四诊心法

1、中医四诊问.txt 逆风的方向，更适合飞翔。我不怕万人阻挡，只怕自己投降。你发怒一分钟，便失去 60 分钟的幸福。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。生活就像“呼吸“呼“是为出一口气，“吸“是为争一口气。 “问诊”是医生对病人或其家属，亲友进行有目的的询问病情的方法。有关疾病的很多情况，如病人的自觉症状、起病过程、治疗经过、生活起居、平素体质及既往病史，家族病史等只有通过问诊才能了解，所以问诊是中医诊法的重要一环，它对分辨疾病的阴阳、表。

2、望诊望诊是骨伤科必不可少的诊察步骤。伤科的望诊，除观察患者的全身情况，如神色、形态、舌象及分泌物外，还应特别注意察看损伤局部及其邻近部位的情况。如伤科补要跌打损伤内治证中明确指出：“凡视重伤，先解开衣服，遍观伤之轻重” ，通过望全身、望损伤局部、望舌质舌苔等方面，以初步确定损伤的部位、性质和轻重。望诊最好在自然光线下进行，采取适当的体位，并显露足够的范围。（一）望全身1.望神色 神是对人体精神意识、思维活动以及气血、脏腑功能外在表现的高度概括。 素问移精变气论指出：“得神者昌，失神者亡” 。说明神的存。

3、中医四诊概要,主讲：钟正起,“四诊”又称为诊法，是收集病情资料、诊察疾病的方法，它包括望、闻、问、切四个内容。四诊是调查了解疾病的四种不同方法，通过望、闻、问、切四诊，诊察疾病的各种现象，进行综合的分析：由表及里，由外到内，去粗取精，去伪纯真的进行辩证，为辩证提供可靠的依据。,在临床运用时，必须将四诊（也即望、闻、问、切四种不同的方法）有机地结合起来，也就是“四诊合参”，才能全面而系统地了解病情，作出正确的判断，下面将四诊内容作简要复习。,一、望诊,通过望诊以测知内脏，了解疾病情况的一种诊察方法。即。

4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。医保转诊转院双向转诊规定 医保转诊转院双向转诊规定 一转诊转院原则。患者自愿保证安全原则；分级诊治原则；专科特色原则；资源共享原则；连续治疗管理原则。 二转诊转院条件： 一转入条件。二级以下医疗机构难以实施有。

5、 中医学四诊之问诊与闻诊问诊问诊。即通过向受诊者主动询问或倾听客观感受、生活起居、生理状况（月事、性生活等）、饮食习惯、睡眠情况、运 动状况、工作状况等，以了解其可能影响或造成“亚健康”及其毛发问题 的原因井作出相应判断，以及制定针对性调理方案的方法1、问现在客观感受现实感受。不同的感受表现不同的“亚健康”至因。痛。多为气滞血淤或炎症（已属器质性病变了）所至。例如” 痛经“、 ”关节炎”等。宜活血化淤，通经活络，消炎，祛风涂湿兼祛痛。痒。多为炎症或过敏、创伤后恢复皮下细胞功能等所至。例如“皮炎”、 “。

6、第三天上午 第二节,核能心法第四条,接受我所拥有的,不接受,不喜欢,喜欢,抗拒,逃避,痒,挠,喜欢,不喜欢,接受,无为,无为,逍遥,无不为,神仙,入世,菩萨,采菊东蓠下,悠然见南山,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和,中：,正,和：,平,我,思 维,身 体,情 绪, 十牛图,我,思 维,身 体,情 绪,猪之歌,猪!你的鼻子有两个孔,感冒时的你还挂着鼻涕牛牛. 猪!你有着黑漆漆的眼,望呀望呀望也看不到边. 猪!你的耳朵是那么大,呼扇呼扇也听不到我在骂你傻. 猪!你的尾巴是卷又卷,原来跑跑跳跳还离不开它 猪头猪脑猪身。

