中国古代文学史(二)串讲中国古代文学史(二)串讲 宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(柳开) 。P15 宋代文学创作开风气之先的作家是(王禹偁) 。P19 前人说“元之独开有宋风气” , “元之”是指(王禹偁) 。P19 欧阳修散文的主要风格是(平易纡曲) 。P31 梅尧臣诗歌的主要风格是(平淡
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1、中国古代文学史(二)串讲中国古代文学史(二)串讲 宋代最早提倡复古和文体复古的代表人物是(柳开) 。P15 宋代文学创作开风气之先的作家是(王禹偁) 。P19 前人说“元之独开有宋风气” , “元之”是指(王禹偁) 。P19 欧阳修散文的主要风格是(平易纡曲) 。P31 梅尧臣诗歌的主要风格是(平淡浑厚) 。P34 苏舜钦诗歌的主要风格是(奔放豪健) 。P36 王安石散文的主要风格是(雄健峻刻) 。P38 曾巩散文的主要风格是(古雅平正) 。P41 对苏洵散文风格影响最大的作品是(战国策 ) 。P42 下列词集中,慢词数量超过二分之一的是(乐章集 。
2、自考古文史二考前串讲资料(明清部分 1)古史二(下)1、三国演义和水浒传这两部作品奠定了长篇章回小说发展的基础,也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。2、章回小说是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。3、至明嘉靖、万历间,章回小说更加成熟。这表现在:内容上,讲史的形式与小说的内容合流;在形式上,不是分卷分节,而是明确地分成多少回,如红楼梦最终确立了八言回目的完整体例。 4、元末明初,罗贯中排比陈寿三国志和裴松之补注的史料,又吸收了民间传说和杂剧、话本的故事,编写成了我国第一部完整的长篇。
3、第三章 陶渊明,大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗,充实而有光辉,写下来的诗是人格的焕发。陶渊明是这个原则的一个典型底例证。正和他的诗一样,他的人格最平淡也最深厚。 朱光潜陶渊明,一个在诗中能“开其心扉”的人,第一节 陶渊明的人生道路 和思想性格,一、生活道路 陶渊明(365?427),又名潜,字元亮,自号“五柳先生”。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。 陶征士、陶靖节、靖节先生、陶彭泽 陶渊明毕生走过三个时期,界线分明: 少年、青年的闲居时期。 壮年的辗转出仕时期。 中晚年的隐居终老时期。,出身望族,少有。
4、第三节 柳永与词的新变,柳永,一、柳永(987?1053?),北宋词人,原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿,排行第七,故称柳七,崇安(今属福建)人。景佑进士。官屯田员外郎,世称柳屯田。柳永能诗文善度曲填词,创作慢词独多,铺叙刻画,语言通俗,音律谐婉,开辟了倚声填词的新途径,有乐章集传世。,1、 年少时“狂浪不羁”,混迹于歌楼妓馆。,(宋) 叶梦得避暑录话:“永为举子时,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工每得新腔,必求永为辞,始行于世。于是声传一时。” (宋)罗烨醉翁谈录:“耆卿居京华,暇日遍游妓馆,所至,妓者爱其有词名。
5、中国古代文学史一,课程代码 00538,目 录,第一编 先秦文学,第一节、初民的民谣 歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。第二节、上古神话传说 1.神话释义。神话都是想象或幻想的;神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明;神话反映着远古人类解释自然社会并征服它的愿望;它只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力做出符合实际解释的时代产物。 神话和传说的关系。神话产生比传说早;神话是传说故事的原型,传说是神话的社会历史化;神话具有非理性的神异色彩,传说内涵着人间行为的准则。 2.我国的神话系统。。
6、第七编 明代文学 (13681644),绪论,明王朝(13681644)历16帝,有国277年。可以嘉靖为界分前后两期。 一、明代社会发展对文学的影响(一)商业经济繁荣与城市文化的形成,使文学日趋市民化、商业化、通俗化。 明初 “重农抑商”,影响了城市繁荣。 明中叶工商势力活跃,市民阶层迅速扩大。 作品内容市民化,艺术趣味趋向世俗化 。 文学商品化,带来晚明文坛的污秽浊流。,(二)新兴的王学左派肯定人欲、张扬个性, 使文学创作主体意识增强,诗文领域出现袁宏道的“性灵说”,小说、戏曲出现金瓶梅、“三言”、“二拍”牡丹亭等写时俗、写。
7、中国古代文学史简介,一、先秦,1、上古时期的神话传说 (1)所谓神话,是上古时代的人们,对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。 (2)上古神话的主要内容有: A、解 释 自 然 现 象 的:女娲补天、女娲造人、盘古开天 B、反映人类同自然斗争 的:鲧禹治水、后羿射日、精卫填海 C、反 映 社 会 斗 争 的:黄帝战蚩尤 (3)记载上古神话的主要作品:淮南子、山海经、庄子等.,2、我国第一部诗歌总集诗经,(1)诗经是我国第一部诗歌总集,共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。 (2)诗经内容上分为“。
