1、陋室铭复习题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以 调素琴，阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“ 何陋之有？ ”1、 本文作者刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人、 哲学家。2、 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为成一种文体，一般用韵。 3、重点词语解释：名：著名，出名。 灵：灵异 惟：只 馨：香气，这里指品德高尚。入：映入。 鸿儒：博学的人。 鸿:大 儒:旧指读书人.乱：扰乱。 劳形：使身体劳累。 劳：使劳累。 形:形体、身体。白丁：平民，这里指没有学问
2、的人。 案牍:官府的公文.调素琴：弹不加装饰的琴. 凋，调弄。这里指弹(琴)。 素琴:不加装饰的琴。 丝竹：琴瑟、萧管等乐器，这里指奏乐的声音。 金经：指佛经。 何陋之有:又什么简陋的呢?苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。4、用原文语句回答问题。本文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。统领全文的一个字是：馨体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。体现作者交往之雅，描绘纵情畅谈、谈笑风生的情景的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。体现作者活动之雅的句子：可以调素琴， 阅金经。无 丝竹之乱耳，无案牍之劳形。作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。全文中画龙点睛的
3、句子：孔子云：“何陋之有？”5、本文的主旨是什么?答:这篇铭文运用托物言志的表 现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐 道的生活情趣。6、请就文章内容或写法写一段评注。答:内容：本文通过写陋室的环 境，主人的交往和生活情趣， 赞美了陋室自然环境清幽、主人交往儒雅以及生活情趣高雅的特点，也进一步突出陋室不陋的主 题。表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安 贫乐道的生活情趣。写法：此文运用托物言志的表现方法，借 赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚 节操的愿望和不求闻达、安贫乐 道的生活情趣。7、作者开篇写有仙之山，有龙之水的用意
4、是什么？答:使用了比兴的手法，引出文章的主旨句。以 “有仙之山” 与 “有龙之水”来比喻“有品德高尚的人居住的陋室”，说明陋室因主人的 “德馨”而“不陋”。暗示陋室不陋。 8、作者从哪几个方面写陋室？突出了陋室怎样的特点？答:自然环境、交往人物、生活情趣。突出了陋室的 环境清幽，交往的人儒雅，生活情趣高雅。9、 “可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，表现了作者怎样的情致和情怀？写作角度有何不同？答:高雅,超凡脱俗的情致以及不受世俗 羁绊,安闲适意情怀。前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。10、请赏析“苔痕上
5、阶绿，草色入帘青”这一句。答:这一句运用对偶，描写了陋室恬静、雅致的 环境。 “上”， “入”二字化静为动，生动传神，不 仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜 爱之情。11、作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？答:用它们作类比，说明自己也有古代贤人志趣和抱负，暗示陋室不陋。12、本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”，这些不矛盾吗？ 答:不矛盾。房屋虽形陋，但因主人的“德馨”而不陋,不“鄙俗”。所以不矛盾。 13、文章结尾引“孔子云，何陋之有”的名句，结合这句话体会作者引孔子这句话的目的是什么？答:隐含着“陋室”主人以“君子 ”自居之意,说明陋室不陋，表现“惟吾德馨”这一主
6、旨。 14、作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。答:作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自 赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。出师表复习卷出师表诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝 遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理