7、第六章 四 诊,【教学目的与要求】 了解四诊的概念和主要内容 掌握四诊的基本知识（重点） 掌握望神色和望舌的内容（重点） 了解舌诊和脉诊的特点（难点）,第六章 四 诊,第一节 望诊 第二节 闻诊 第三节 问诊 第四节 切诊,诊 法,诊法是中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，主要有“四诊”。 诊法的基本原理 司外揣内：有诸内者形诸外。 见微知著：从局部而知全身。 揆度奇恒：了解疾病的本质及变化的规律。 诊法的运用原理 内外详察，四诊合参，病证结合。,四 诊,四诊，是指望、闻、问、切四种诊察疾病的基本方法。 医者通过目察、耳闻。

8、中医四诊诊法是中医诊查疾病，收集病情资料的基本方法，包括望、闻、问、切四法，简称“四诊” 。四诊所搜集的病情资料是疾病表现出的各种异常现象。一、望诊望诊是指医生对病人神、色、形态、五官、舌象等进行有目的的观察，借以了解健康状况，测知病情的方法。望诊的内容主要包括望神、望色、望形态、望头面五官、望舌、望皮肤、望小儿食指络脉，望二阴和望排出物等。1.望神 望神是通过观察神的得失有无，以分析病情及判断病情及判断预后等的诊察方法。神具体反映在人的目光、面色、表情、神识、言语、体态等方面，这是望神的主要内容。。

9、,第五章 四诊 The Four Diagnostic Methods,四诊,望 inspection 闻 Listening ang Smelling 问 Inquiry 切 Pulse-taking,诊法的基本原理：,人体是一个有机的整体，人体的皮、肉、脉、筋、骨、经络与脏腑息息相关，以脏腑为中心，通过经络通联内外，因而外部的征象与内脏的功能关系密切。审察外部征象 ，探求疾病的本质。,丹溪心法：“欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者必形诸外”。“司外以揣内” 意义： 四诊资料-辨证,：经云:望而知之谓之神 闻而知之谓之圣问而知之谓之工 切而知之谓之巧四诊合参： 指诊察疾病。

10、中医四诊法之闻诊法.txt14 热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力没有热情，生命的天空就没的色彩。 运用听觉和嗅觉，通过对病人发出的声音和体内排泄物发出的各种气味的诊察来推断疾病的诊法。由于人体内发出的各种声音和气味均是在脏腑生理和病理活动中产生的，因此声音和气味的变化能反映脏腑的生理和病理变化，在临床上可推断正气盛衰和判断疾病种类。闻诊包括听声音和嗅气味两方面。听声音是指诊察病人的声音、。

11、望 诊,望诊的内容包括： 望全身：神、色、形、态 望局部：头面、颈项、五官、皮肤、 小儿络脉 望排出物：痰涎涕唾、呕吐物、二便 望舌：舌质、舌苔,概念：医生运用视觉，对人体全身和局部的一切情况及其排出物等，进行有目的的观察，以了解健康或疾病的情况，称为望诊。,一、望 神,1、神的概念 广义人体生命活动的外在表现。 狭义人的精神思维。 2、神的产生及与形体的关系 先天（化生） 精气 充养形体 神 后天（滋养）,3、望神的意义 了解人体脏腑精气盛衰,全身望诊,表现于外,一、望 神,1、神的概念 广义人体生命活动的外在表现。 狭义人。

12、,常统称为津液。,第二篇 辨证论治基础,辨证论治，是中兽医学的基本特点之一，是中兽医认识疾病和解决疾病的具体方法，为理、法、方、药整个体系的核心。,就是将望、闻、问、切四诊所获得的有关病情的资料，通过分析综合，辨清疾病的原因、性质、部位、以及正邪之间的关系，最后概括、判断为某种性质的证的过程。,辨 证,论治，就是根据辨证的结果，确立相应的治疗原则与方法。 辨证是如何去认识疾病，论治是怎样来确定治疗。,四 诊,症状 体征,疾病,证候,治则,方药,搜集,认识,分析判断,确定,提出治法,辨证论治的过程包括理论、法则、方剂、。

