诗经 蒹葭,在水一方,绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 绿草萋萋 白雾迷离 有位佳人 靠水而居 我愿逆流而上 依偎在她身旁 无奈前有险滩 道路又远又长 我愿顺流而下 找寻她的方向 却见依稀彷佛 她在水的中央 绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 我愿逆流而上 与她轻言细语 无奈前有险滩 道路
语文人教版九年级下第24课诗经两首之关雎课件Tag内容描述:
1、诗经 蒹葭,在水一方,绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 绿草萋萋 白雾迷离 有位佳人 靠水而居 我愿逆流而上 依偎在她身旁 无奈前有险滩 道路又远又长 我愿顺流而下 找寻她的方向 却见依稀彷佛 她在水的中央 绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方 我愿逆流而上 与她轻言细语 无奈前有险滩 道路曲折无已 我愿顺流而下 找寻她的踪迹 却见彷佛依稀 她在水中伫立 绿草苍苍 白雾茫茫 有位佳人 在水一方,诗经是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。诗经共有风、雅、颂三个部分。其中风包括十五“国风”,。
2、24.诗经两首,关雎,浅层阅读疏通文意,1.诗经简介 诗经是我国最早的一部 ,本来叫 ,后来被儒家奉为经典,改称诗经。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,也称 .,诗歌总集,诗,“诗三百”,诗经分为 三大类。“风”又叫“国风”“十五国风”,共160篇,为当时15个王国的 。风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”,主要用于统治者的朝会宴享,以 为主;“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,内容以 为主。,“风”“雅”“颂”,土风民谣,歌功颂德,颂扬,诗经大多。
3、诗经两首,学习目标,1初步了解诗经在文学史上的地位。 2初步了解赋、比、兴的手法。 3了解朗读诗经四言诗的节奏,体会作品所表达的思想情感。,1、诗经基本介绍:见注释1; 2、诗经六义:作品分类:风雅颂表现手法: 赋、比、兴,风: “风土之音曰风”,是各国的土乐民歌。本文两首均出此。风大部分作品共同特点是重章叠句。 雅: “朝庭之音曰雅”,是朝庭里的乐歌,分“大雅”“小雅” 颂: “宗庙之音曰颂”,是宗庙演唱的祭歌,有 “周颂”、 “鲁颂”、“商颂”。赋: “赋者,敷陈其事而直言之也。” 即陈述铺叙。 比: “比者,以彼物比此物也。。
4、第六单元 智谋博人生,第24课 诗经两首,【本节要点】 深入理解这两首诗,提高学生诗歌鉴赏的能力。,要学会哟,课堂探讨,诗歌阅读是中考的常见题型: 考点一:体悟情感志趣,这首诗抒作者怎样的感情? 考点二:品味语言特色,品析诗词中生动典型的词语。 考点三:根据诗歌意境,描述画面。 考点四:赏析诗词表达技巧,一修辞方法,二表现手法。,探究一下,课堂探讨,示例:关雎写了一个男子对一个女子的思念、追求过程,表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。 关雎这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠,在河之洲”,。
5、蒹葭,九年级语文下册,背景简介,本篇选自诗经中的秦风,这是诗经中历来备受赞赏的一首抒情诗。前人评价:“意境空旷,寄托玄淡,秦川咫尺,宛然有三山云气,竹影仙风,故此在国风中为第一篇缥缈文字,宜以恍惚迷离读之。”(陈继揆语)“极缠绵,极惝恍,纯是情,不是景。”(牛运震语),释词串句,释词串句,释词串句,芦花一片白苍苍, 清早露水变成霜。 心上人儿她在哪, 人儿正在水那方。 逆着曲水去找她, 绕来绕去道儿长。 逆着直水去找她, 像在四面不着水中央。,蒹 葭,译文:,芦花一片白翻翻, 露水珠儿不曾干。 心上人儿她在哪, 那人。
6、诗经两首,学习目标,1初步了解诗经在文学史上的地位。 2初步了解赋、比、兴的手法。 3了解朗读诗经四言诗的节奏,体会作品所表达的思想情感。,1、诗经基本介绍:见注释1; 2、诗经六义:作品分类:风雅颂表现手法: 赋、比、兴,风: “风土之音曰风”,是各国的土乐民歌。本文两首均出此。风大部分作品共同特点是重章叠句。 雅: “朝庭之音曰雅”,是朝庭里的乐歌,分“大雅”“小雅” 颂: “宗庙之音曰颂”,是宗庙演唱的祭歌,有 “周颂”、 “鲁颂”、“商颂”。赋: “赋者,敷陈其事而直言之也。” 即陈述铺叙。 比: “比者,以彼物比此物也。。