7、，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良 实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚 书、 长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
8、，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军 ，北定中原，攘除奸凶，兴复汉室， 还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之 职分也。至于斟酌 损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效， 则治臣之罪，以告先帝之灵。若无 兴德之言，则责攸之、祎、允之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察 纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。1、本文作者诸葛亮，字孔明
9、。三国时期蜀国的政治家、 军 事家。 “出师”中的“师”的意思是军队， “出师”指的是率军北上伐魏一事。表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体.杜甫慨叹诸葛亮未完成先帝的遗志就死去的诗句是：“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ”陆游这样称赞出师表：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ”称颂诸葛亮的对联：两表酬三顾，一 对足千秋古石幽香名士骨， 苍松翠柏老臣心本文又被称为前出师表 ，情词恳切，有不少脍炙人口的名句：苟全性命于乱世，不求闻达于 诸侯。受任于败军之际，奉命于危难 之间。诸葛亮的名言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远鞠躬尽瘁，死而后已2、按要求填写与本文有关的成语。(1)最能表现先帝求贤若
10、渴的成语是：三顾茅庐。（2）最能表达作者复杂情感的成语是：不知所言（云）。3、解释下列加点词在文中的意思崩殂：死. 崩:古时指皇帝死亡。 殂：死亡.疲弊：困乏贫弱 诚：确实 秋：时懈:懈怠 殊遇：优待,厚遇 宜:应该光: 发扬光大。 恢弘：发扬扩大. 开张圣听：扩大圣明的听闻.引喻失义：说话不恰当。 引喻:称引、譬喻。 义:适宜,恰当。妄自菲薄：随意的轻视自己。 妄:随意的。 菲薄: 轻视、瞧不起。陟罚臧否:奖惩功过、好坏. 陟:升 罚:惩罚臧：善 否:恶 作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。付:交给 刑:罚 平明:公平英明理:治 良实:忠良笃实 志虑忠纯:志向和心思忠诚无二简拔:选拨 遗:给予
11、 咨:询问裨补阙漏:补救缺点和疏漏。 裨:增益。 性行淑均:性情品德善良平正。淑：善。 均:平 优劣得所:好的差的各得其所。行阵:军队的行列 倾颓：倾倒衰败 行阵和睦：指军队上下团结 痛恨：痛心、遗憾 贞良：坚贞可靠 死节：以死报国 布衣：平民 躬：亲自 苟全：苟且保全 卑鄙：身份低微、见识短浅 猥：辱，降低身份 枉屈:委屈 顾:看望,拜访。 驱驰：奔走效劳 值:遇上倾覆：兵败 尔来：那时以来 夙夜:早晚 不毛:不长草(的地方)。 毛：苗 奖率:奖励和率领 驽：劣马，走不快的马 钝：刀刃不锋利 驽钝：比喻才能平庸 损:除去 益:兴办、增加 斟酌损益：斟酌情理,有所兴革攘除：排除、铲除 慢:怠慢
12、,疏忽 彰：表明、显扬咎：过失 诹：询问 善道:好道理雅言：正言。 涕零：流泪 寄：托付4、请就第五自然段的内容或写法写一段评注答:内容：此段列举了先汉兴隆和后 汉倾颓的史实，说明了只有做到亲贤远佞，才能使一个国家兴盛。以此来告诫刘禅只有做到 亲贤远佞才能兴复汉室。写法：此段将先汉兴隆和后汉倾颓的历史史实进行对比， 说 明了亲贤远佞的重要性，以此来告诫刘禅只有做到亲贤远佞才能兴复汉室。5、请就第六自然段的内容或写法写一段评注答:内容：此段作者自叙本志，表明自己无意于功名、淡泊的志趣，并且回顾了跟随先帝一起创业的艰难经历，让刘禅意识到创业艰难 ，应倍加珍惜，继承先帝遗志，兴复汉室。同时也表达了对
