1、由文入文,探索文本的深层意蕴 在新课程背景下，要让语文教学真正凸显语文学科的功能，体现工具性和人文性的统一，指导学生深入文本深究意蕴无疑成为阅读教学的根本之根本，从某种意义上说，教师指导学生对文本解读，已成为制约语文教学效率高低、精彩与否的关键。把文本提升到文学层面，再把文本提升到文化层次，就能挖掘简单文本中的不简单。如何指导学生深入文本的意蕴呢？ 1.从细处着眼 古往今来，许多著名的文学家、思想家非常重视遣词。在阅读中可通过指导学生理解把握文中词语进而理解作品的内容及作者的意图。 比如，在执教关雎时，我通过指导学生体会词语来把握孔子把此篇放在经典之首的大致用意。我先用造字法分析了“窈”字：“
2、窈”是穴+幼，一个翻土的耒上绑了很细的丝线，耒代表了力，很细的力气，形容使用者年幼。幼还有“细”意思，所以，“窈”的本意就是代表了细长型的洞穴，引申为深幽。学生由此明白了“窈”字能体现女子的性格含蓄、稳重，不轻佻。接着通过对“窕”“淑”两个字的分析，我顺势引导学生对文本进行整体感悟：当时的社会很不理想，孔子说“唯女子与小人难养也”，还说“吾未见好德如好色者也”，就是说我没有见过喜欢高尚的品德修养像好色那样的人。可见当时的社会需要教化。所以，孔子把写爱情的关雎放在第一篇，是想告诉大家，男子都要做君子，女子都要做淑女。 通过把握词语，学生很好地理解了孔子把此篇放在经典首位的用意了。 2.从留白处着
3、眼 接受美学告诉我们，读者的阅读不是被动、静止地接受作者的结论，而是充分发挥自己的主观能动性，调动自己的期待视野。作品中的许多“留白”和“不确定性”，都可以作为指导学生把握文本基本价值取向的着眼点。 在指导学生研读记梁任公先生的一次演讲时，在整体把握的基础上，我引导学生思考：作者为何将梁先生演讲的箜篌引写上？这样的设疑激发了学生的兴趣，于是我们共同查阅到：箜篌引出自汉乐府诗。 有了以上的指导，再联系梁启超的经历指导学生理解原文，学生对梁任公有了这样的认识：明明知道是送死，还要去渡河，为什么要这样义无返顾地奔赴死亡呢？这种人，要么是疯子，要么就是为了某种理想而殒身不恤的人。梁启超先生是的领袖，为
4、了国家与人民，他面对的是追捕、逃亡和淋漓的鲜血。任公讲这首诗的时候忆起的是那段峥嵘岁月，想到的是自己和如自己一样奋不顾身的革命者，所以才能演绎得如此精彩。 在指导学生研读范进中举时，指导学生把握“当范进遭胡屠户无端辱骂，为什么却还说“岳父见教的是”。学生通过这一细节，体会到范进“人性本善”，不纵恶，不隐丑。范进对岳丈的“教诲”，唯唯连声，穷秀才卖鸡也能招摇过市，不过“草民”一个。可见中举前的范进懦弱猥琐，甘蒙屈辱，一脸自卑自贱的奴才相。学生准确地把握了范进的性格，对作品内涵有了深刻的体会。 3.从学科特点着眼 语文课堂上的阅读，要由普通性阅读上升为富有语文学科特点的阅读。 例如，在执教送杜少府
5、之任蜀州时，我指导学生联系送别一诗，从词中的景以及带给自己的感受入手，联想相近的故事黄鹤楼送孟浩然之广陵送元二使安西雨霖铃等，为进一步步入诗境的做好前奏。 之后，进一步研读诗句：“长亭外，古道边”点名了送别的地点，继而引导学生思考为何古人会选在“长亭”送别，为何是“一壶浊酒尽余欢”以酒送别？这就与送别诗的四大意象：水、柳、酒、月有关。我将这些意象作为深入理解诗歌的传统文化的渗透点让学生明白“杨柳”自古以来便是依依不舍的离别象征，“酒”也常常用来传达送别之意。 三个意象的拓展让学生走进了古人的离别境界，意识到了我们中华民族自古以来就是一个重情的民族。这样一点一点地渗透，为研读送杜少府之任蜀州做了比较充分的准备。第 3 页 共 3 页