7、,23 诗经两首,24诗经两首,1下列加点字注音、字形完全正确的一项是( )A好逑(ho qi)水中沚(zh) 芼(mo) 窈窕(yo tio)B跻身(j) 寤寐(w mi) 溯洄(s hu) 整饬(ch)C琼琚(j) 荇菜(xn) 蒹葭(jin ji) 亳州(b)D关雎(j) 未唏(x) 崖涘(s) 文渎(d),C,小沙洲,配偶,挑选,逆流而上,水边,曲折,3下列诗句节奏划分不正确的一项是( )A关关/雎鸠,在河/之洲。B窈窕/淑女,君子/好逑。C溯洄/从之,道/阻且长。D溯游/从之,宛在/水中坻。4对下列句子中加点字解说不当的一项是( )A“左右芼之”的“之”指代的是“荇菜”。B“寤寐求之”的“之”指代的是“窈窕淑女”。
8、关 雎,聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,诗经是我国最早的诗歌总集,收集了从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了500年间的社会生活。诗经分为“风”(即15国风,大多为民间歌谣)、“雅”(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。 诗经开创了我国现实主义的文学创作道路。,诗经简介,诗经简介 2 诗经以四言诗为主,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”:陈述铺叙的意思。 “比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明。
9、,关雎,雎鸠,鱼鹰,诗经,我国最早的一部诗歌总集。共收录周代诗歌305篇。 原称“诗”或“诗三百” 诗 经中的诗,当时都是能演唱的歌词。1、按它所配乐曲的性质分:风、雅、颂三类。 “风”是各地的民歌 。 “雅”基本上是贵族的作品。 “颂 ”是宫廷用于祭祀的歌词。2、按它所采用的表现手法分:赋、比、兴三种。赋:直接表达自己的感情。比:即比喻。兴:借一种事物来衬托自己要说的事。 “风、雅、颂、赋、比、兴”合称诗经的“六义”。,风土之音,朝廷之音,宗庙之音,关雎 关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。 窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。 参 差 。
10、关 雎,聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,诗经是我国最早的诗歌总集,收集了从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了500年间的社会生活。诗经分为“风”(即15国风,大多为民间歌谣)、“雅”(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。 诗经开创了我国现实主义的文学创作道路。,诗经简介,诗经简介 2 诗经以四言诗为主,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”:陈述铺叙的意思。 “比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明。
11、诗经研读 之诗经中的爱情诗 关雎,教学目标,知识与能力:1了解诗经的基本知识及其在中国文学史上的地位。 2把握诗经赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 过程与方法:1在熟读成诵的基础上,培养学生形象思维能力。 2深入理解诗经,提高学生诗歌鉴赏的能力。 情感态度价值观:正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。,教学重、难点,1创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。 2学习诗中赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。 3体会诗中大量运用重章叠句的表达方式。 4品析语言,体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。,教学方。
12、聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,唐代大诗人白居易这样论诗:“诗。 绮美,瑰奇。 明月夜,落花时。 能助欢笑,亦伤别离。 调清金石怨,吟苦鬼神悲。 天下只应我爱,世间唯有君知。 ”,诗人论诗,根据同学们对于中国的古典诗歌了解,大家能说出我国古典文学现实主义传统的源头吗?,想想说说,诗经是我国第一部诗歌总集,被儒家奉为经典,相传为孔子所编定。本只称诗,后世才称为诗经。现存305篇,分为风 (160篇) 、雅 (105篇) 、颂 (40篇)三大类,它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多。