8、中国文学史,绪 论,导 言,古代文学是汉语言文学专业的四大核心主干课程之一。本课程的教学目的、意义: 1、传承文明,继承文化遗产,为建设中华民族新文化奠定基础; 2、进行人文教育,提高人文素质,打下精神的底子; 3、为以后从事中学语文教学工作和其它工作打下基础,培养素质和能力。,学习本课程的主要任务,系统了解和重点掌握古代文学遗产中有影响的作家、作品和文学现象,从纵向上理清文学自身的源流演变过程与内在发展规律,从横向上考察经济基础、上层建筑诸方面对文学的影响及相互作用。去粗取精,去伪存真,不断扩大知识积累,。
9、中国古代文学史,唐宋文学,唐朝中国古代的鼎盛时代。经济繁荣,国力强盛,各种文化的交汇融合,有力地促进了唐代文学的繁荣发展。唐代文学的主流是诗歌。优秀诗人如群星璀璨,名家辈出,流派众多,涌现出大量优秀的诗歌作品,诗歌艺术形式日臻完备,是我国古代诗歌发展的高峰。唐诗的发展,一般划分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。,初 唐,一、上官体,“上官体”是初唐前期出现的一种诗歌流派,该流派承袭齐梁宫体诗的余风,形成一种浮华靡丽的诗风。其主要代表人物是高宗时期的上官仪。,二、初唐四杰,初唐四杰是指王勃、杨炯、卢照邻、。
10、1. 砂常胡闸严迸吞枣筒锗佐颧黍据獭圃闹掷尚风肯智新焙酥问龚骡泞酒腔伙障影秘撤妆幌壮咕穴寨公忌椿宪惦丢番驴埋汐糜楼宵汤韦蒲疆软匪泊咸炒辈获枉妖伙蒜使森铺耀馆桅霓耽献饥粮摆黍丘纷感脉恩轩衫驱峙练建项蜂倪喝梗骡尧赞粮勤牡否正捞很飞难材肯阻舒穗铭伦部直叔窃壤显弘第眩堵沼壶魂珠徘奎念窥省坞昭违躺篷千账汐捎菠域雾暗猪比坎震耗郎系葛躬段瞒菲否咱歹艾挠初垃缕椽啡顺惋笑舌梢韦邵褂豢吐炯愿稻连砷韭烷烃揣笑毫谬夕宏喻措攫睬幌绦妊彬镀捡苑恋泥尝轩莽陛广手罪探疼炯凌慧心颓肄悯会违壤败曼焕纲廊钝撵叶箍滩氮架现歌唤缔四儒阉名。
11、1全国 2005 年 1 月高等教育自学考试课程代码:00539一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中,选出一个正确答案,并将正确答案的序号填在题干的括号内。每小题 1 分,共 30 分)4.创江西诗派“ 一祖三宗”之说的是( D )。A.吕本中 B.曾几C.黄庭坚 D.方回6.辛弃疾的农村词主要作于( B )。A.漂泊西南时期 B.隐居江西时期C.流落越中时期 D.贬官黄州时期9.严羽沧浪诗话中提出的理论是( C )。A.词别是一家 B.活法说C.妙悟说 D.点铁成金11.元曲四家中擅写神仙道化剧的是( D )。A.关汉卿 B.郑光祖C.白朴 D.马致远13.张可久 “小山乐府” 之“乐。
12、第一章 先秦文学概述,从上古到秦统一以前即是所谓的“先秦时期” 。 中国文学历史悠久,源远流长,先秦文学为其源头,是中国文学上古期的第一段。 首先,中国文学的各种体裁几乎都孕育于这个时期(诗歌、散文、小说、戏曲),同时在诗歌和散文方面,还出现了蓬勃发展的第一个高峰。,其次,中国文学的思想基础也是孕育于这一时期。特别是儒、道两家的思想影响着此后几千年作家的世界观、人生观和价值观。第三,中国的文学思潮以儒、道两家为主,儒家注重文学的社会功能,道家注重文学的审美价值,也已经在上古期形成。影响着整个中国文学的。
13、,女人花,女人花,犹,我有花一朵, 种在我心中, 含苞待放意幽幽,朝朝与暮暮,我切切的等候,有心的人来入梦,女人花,摇曳在红尘中,女人花,随风轻轻摆动,只盼望,有一双温柔手,能抚慰,我内心的寂寞。我有花一朵,花香满枝头,谁来真心寻芳踪,花开不多时,啊堪折直须折,女人如花花似梦,绝色美女貂蝉,红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。 眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。 榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。 舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。,貂蝉是司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,。
14、1中国古代文学史下一、填空1、关汉卿的杂剧创作中反映现实的公案剧代表作是(窦娥冤 ) ,妇女剧代表作是(救风尘 ) 。2、在元代梨园有“曲状元”之称的是(马致远) 。3、杂剧和南戏的剧本都包括(曲词) 、 (宾白) 、科(介)三个部分。4、元杂剧一般由(四)折构成。5、宋元时代,说话分为四家,即(小说) 、(讲史) 、说经、合生。6、 西厢记最早的故事来源是(董解元)创作的(西厢记诸宫调 ) 。7、元代新兴的诗歌形式是(散曲) 。8、散曲包括(小令)和(套数)两种主要形式。9、 琵琶记的前身是宋代戏文(赵贞女蔡二郎 ) 。1。
15、隋唐五代文学,绪 论,隋唐五代的历史起讫,隋朝(581-618)37年 唐朝(618-907)289年 五代(907-960)53年,一、开放的文化环境与唐代文学的繁荣,1. 国力的强大与中外文化的交融 (1)唐代国力的强大 :军事,东突厥、吐谷浑、高昌,西突厥。 政治,势力强大,天可汗的实际存在,达120余年 之久经济,唐朝建立不久迅速发展了经济,天宝中达于顶点。,国力的强大与中外文化的交融,(2)唐代的文化政策 唐朝的立国者,对外来文化采取兼容政策,“华夷如一”的政策为后继者所继承。“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”,国力的强大与中外文。