13、先帝的知遇之恩的感激之情。写法：此段多用对偶句，句式工整，富有音韵美，更鲜明的表明自己淡泊的志趣以及鞠躬尽瘁的精神。6、诸葛亮分析了当前不利的客观条件与有利的主观条件，目的是什么？答:强调不利因素是让刘禅意 识形势危急，不要贪图安逸享受，应修明内政。强调有利因素，为后主树立信心，也是出师伐魏的条件之一。为后文提出三条建议作铺垫。告诫刘禅，要居安思危，更要自信自强，励精图治，治好国家。7、诸葛亮提出了哪些建议？反复陈说的是哪一条？答:三条建议：广开言论（开张 圣听）；严明赏罚（陟罚臧否，不宜异同），亲贤远佞（亲贤臣， 远小人）。反复陈说 的也是最核心的建 议是：亲贤远佞（亲贤臣，远小人）。8、作
14、者为什么要自述身世和经历？答:表明自己淡泊名利、无意功名，但先帝三顾茅庐之恩令其感 动， 为报知遇之恩，所以出师伐魏。又借跟随先帝的创业经历 ，说明创业艰难，告诫刘禅应珍惜并继承先帝遗志，兴复汉室。9、 “猥自枉屈” “咨臣以当世之事”有什么作用？答:表现先帝礼贤下士，求贤若渴的宽宏气度和不耻下问的品德，表达作者对先帝的感念与称颂，给刘禅提供一个效仿的榜样。 10、 “苟全性命于乱世，不求闻答于诸侯”：“受任于败军之际，奉命于危难之间” 。这两句话是出师表中的名句，任选其一谈谈你的理解。答:前者体现了诸葛亮的宁静淡泊之志，表现了他对刘备知遇之恩的感激，也是他的自谦之辞。后者是诸葛亮一生追随先帝
15、，尽忠 职守，鞠躬尽瘁的真 实写照，表达了他效忠先帝的一腔赤诚。11、 “报先帝” “忠陛下”呼应上文叙述的哪两件事？用简洁的语言概括。作者所说的“职分”是什么？答:三顾茅庐：白帝城托孤。职分：北定中原，庶竭驽钝 ，攘除奸凶，兴复汉室， 还于旧都。12、 “咨诹善道，察纳雅言”与前文中的哪一句话相呼应？作者反复陈说的目的是什么？答: “开张圣听”。告诫后主采纳正确的言论，听取忠言，以光先帝遗德，修明政治。13、 “三顾频烦天下计，两朝开济老臣心” 。分别用原文和自己的语言回答“天下计”和“老臣心”的含义。答:天下计：北定中原，攘除奸凶，兴复汉室， 还于旧都老臣心：报先帝而忠陛下14、此文是臣子
16、向君主进谏的奏表，可谓动之以情，晓之以理。用自己的语言表达文中所陈的“情”和所说的“理”是什么？作者陈情说理的目的是什么？答:情：报先帝而忠陛下。目的是报答先帝的知遇之恩，对汉室的一腔赤诚。理：三条建议。目的是希望后主修明内政，继承先帝遗志，完成兴复汉室的大业。15、文章结尾作者为什么会“临表涕零，不知所言”？（文章表达了作者怎样的复杂感情）答:回想先帝的知遇之恩，依然不胜感激；念及先帝“创业未半而中道崩殂”，十分惋惜、沉痛。回忆与先帝共同创业的艰难历程，深感 创业艰难，内心无限感慨。想到后主暗弱，朝廷内有小人难以摆脱北伐的后顾之 忧。毫无私心，对刘氏父子忠心耿耿，一腔赤诚。即将出师北伐，兴复
17、汉室，内心复杂。16、文中十三次提到“先帝” ，从中可以看出作者怎样的思想感情？答:表达对先帝的追念与感激，表达对刘氏父子的忠心，也诚恳希望刘禅以先帝为榜样，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，治好国家。17、结合课文内容评价作者。答:深谋远虑，三条建议以免后顾之忧忠心耿耿，一心完成兴复汉室的大 业， “愿陛下托臣以讨贼兴 复之效；不效，则治臣之罪”知恩图报， “由是感激，遂许先帝以驱驰”鞠躬尽瘁， “故五月渡泸，深入不毛”淡泊名利， “苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”18、文章倒数第二自然段表现了诸葛亮怎样的用心？答:作者再度申明君臣各方面的责任，指出了如果自己出师不利则“治臣之罪”，如果“若无兴
18、德之言，则责攸之、祎、允之慢”，然后告诫刘禅要“察纳雅言”，这里重在暗示刘禅必须要亲贤远佞、广纳善言，以确保诸葛亮顺利出师，才能完成兴复汉室的大业，表现了诸葛亮的忠心与恳切的希望。19、勉县武侯墓有一幅对联：“古石幽香名士骨，苍松翠柏老臣心” ，读过出师表 ，你觉得这幅对联赞颂了诸葛亮怎样的精神品质？答:淡泊名利的高雅志趣；知恩图报，忠心耿耿， 为报知遇之恩，甘愿鞠躬尽瘁，死而后已的高尚人格。20、本文是表中的名篇，你认为本文受人喜爱的原因是什么？答:文章表现出诸葛亮的淡泊的志趣和耿耿忠心、知恩图报的美德，高尚的人格都让人钦佩。还有他恳切的心情、良苦的用心在表中都有鲜明的体现， 让人敬仰；加上文章的形式 优美，骈散结合，感情深挚，读起来琅琅上口，有许多脍炙人口的佳句流传于后世。21、你认为诸葛亮能得到刘备赏识重用的前提是什么？他的这种有幸遇明君的机遇令人羡慕，那么你认为怎样做才能迎来属于自己的机遇？答:前提是诸葛亮具有经天纬 地的韬略和过人的才智。我们应不断地充实自我，提高自我，使自己也具有迎来机遇的真才识学和本领：要有一颗积极进取之心，要善于发现捕捉机遇。22、刘备给后主遗诏“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” “惟贤惟德，能服于人”