13、第五章 四诊四诊，是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，主要包括望、闻、问、切四法，简称“四诊”。人体是一个有机的整体，人体皮肉筋骨脉、经络与脏腑息息相关，且以脏腑为中心，以经络相通联，外部的征象与内脏功能关系密切，因而局部病变可影响及全身，内脏病变也可从神色、形态及五官、四肢、体表等各个方面反映出来。丹溪心法说：“欲知其内者，当以观乎外；诊于外者，斯以知其内。盖有诸内者必形诸外。”所以，通过望、闻、问、切四诊来收集有关疾病的全部资料，进行科学的整理和归纳，并进行分析、综合、推理、判断，以探。

14、1.脉象形成原理及临床意义,（1）原理： 1）心主血脉，脉为血之府 2）血液的运行肺、脾胃、肝、肾 （2）临床意义： 1）判断疾病的病位、性质和邪正盛衰 2）推断疾病的进退预后脉象脏腑的功能状态及人体物质的充盈程度。,2.诊脉的部位与方法,（1）部位“寸口诊法” 寸口 腕后桡动脉搏动处 “气口” 气血汇聚之处掌后高骨处为关， 关前为寸，关后为尺。,寸关尺分候脏腑,左 右寸心 寸肺关肝 关脾尺肾 尺肾,（2）诊脉的方法,“三部九候”,3.正常脉象,“平脉/常脉” ：三部有脉，不快不慢，不浮不沉，和缓有力，节律一致，尺脉沉取有力（有胃、。

15、四 心 法 画 椭 圆1、做垂直相交的两条直线，在上面确定 A、B、C、D、O 五个点，AB 为长轴，CD 为短轴，O 为中心点；2、连接线段 AC；3、以 O 为圆心，OA 的长为半径画圆，交 CD 线于 E 点；4、以 C 为圆心，CE 的长为半径画圆，交 AC 线于 F 点；5、以 A 为圆心，AF 的长为半径画圆；6、以 F 为圆心， AF 的长为半径画圆，两圆弧相交两点 G、H ；7、连接 GH，交 AB 轴于 O1点，交 CD 轴于 O2点；8以 O 为圆心，OO 1的长为半径画圆，交 OB 于 O3点；9、以 O 为圆心，OO 2的长为半径画圆，交 OB 于 O4点；10、以 O1 为圆心，O 1A 的长为半。

16、四诊心法要诀上毕以目察，闻以耳占，问以吉审，切以指参，明斯诊道，识病根源，能合色脉，可以万全。五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。变色大安，生克顺逆。青赤兼化，赤黄合一，黄白淡黄，黑青深碧，白黑淡黑；白青浅碧，赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐，肝青心赤，脾藏色黄，肺白肾黑，五脏之常。脏色为主，时色为客，春青夏赤，秋白冬黑，长夏四季，色黄常则，客胜主善，主胜客恶。色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平，已见其色，不得其脉，得克则死，得生则生。新病脉。

17、四诊心法要诀上1.望以目察，闻以耳占，问以言审，切以指参。明斯诊道，识病根源，能合色脉， 可以万全。2.五行五色，青赤黄白，黑复生青，如环常德。3.变色大要，生克顺逆。青赤兼化，赤黄合一， 黄白淡黄，黑青深碧，白黑淡黑。白青浅碧，赤白化红，青黄变绿，黑赤紫成，黑黄黧立。4.天有五气，食人入鼻，藏于五藏，上华面颐。肝青心赤，脾藏色黄，肺白肾黑，五藏之常。5.藏色为主，时色为客。春青夏赤，秋白冬黑，长夏四季，色黄常则，客胜主善，主胜客恶。6.色脉相合，青弦赤洪，黄缓白浮，黑沉乃平。已见其色，不得其脉，得克则死，得。