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关于梨园戏《大闷》.doc

上传人:无敌 文档编号:25412 上传时间:2018-03-04 格式:DOC 页数:8 大小:463KB
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资源描述

1、关于梨园戏大闷 曾静萍 福建省梨园戏实验剧团 作者简介: 曾静萍, 梨园戏表演艺术家, 福建省梨园戏实验剧团团长、 一级演员, 中国戏剧梅花奖“二度梅”得主。 第一次听说大闷, 是在1982年艺校刚毕业进梨园戏实验剧团的时候。听前 辈们陈述, 大闷是七个晚上才能演完的梨园戏代表剧目陈三当中的一折, 五十分钟的旦角独角戏, 其难其闷, 人人皆知, 通常是到夜深人静时刻才得以 开演。这折戏对演员的功夫很是挑剔, 形、姿、唱、念, 做功俱全, 并兼备有老 道的舞台经验的角儿, 方可能完成该戏, 一系列特定的梨园戏表演程式, 如众 所皆知的梨园科步“落科” (眼神放电的动作) 就在戏中。“落科”到位与

2、 否, 将直接影响到观众的奖赏 (塞进绣鞋里的钱物) 和戏班的收入。 神奇的传说, 在学戏的开蒙期烙下莫名的好奇与憧憬。由此, 梨园戏的旦角们都知道大闷 之难、之高、之闷、之远。但是, 不知是因为剧目的难度还是独角戏呈现的舞台 局限等原因, 大闷 并没有在梨园戏的旦行演员中得以代代相传, 并且连看到、 懂得的人也极少, 因此又蒙上了一层神秘的色彩。 不得不相信, 人和人、人和戏都是有缘分的, 这个遥不可及的大闷和懂她的 人在2000 年的夏天和我相逢了。这一年的泉州剧协年会, 我遇见了同会的蔡秀 英老先生, 满头银发, 八十岁高龄。 早就听说她是师从梨园戏七子班的师傅, 后 来戏班转行演高甲戏

3、, 是很有名气、性情独特的老艺人, 大家都有点怕她。尽管 曾与她同住红梅新村小区, 上班的早晨都能见她坚持练功的身影, 竟不敢近前 与她搭腔。今与我相邻, 战兢地叫了声“秀英师”。她看着我, 问说:“你就是 那个梅花奖演员曾静萍吗?”我赶紧说:“我是”。 先生再问我最近在学什么 戏, 我说正在选择。她就说:“你学过大闷吗?我会这出戏, 记得有很多表演 身段, 不知你有没有兴趣?我愿意教你。”天哪!大闷!这是听错了吗?她要教 我大闷, 亲口说的。天哪!我, 一个从来没有过师传衣钵的小辈, 我有师傅了, 学大闷的师傅了!当时的激动和亢奋无言可喻, 当即就和她约好学戏的时间。 六月酷暑的整整三个月的

4、下午, 270个小时的大闷传承, 记录下了我和蔡秀 英先生短暂而深切的师徒情谊。 学戏的过程记忆犹新, 下午三点到六点, 是我们学戏的时间。 先生记忆甚好, 开 口即来, 一步曲一步科, 仔细严格, 从不马虎。 不断提醒手腕要圆柔, 手姿要规 整, 身段要“糕人身”, 脚要“阚脚”, 眼神要迷离。从“走四角” (梨园戏特 有的场景变换调度) 、放蚊帐、掀蚊帐、撩蚊帐、脱鞋、穿鞋、提鞋、落科、开 窗、看镜、坐床、跪床、卧床, 到取之生活艺术化后的程式身段的品读等等, 掏 心地在传授着她七、 八十年的艺术精华, 传递着她对梨园戏的一片情结, 以及对 下一代的寄望和期待。而我接受到的, 不仅是大闷一

5、个戏的技艺, 是一代人的艺术品质和做人从艺的规矩, 一代人的精神理念和艺术价值观。 难以忘怀每日 进门后那一杯冰蜜糖水和点心;难以忘怀她凝视时能看穿你躁动不安的心底秘密 后会心的那一笑, 科步身段不规范后皱起的眉梢;难以忘怀示范间腿脚不便的坚 持, 偶尔踉跄后的无谓;难以忘怀仅为一次的迟到而不愿再继续教戏的严厉, 以 至于那三个月内的准时, 影响到至今守时的好习惯。这一段人缘、戏缘让我今生 受用不尽, 这一段情义伴我艺涯前行。 大闷终于与观众见面了 有一段时期, 每逢大闷演出都极其地紧张, 一上台恨不得把所有的细节尽情 挥洒, 生怕怠慢每个程式动作和表情, 音量运腔至饱和状, 总会觉得做戏的时

