界各国尤其是发达国家纷纷把推动科技进步和创新作为国家战略,把发展本国文化作为重要任务,努力增强科技文化竞争力和综合国力。面对世界科技文化发展的趋势,面对日趋激烈的国际竞争,我们必须奋起直追,才能把握先机、赢得发展的主动权。同学们是我国未来科学技术发展和文化建设的中坚力量,理应肩负起发展我国科技文化的历史重任。,2.面临复杂多变的国际环境的挑战。当今世界,和平、发展、合作是时代的潮流。国际局势正在发生新的深刻变化,世界多极化和经济全球化的趋势继续在曲折中发展,影响和平与发展的不

16、稳定、不确定因素增多,我国经济社会发展和安全面临着新的挑战。当代大学生应当具备高度的历史责任感做一个有理想、有远见的人,为振兴中华贡献力量,3.面临新世纪新阶段我国发展任务的挑战。全面建设小康社会是党的十六大确定的新世纪新阶段我国社会主义现代化建设的宏伟目标。实现这一宏伟目标,当代大学生肩负着特殊的责任。为实现全面建设小康社会的宏伟目标,江泽民向大学生明确提出:从二十世纪进入二十一世纪,你们是承前启后、继往开来的重要一代。我国现代化建设的第三步战略目标将在你们这一代手中实现。你们树立什么样的理想,学到什么样的知识,具有什么样的能力,对于祖国和民族的未来关系重大。,二、明确当代大学生的成才目标,

17、成为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,是历史使命对大学生的必然要求,是党和人民的殷切期望,也是大学生需要确立的成才目标。,德,信仰 公德 法纪,美,劳,智,体,心,生存 技术 发展,体形体态体能,知识智慧、能力,心态心灵心理,气质 情操 性格,三、塑造当代大学生的崭新形象,江泽民(2002) :在纪念中国共产主义青年团成立八十周年大会上向全国青年提出:青年兴则国家兴,青年强则国家强: (一)希望青年们树立远大理想 (二)希望青年们坚持发奋学习 (三)希望青年们注重锤炼品德 (四)希望青年们不断开拓视野 (五)希望青年们勇于进取创新 (六)希望青年们

18、始终艰苦奋斗,(一)树立什么样的形象?有知识 有修养 有风度 自尊自信 奋发向上朝气蓬勃 举止优雅,(二)如何树立新形象? 客观评价自我过去的优胜不代表现在的优胜,现在的平凡不意味着将来也平凡。 以丰富的知识充实自己 学会做人,学会处事 注意形态仪表美,第二章 学习和践行社会主义核心价值体系,“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”(十六届六中全会中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定),一.学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义(一)什么是社会主义核心价值体系 用最简单通俗的话来说,社会主义核心价值体系就是通过一系列的方法和

19、措施,促进经济“均衡、持续、快速”发展,保持社会和人民生活水平“全面、和谐、稳步”提高,其中最根本目的就是在于“完全、坚决、彻底”地维护和保障无产阶级劳动人民最根本的经济、政治权益。,(二)学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义,社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。社会主义核心价值体系也是引领大学生成长成才的根本指针,为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。,二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵,社会主义核心价值体系的基本内容

20、:马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。,坚持马克思主义指导思想(抓住灵魂)马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中,马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论,提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识经济社会发展大势,正确认识社会思想意识中的主流与支流,才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向。,确立中国特色社会主义共同理想(突出主题)理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了

21、科学阐述,把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来,使人们对理想问题有了更为科学的把握和自觉的认识。以马克思主义为指导的中国共产党人,始终坚持崇高的理想,坚持理想主义与现实主义相结合,使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神(把握精髓)民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。江泽民同志深刻地指出:“有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”胡锦涛同志指出:“民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉。”在

22、五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。,树立社会主义荣辱观(打牢基础) 2006年3月4日,胡锦涛同志明确提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。他强调指出:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。,打牢基础 践行社会主义荣辱观,以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳

