论德里达与胡塞尔的符号学之争_哲学理论论文哲学理论论文内容提要:把符号划分为“表述”与“指号” ,这是胡塞尔符号学理论的第一个区分。德里达恰恰在这一点上与胡塞尔发生根本冲突。本文依据严格的文本学方法,在吸收国外学者的相关研究成果的基础上,对德胡符号学之争进行了较为深入的分析并对双方(尤其是德里达)
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1、 论德里达与胡塞尔的符号学之争_哲学理论论文哲学理论论文内容提要:把符号划分为“表述”与“指号” ,这是胡塞尔符号学理论的第一个区分。德里达恰恰在这一点上与胡塞尔发生根本冲突。本文依据严格的文本学方法,在吸收国外学者的相关研究成果的基础上,对德胡符号学之争进行了较为深入的分析并对双方(尤其是德里达)的文思理路作出了中肯的评价。关 键 词:符号学 表述 指号 含义 交错德里达与胡塞尔的符号学论争主要发生在声音与现象的文本中。这部著作的研究视域主要是逻辑研究 。他为什么要选择胡塞尔的这部著作呢?德里达告诉我们。
2、谈洛特曼对文化符号学的理论建构 苏州大学 赵爱国提要:洛特曼的文化符号学思想在其符号学理论体系中占有特殊地位。本文从文化符号学所呈现的学理形态出发,对洛特曼本人在长达半个多世纪的学术生涯中为实现文化形态的符号性研究所做的理论建构包括其学理载体、视阈面向和价值取向等进行初步探索,以从一个侧面窥视以洛特曼为首的塔尔图莫斯科学派主流学术样式的发展脉络及本质特征。关键词:洛特曼、文化符号学、学理形态、理论建构尽管“文化符号学” ( )思想并不是洛特曼及其为首的塔尔图莫斯科学派学说思想的全部,但显然占有最突出。
3、同质异构和异质同构在图形创意中的符号学解析同质异构和异质同构在图形创意中的符号学解析摘 要:同质异构和异质同构是图形创意中的两种表现语言,起着创造新的视觉形象、展示新的艺术价值的双重作用。运用符号学中能指和所指的基本原理,对图形创意中同质异构和异质同构视觉符号的解构与分析,由此领悟符号学在同质异构和异质同构创作中的重要性,发现并提取相关的理论经验和设计方法。关键词:同质异构;异质同构;图形创意;符号学1背景意大利著名符号学家艾柯提出:“将符号定义为任何这样一种东西,它根据既定的社会习惯,可被看作代。
4、1皮尔士 符号学 皮尔士的符号学理论:原点与延伸皮尔士在学术史上的地位,是通过两方面的贡献确立的。一是其实用主义的哲学思想,二是其系统的符号学说。但这两方面的论述在皮尔士的著作里常常结合在一起,不可分割。换句话说,皮尔士的符号学说带有浓厚的实用主义哲学色彩,而在他看来,作为形式逻辑学的符号学,又是其实用主义哲学思想的一个非常重要的组成部分。虽然皮尔士和索绪尔都是现代符号学的先驱,但二人对于现代符号学的贡献各有侧重,不可相提并论。如果说索绪尔对于符号问题的研究基本上局限于语言符号的话,皮尔士则把符号。
5、同形结构:霍夫斯塔特对同形结构做了论述。同形结构是符号学的类象性概念的延伸。为了理解同形结构的重要特征,先讨论一下某些非语言同形结构。塑像是同形结构的一个恰当的实例,因为它必须是某一个实体近似的立体在现。某些书写符号的组合也可以看作是同形结构,尽管他们在形式上不一样,但在各自的符号系统中具有完全相同的功能。例如:1、2、3;、;、;一、二、三这四个系统的前三个数字符号,分别属于阿拉伯、罗马、希腊和汉字四个不同的数码系统。同样,象2-4-6 和 16-32-64 这样的级数,也可以说是同形结构,因为后一个数总是前一。