6、 间不够, 不是快了就是过了, 身体控制不是多了就是僵了, 堆砌千重万绪的想 法, 迫不及待地渴望去表达, 端起全身气力去尽情倾诉, 生怕别人不知不懂。 筋 疲力尽后换来的是人们跟你一样的紧张与郁闷。 那一阵子发觉表演竟是那样的无 趣无味, 乃至对自己失去了信心和继续的念头。那段时间极少有人提起过大 闷。都说演员太需要有面镜子, 可我渴望着、私密地到处寻找这一面吝啬的镜 子, 却在悄无声息中重复着失落。 当有了一些光环的艺人漂浮游荡在无助的空气 中时, 是何等的苦涩与尴尬, 但没有经历过苦哉怜哉的难堪, 就难以驶向破茧 重生的途径。大闷这时进入“忐忑状态”。 凡事做到了极致也就有了独特。 大闷

7、也许就因为汇集了梨园戏旦角的程式和 唱腔的精华, 给表演提供了无限的创作空间, 又训练、考验、历练一个演员全方 位的舞台功力, 好与一般, 全浓缩于演员智慧的心练。这种极致和独特, 给大 闷 带来了逐渐增多的演出机会, 不断的舞台感受, 大闷 终于从“忐忑状态” 进入了“表演状态”。王仁杰老师曾说, 大闷今后一定会火。这话我听进去 了, 在想为什么? 大闷在思考与演出中并行, 尝试油然而生。松弛后的肢体看似顺畅了, 运腔 的嗓音也通透了, 表演渐渐自如, 一切都在可观的状态中递进。 便开始注目于四 个“大寮曲”的处理, 三次上床的节奏, 赏月的想象, 怎样唯美的坐姿, 窈窕 的梳妆, 身段的掰

8、扯等等, 注意力开始聚焦, 表演出现了刻意意识。 当你把最得 意的所在, 用最强烈的心态去展示时, 却可能是背道而驰的效果。这一刻, 大 闷在得瑟中萎缩, 见不到真诚, 看不到心境, 感觉不到环境、时间, 触摸不到 灵魂, 修饰过度、 脂粉浓呛的腻味在牵引观众的视觉听觉, 其实却是身心两路的 做作。看到了规整的体态, 却见不到体态中的脉络。听到修饰过的行腔, 而听不 到传情扣人、领略心灵的咏叹, 失去了纯粹的真性人味。那个阶段的大闷是 在意识中表演, 气息在杂乱中阡陌交错, 看似通透却不贯穿归一, 缺失洗涤后 的纯粹和天然。没有呼吸的肢体显现出不得体的细节, 而浪费了所要传递的初 衷。 有时候

9、, 我很感激观众, 戏曲属于剧场, 而演员太需要观众席的空气了, 良 好的剧场氛围是可以输送舞台能量的。思考、探究中的每场演出, 是可以从观众 席间去寻找感悟, 你会通过舞台的传递, 去倾听剧场空间的反馈, 来判断你思 考的准确与否, 你会在寂静的分贝中考究观众对你所传递的期待值。 你可以感觉 到观众是否和你共呼吸, 在你所演绎人物命运的喜怒哀乐中此起彼伏;他们会透 过你的技艺, 甚至忘记你的技艺和你产生心灵的交汇, 相信是你, 由衷地和你 在一起。 由此你的自信建立了, 随之你的舞台责任也就必然要担当, 你无可推卸 无从推卸, 观众从信任到依赖地跟随着你, 时刻期待你的继续, 这时你的舞台