23、为耻; 以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻; 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。,牢固树立社会主义荣辱观,是大学生提高思想道德素质和法律素质的中心环节和根本要求,是高等学校思想政治教育的主线,必须把它贯穿于高等教育的各个环节,贯彻于高等学校思想政治教育的各个方面,贯穿于思想道德修养和法律基础课程的全过程。,以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,大学教师的荣和辱 王旭东 十届全国政协委员 南京中医药大学教授 博士生导师,按理说,大学教师是最值得自豪的职业,“桃李满天下”,何等荣耀!确实,我看到学生的成绩好,朝气蓬勃,激情创造,心中便充满自豪

24、,感到荣幸,感到幸福。然而,这些年来,很少有能让我特别感到荣耀的时候,相反,常常在自责,自责之余,便不由有了失败和屈辱的感觉。原因就是:我越来越不能培养出优秀的弟子了!,我当学生的时候,如果成绩比别人差,便会感到痛苦,耻于面对师长和父母。可现在的学生,挂科零蛋一点都不在乎。上学期我上社区康复学,全班只有一个男生不及格,几乎没有一道题答对,勉强给了他十几分。这样的成绩,他居然毫不在乎,竟然发来短 信:“晕,我觉得我全都答对了啊,怎么能这么点?”,“五一”七天长假,对学生来说本已很长了,可还是纷纷逃课,提前回家。我对学生要求严格,没请假条就算旷课。在本硕连读七年制的一个班,居然出现十多张请假条字迹

25、一模一样,纸张一模一样,显然出于一人之手的公然作假。有一个学生,自以为本硕连读很了不起,狂傲得很,请假条如下:“老师:虽然你的课尚可一听,可还是没有回家的诱惑大”我倒是真要晕了!姑且不论我的教学水平如何,你一个七年制的高材生居然连请假条都不会写、连起码的礼貌都不懂,还在装酷扮诙谐!,我不怕学生狂,但要有狂的本钱。就是这个自以为是天之骄子,已经读了四年大学的班级,是不是已经十分优秀了呢,优秀到连我这个拿授课比赛一等奖的老师上课都只能“尚可一听”了呢?说出来心要凉半截:我课上提问了两个最简单的问题,“说出十二对脑神经的名称”,一位公认优秀的学生只答出其中三对脑神经的名称。另一个问题更简单“什么是青

26、春期?”无人能对!,课间,出教室,屡屡能看见男生女生抱着热吻,就在走廊上,理直气壮,毫无羞涩。他们的理由就是向外国人学习。可是人家好的东西你为什么不学啊?况且,外国的大学校园也极少有这种现象,除了远行、久别的恋人会久久热吻之外,也都只是简单的贴面礼!我们学生可倒好,他们把外国的接吻礼、贴面礼当成热吻了!外国人的彬彬有礼的礼仪,到了我们这里怎么就变成饿狼般的撕咬?而且在大庭广众之下? 该羞的不羞,以耻为荣,这种现象在我们的校园里并不少见,这到让我们做老师的感到羞耻了。我想,“八荣八耻”的荣辱观教育,对我们的大学生真的是必要的。当然,我也不是把责任全加在学生身上,这是我们的教育制度出了问题。从幼儿

27、园到高中的应试教育,已经把我们的孩子都变成了背书应考的机器人,到了大学,考试的时候突击背一阵子就能应付,其余时间当然就“不会读书”了。更可怕的是教育市场化让下一代失去了羞耻感,那是五十年、一百年都挽回不了的。,案例:灭火英雄-何伟,2006年夏秋之季,一场百年不遇的特大旱灾突袭巴渝大地。在这场抗击百年不遇特大旱灾的斗争中,涌现出无数可歌可泣的巴渝儿女。其中一位英雄的名字将永载史册,他就是救火英雄何伟。8月11日,一场漫天大火突袭璧山县与沙坪坝交界的虎峰山,沙坪坝区曾家镇派出所民警何伟与所里另外9名民警很快组成向导组,手持电筒,为赶来灭火的数千军民作向导。直到晚上8点,疲惫不堪的何伟才停下来喝了