13、关雎,关雎 诗经教学目的:1、了解诗经在我国文学史上的地位。2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。3、掌握部分文言实词。,作品简介:诗经是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为诗、或诗三百。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为诗经。,诗经的“六义” 1、三大基本内容:“风”:“雅”:“颂”: 2、三大表现手法:“赋”:“比”:“兴”:,指十五国风,是各地的民 间歌谣。分大雅、小雅,大部分是贵族作品。是。
14、,关 雎,学习目标,1、通读诗歌了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。2、学习诗歌的艺术风格: 比兴及迭章复沓。3、让学生了解什么是真正的爱情观。,文学常识:诗经,我国最早的一部诗歌总集,共有305首,也称诗三百。 “诗经六艺”:风、雅、颂、赋、比、 兴 按体制分:风、雅、颂 按表现手法分:赋、比、兴,文学常识,关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。,。
15、关 雎,聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌,诗经是我国最早的诗歌总集,收集了从西周到春秋中期的305首诗歌,反映了500年间的社会生活。诗经分为“风”(即15国风,大多为民间歌谣)、“雅”(又分“大雅”、“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词)、“颂”(宗庙祭祀乐歌)三大类。 诗经开创了我国现实主义的文学创作道路。,诗经简介,诗经简介 2 诗经以四言诗为主,普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。 “赋”:陈述铺叙的意思。 “比”:就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明。
16、关雎,九年级语文下册,诗经介绍,诗经是我国第一部诗歌总集,共收入 自西周初期(公元前十一世纪)至春秋中叶( 公元前六世纪)约五百余年间的诗歌三百零五 篇。最初称诗,汉代儒者奉为经典,乃称 诗经。诗经是中国韵文的源头,是中 国诗史的光辉起点。 诗经分为风、雅、颂三部分。,按所配曲调不同或体系不同分为:,“风土之音曰风”,是春秋时国的土乐民歌。,“朝庭之音曰雅”,是朝庭里的乐歌,分 “大雅”和 “小雅”。,“宗庙之音曰颂”,是宗庙演唱的祭歌,有 “周颂” “鲁颂” “商颂”。,诗经主要有三种表现手法:,赋 比 兴,简介三种表现。
17、 蒹葭 选自十五 国风 的 ,属秦国民歌。 “秦风 ”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想 ,也是一首优美的怀人诗作。蒹葭的意思是 ,皆生于水边。 秦风 芦 苇蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。 溯游从之,宛在水中沚。jinjishuq x mij chszh蒹葭 苍 -苍 -,白露 为霜 -。 所谓 伊人 -,在水 一方 -。溯洄 从之 。
18、诗经两首,关雎,蒹葭,一、了解诗经,助读全诗,补充注释:诗经约成书于春秋中期(公元前6世纪) ,最初称诗,汉代儒者奉为经典,乃称诗经,为五经之一。诗经是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。 诗经的作品分为风、雅、颂三类,表现手法有赋、比、兴三种。(诗大序中称“诗六义”),“诗六义”,风: 是各地的民歌,分15国风,共160篇.是诗经 中的精华,有不少篇章揭露贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活.常用复沓手法,体现民歌特色. 雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗,分 “大雅” 和 “小雅”,共105篇. 。
19、关雎,关雎 诗经教学目的:1、了解诗经在我国文学史上的地位。2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。3、掌握部分文言实词。,作品简介:诗经是我国的第一部诗歌总集,它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中,被称 为诗、或诗三百。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子,所以后来被尊为儒家的“五经”之一,称为诗经。,诗经的“六义” 1、三大基本内容:“风”:“雅”:“颂”: 2、三大表现手法:“赋”:“比”:“兴”:,指十五国风,是各地的民 间歌谣。分大雅、小雅,大部分是贵族作品。是。