1、观岳飞庙有感“三十功名尘与土，八千里路云和月”诗句中蕴藏着岳飞精忠报国的爱国情怀，以至让后人心中筑起不朽的丰碑。为此便让我们有幸能参观到人人憧憬的岳飞庙。兴许是在河南安阳读书，所以对有兴参观到岳飞庙大家都显得有些迫不及待。出道岳飞庙，我们一群人便被眼前的建筑所折服，建筑给我们展示出精湛的工艺，碑碣林立，史料详实，陈列丰富。使得我们都大开眼界。让我们领略到岳飞不仅是名战无不胜的战将，更是一名挥毫泼墨的文臣。使得对他的敬佩不经又多了加了许多。在庙中，东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞的书法珍品出师表石刻，寝殿后有岳飞祠，四子祠，岳珂祠，孝娥祠等，庙坐北朝南，外廊呈长方形。临街
2、大门为精忠坊，庙中有许多别致小院无一不赞颂岳飞的伟大功绩与高尚品德。其中，是我们最印象深刻的便是精忠坊。它飞檐尖耸，形如群雁比翼，建造精美，气势雄伟壮观，由于排列紧凑，吻合严密，虽然同体没有一根钉子，却经历经近 500 年的震灾，仍巍然屹立，充分展示了我国古代劳动人民聪明才智和高超的建筑艺术。在力学，美学和建筑学等方面都有很高的研究价值。此行使我们对中华文化的博大精深感到有一次的震撼，并且对岳飞又有更加深入的了解。岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在汤阴县，从京广铁路汤阴站下车，一出站即可望见雄踞于花岗岩基石上的岳飞铜像。出生于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家抗金名将，自幼聪明过
3、人，少时拜师习武，二十岁从军。其母曾在他背上刺有精忠报国四字。岳飞率军抗击金兵，六战六捷屡建战功，不愧为中原之民族英雄。岳飞庙现址为明景泰元年重建，面积为 4000 多平米，殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的小结构牌楼，两侧大字“忠” “孝” ，进入门槛便见石阶下跪着五具铁铸像，及当年杀害岳飞的秦桧、王室、万俟禹、张俊、王俊，跪像背后立一尊金铜像怒目执剑，对秦桧等人成居高临下镇压之势。两侧楹联上写着：蓬头垢面跪阶前想想当年宰相 端冕垂施临坐上看看今日将军。岳飞庙内碑碣林立，东西小院中各有亭子一座，东为“肃瞻”西为“观光” ，院中碑近 300 座，是中原地区一个较大的书法文艺艺术
4、宝库。穿过仪门由御碑亭北望即为雄伟庄严地大殿，大殿高十米，气势恢宏，殿内正是岳飞的彩色坐像，器宇轩昂、栩栩如生，坐像上还贴着巨匾“还我河山” 。拾级入庙，古柏苍劲，碑碣林立，东有肃瞻亭，西有觐光亭，仪门前两道高大的碑墙把这岳飞庙里辟作东西两个小院。院中各有亭子一座，东曰“肃瞻” ，西曰“觐光” 。在林立的碑刻中，有明清帝王谒庙诗篇，有名代重修扩建古庙胜迹的记实，更多的是历代文人学士颂扬英雄的诗词歌赋。陈运和诗称“精忠报国 久居在岳飞背脊 久居在大好山河” 。历代诗词歌赋尚存近200 块。穿过 御碑亭，便是岳庙之主体建筑 正殿。该殿面阔五间 18.30 米。进深三间11.60 米，斗拱型制为五踩
5、重翘重昂，硬山式建筑，高 10 米。体态稳重，气势恢宏。殿门楣上悬有五块巨匾，分别是“乃武乃文” 、 “故乡俎豆” 、 “忠灵示泯” 、 “百战精威” 、 “乾坤正气” 。其中“百战神威”和“忠灵未泯”为清帝光绪和太后慈禧所题。正殿中央为岳飞彩塑坐像，高丈余，英武魁伟，正气凛凛。上悬“还我河山”贴金巨匾。坐像两侧镶嵌张爱萍将军题写的楹联“朱仙镇血战丧敌胆，风波亭长恨遗千秋” 。四周墙上，悬挂着国内现代著名书画家颂扬岳飞的书画墨宝。大殿两侧的东西庑中，为岳飞史迹陈列室。大殿后院，是寝殿、岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等。寝殿上方悬有现代著名书法家商向前、沈鹏等题写的匾额和魏传统等的楹联，
6、内陈列着著名的书法珍品 出师表石刻，有刻石一百四十余方。提起岳飞，大家首先想到的肯定是他的精忠报国，岳飞，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。 北宋末年，深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民， “仇怨金国，深入骨髓” ，纷纷自动组织起来反抗。 从十二世纪二十年代起，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，腐败的北宋
7、统治集团，采取妥协、投降的政策，1127 年(靖康二年)，徽宗赵佶、钦宗赵桓被掳走后，继而接位的南宋小朝廷的头目赵构，同样是个投降派。他偏安于江南一地，沉醉于歌舞逸乐之中，没有真正组织抗金民族战争并把它进行到底的决心和打算，所不同的是一面信用秦桧等投降派，通过他们出面进行一系列议和投降活动；一面则利用宗泽、岳飞、韩世忠等抗战派，抵挡金军的凌厉攻势，以保住他的皇帝宝座和积累屈膝求和的资本。到了十二世纪二十年代中期，东自江淮、西至陕西一线的宋、金双方对峙的军事分界线形成后，赵构、秦桧统治集团，实际上已经成了南宋抗金斗争最大绊脚石；反过来，岳飞、韩世忠等抗战派，则成了赵构、秦桧投降派活动的最大障碍。
8、南宋朝廷内部抗战派与投降派的斗争，日趋尖锐。 岳飞坚决反对议和，主张抗战到底，置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。1139 年(绍兴九年)，岳飞在鄂州(今湖北武昌)听说宋金和议将达成，立即上书表示反对，申言“金人不可信，和好不可恃” ，并直接抨击了“相国”秦桧出谋划策、用心不良的投降活动，使“秦桧衔之(抱恨)” 。和议达成后，高宗赵构得意忘形，颁下大赦诏书，对文武大臣大加爵赏。可是，诏书下了三次，岳飞都加以拒绝，不受开府仪同三司(一品官衔)的爵赏和三千五百户食邑的封赐。他在辞谢中，痛切地表示反对议和：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺。 ”并再次表示收复中原的决心，
9、“愿定谋于全胜，期收地于两河，唾手燕云，终欲复仇而报国。 ”这无异于给宋高宗当头泼了冷水，从而更使赵构、秦桧怀恨在心。 “但岳飞不顾个人得失，坚持抗战到底的立场，率领军队，联络北方义军，卓有成效地从事抗金战争，筹划收复中原、统一祖国，成为全国抗金民族战争中的有力支柱。随着天色渐晚，我们也将结束这次的游玩,启航回归，要与这个美丽的地方说拜拜了，我们心里充满了不舍，因为我们不仅仅参观了美丽的风景还加深了对文化的理解。对岳飞“精忠报国、誓保江山”的爱国情节的认识和了解，还对中国文化进一步的了解。我们不仅会对岳飞有崇高的敬仰，还会对博大精深的中国文化更有兴趣，相信我们以后一定会对中国文化了解更多。今天的旅程很愉快。