28、碗稀饭。8月12日凌晨1点左右,200多名武警官兵赶来救火,集结在位于虎峰山山腰的灭火指挥部。一位负责人大声说:“谁把他们领到火场去?”“报告,我来领路!”已经在救火第一线坚持10多个小时的何伟再一次临危请命。,何伟和村民曹愉一手拿着手电筒,一手挥舞着柴刀披荆斩棘,在茫茫黑夜里为灭火队伍充当向导。正当大家展开队形准备扑火时,风向突然发生逆转,一条火龙掉头窜到灭火队伍身后。何伟大声喊着:“大家快撤,我来殿后!”等大家撤下火场后,何伟才最后一个往下撤。何伟一边摸索道路,一边用手电筒为下撤队伍照路,整个队伍深一脚、浅一脚,跌跌撞撞在沟坡乱石中摸索前行三四十米后,曹愉突然发现后面的手电筒光不见了。“不

29、好!”曹愉心里暗想,他来不及叫住前面的人,便独自一人随原路返回。当他来到一悬崖边,看到一大片枯草倒向悬崖外,他连喊几声“何户籍、何户籍”,终于听到从底下传来微弱的呻吟声。曹愉下滑到10多米深的沟底,“啊”,只见何伟满脸是血,昏迷不醒,躺在沟里。曹愉打电话叫来村民,他们砍断树枝,用衣服做成简易担架,将何伟一步一步抬下山,凌晨3点左右,何伟被送进西南医院急救。得知何伟救火时不幸跌入悬崖、生命垂危的消息后,时任市委书记的汪洋亲自前往探望,要求全力营救何伟。但是,一连7天,何伟都没能醒过来。,从2002年10月开始,中央电视台每年推出的“感动中国”年度人物评选,在社会上均引起强烈反响。从人民公仆郑培民

30、、航天英雄杨利伟、独臂英雄丁晓兵、爱心歌手丛飞,到乡邮递员王顺友、好军医华益慰、自立自强的优秀大学生洪战辉、70多年前参加长征的红军群体等,虽然他们的身份不同,经历不同,但他们的故事都让人热泪盈眶,震撼人们的心灵。在他们身上,我们看到了一种理想,一种信念,一种精神,一种力量,他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛。,三.社会主义道德建设与社会主义市场经济,(一)社会主义道德与社会主义市场经济1.社会主义市场经济对道德的促进、增强人们的自立意识、增强人们的竞争意识、增强人们的效率意识培养人们的开拓创新意识2.市场经济的道德弱点市场行为的趋利性、自发性容易引发拜金主义、享乐主义

31、、极端个人主义等消极现象。,(二)、社会主义道德建设的核心和原则 1.社会主义道德建设以为人民服务为核心(1).社会主义道德建设为什么要以为人民服务为核心?A、为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求。B、为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。C、为人民服务是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。D、为人民服务体现着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。,(2).为人民服务的层次与践行的方式A.最高层次豪不利己,专门利人。B.实践层次为整个社会服务。C.大学生具体的实践方式关心社会,关心学校,关心同学。,2.社会主义道德建设要以集体主义为原则(1)、为什么

32、说集体主义是社会主义道德的基本原则?A.生产资料公有制占主体地位的社会主义基本经济制度,为集体主义的实施创造了经济前提;B.以工人阶级为领导阶级、以共产党为执政党的人民当家作主的国体、政体,为集体主义的实施创造了政治前提;C.以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导的社会主义先进文化,为集体主义的实施创造了文化前提。,(2)、集体主义原则的内涵A.集体利益高于个人利益。B.重视和保障个人的正当利益。(3).集体主义道德的三个层次?A.最高层次无私奉献、一心为公。(这是共产党员、先进分子应努力达到的道德目标。)B.中间层次先公后私、先人后己。(这是已经具有较高的社会主义道德觉悟的人们能够达到的道德目标。)C.基本层次公私兼顾。(这是对我国公民最基本的道德要求。),祝大家新的学习生活愉快!,

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