10、状态有了质的升华, 去建立去鞭策舞台的行动达到层次上的统一。 大闷由此 渐入佳境。凡事明白了就不矫情了, 大闷在经历几个阶段性的磨砺, 总算开 始连接上了地气, 均匀了呼吸, 也淡定了心境, 过滤了躁动, 舒缓了脉络, 遨 游在五十分钟的回忆与思念的海洋。 就此, 我开始依赖上了舞台的一条凳一方桌, 一面镜一支烛, 这些太过平常的 道具和我的手足身心建立了感情。时明时暗、时灰时橙的烛光, 随着心眼幻起的 色变, 荡起心潮的波澜。 那长凳为床的温度, 随着记忆与思念催生出留恋忘怀的那些事的冷暖交错。 镂空的镜里浮现出昔日两情的缠绵, 而观众看到的是你情深 盈眶的泪眼。 那手腕左右摆动在随意间彼此

11、呼吸, 扭动出失眠的情思, 拧开那思 忆的发条;幽缓小脚迈出懒散的风情, 透出失眠后性感的憔悴;十指微略的拨动 在参差音律间辗转, 分明是小心肝儿碎成一片片;缓急有序抖动的纤指, 重复着 蚊帐的垂落又撩起, 合拢又掀开, 勾勒出无实物的闺床轮廓。三次进出的跪床、 卧床、脱鞋、穿鞋, 折射出女人一夜辗转反侧的思怨。是相思或怀春, 是空虚或 无聊, 是担忧或希望, 是幽怨或憧憬, 一个思念中的女人该想到和没想到的在 那一晚, 都想了。 就在这一个不寻常的夜晚, 这个数落着更鼓等待着天明的时段, 这种风情复杂的女人, 特定的经历伴随月明风和的情景, 她的声音是绝对敞不 开的, 她需要用感觉去发声,

12、用气息去控制肢体关节的节奏来串联细节中的微 妙萌动, 而这些微妙的萌动将是这个戏尤为关键、致命的根脉。细微属于细腻和 矜持, 细微是细节的孪生, 是积淀所带来的量, 而量是迸发可观、可信的源泉。 有了这种状态和准备, 明白了这种准备作为基础, 大闷就可以有序自由淡然 地去呼吸舞台空气, 去感受, 去融入, 去发现, 又能从容地去触摸你心中的那 个“她”, 去与她相处了解并拥抱她。这样的状态必然有机地形成“真诚状 态”。 真诚的人令人信服, 真诚的戏耐人寻味。也许因为接近了真诚, 大闷不负蔡 秀英先生生前所托, 近年来感激于各路前辈的惜爱与扶持, 推荐参加各国的艺 术活动。 由上海戏剧学院表演系

13、谷亦安教授推荐, 日本戏剧大师铃木忠志先生来 福建泉州梨园古典剧院观看大闷后说:“你的表演没有戏曲演员的习气。你 的脚底功夫与我所研究的铃木训练法很相似。我想邀请你的大闷去参加日本 利贺戏剧节, 我亲自为你做灯光设计。”2014年7月, 大闷如愿出演 利贺“合掌屋”舞台, 铃木先生的灯光处理, 精致了大闷的演出, 乃至戏终 谢幕时观众还沉浸其中, 竟不知是已结束还是延续。法国 MC93剧院艺术总监索 梅尔导演, 为了大闷2015年欧洲巡演, 特意在大闷的演出前后, 安排 了作为前奏的梨园戏科步表演和作为尾声的南曲清唱, 为的是让观众安静地渐入和看后回味。很感激大师们对于大闷的呵护, 对中国传统

14、艺术的尊重, 对 人类艺术的弘扬。大闷不负众望, 走进台湾新舞台、韩国首尔“东亚文 化之都”授牌仪式、日本铃木忠志利贺国际戏剧节、巴黎阳光剧团、第 33届世 界戏剧节开幕式、上海当代国际戏剧节、两届北京传统音乐节、中国戏曲学院示 范演出、南京大学、上海天蟾逸夫舞台 法国导演索梅尔说过, “好的艺术是属于全人类的”。一个人的艺术能量很有限, 志同道合的携手才能辐射更广阔的艺术领域。 大闷 得益于蔡秀英先生的传承, 戏剧界同仁的指点, 广大观众的鼓励, 顶级大师的推荐, 以一种对传统戏曲艺 术虔诚敬畏的心态, 正在不断探索中完善和进步。 传承的路程任重而道远, 我们 心中始终要有一个不懈追求的点, 这个点是随着人的生活阅历而不断地增高变 广, 刚越过崇山峻岭, 抬头却又巅峰在前, 这也许就是人们常说的艺无止境吧。 1 注释 ()1本文写于2014年11月。

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