劝学文言知识点归纳总结

1、促织,蒲松龄（16401715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今属淄博市）人。,作者介绍,蒲松龄出身在一个没落的地主家庭。蒲家号称“累代书香”，祖上虽然没有出过显赫人物，在当地却是大族，但在明末清初的动乱中衰微下来。蒲松龄的父亲原是读书人，由于家境困难，不得不弃儒经商。 蒲松龄童年时跟着父亲读书，由于勤奋和颖慧而深得父亲钟爱。他19岁初应童子试，以县、府、道三个第一名补博士弟子员，颇受当时主持山东学政的著名诗人旋闰章的赏识，赞他“观书如月，运笔成风”，一时文名颇高。但自19岁“弁冕童科。

2、七年级下册 文言文知识点汇总 第 页 1七年级下册文言知识点汇总 4.孙权劝学检测题班级 姓名 初，权谓（ ）吕蒙曰：“卿（ ）今（ ）当（ ）涂（ ）掌事（ ），不可不学！”蒙辞（ ）以（ ）军中多务。权曰：“孤（ ）岂（ ）欲（ ）卿（ ）治经（ ）为（ ）博士（ ）邪（ ）！但（ ）当涉猎（ ），见（ ）往事（ ）耳（ ）。 卿言（ ）多务，孰（ ）若（ ）孤？孤常读书，自以为大有所益( )。”蒙乃（ ）始就（ ）学。及（ ）鲁肃过（ ）寻阳，与蒙论议（ ），大惊曰：“卿今者（ ）才略（ ），非复（ ）吴下阿蒙（ ）！”蒙曰：“士别三。

3、初 中 语 文 文 言 文 虚 词 总 结随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：识记常用文言虚词的基本意义和用法；结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉。

4、劝学文言知识总结,一、通假字,1、 木直中绳，輮以为轮 2、 虽有槁暴，不复挺者 3、 则知明而行无过矣 4、 君子生非异也,三、词类活用,1、 君子博学而日参省乎己 3、 假舟楫者，非能水也 4、 积善成德，而神明自得 5、 上食埃土，下饮黄泉 6、 木直中绳，輮以为轮,四、特殊句式,1、 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 2、 青，取之于蓝而青于蓝 3、 冰，水为之而寒于水 4、 蚓无爪牙之利，筋骨之强 5、 木直中绳，輮以为轮,五、一词多义,1、 于 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之，而寒于水 善假于物也,五、一词多义,2、 而 青，取之于蓝而。

5、劝学（一）通假字 1.木直中绳， 以为轮 ： 通“煣” ，以火烘木，使其弯曲。 2.虽有槁暴 ：通“ 又”，再次 3.则知明而行无过矣 ：通“ 智” ，智慧。 4.君子生非异也 ：通“ 性”，天赋，资质。 （二）词类活用 1.木直中绳， 以为轮：使动用法，用煣的工艺。 2君子博学而日参省乎己 ：日，名词作状语，每天。 3.上食埃土，下饮黄泉 ：上，向上；下，向下；名词作状语。 4.假舆马者，非利足也；假舟楫者，非能水也 ：足，名词作动词，走得快。水，名词作动词，游泳。 （三）古今异义 1故木受绳则直 ：古义：墨线；今义：泛指所有绳索。 2。

6、劝学知识汇总一.解释下列句中加黑的字而 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣 前一个表递进，后一个表并列而 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学 表修饰而 登高而招；顺风而呼 表顺承而 而致千里 表转折而 积善成德，而神明自得 表因果关系 功 驽马十驾，功在不舍 功效功 医之好治不病以为功 功劳假 善假于物也；假舟楫者 借助假 以是人多以书假余 借假 乃以吴广为假王 非正式假 前狼假寐，盖以诱敌 假装就 金就砺则利 靠近绝 假舟楫者，非能水也，而绝江河 横渡绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 终止，消失绝 率妻子邑人来此绝境 断绝，隔绝绝。

7、1、卿今当 掌事（ 当道，当权 ）,4、但当涉 （粗略地阅读 ）,5、见往 耳（ 历史 ）,8、卿今者才（军事方面或政治方面的才干和谋略,10、大兄何见之晚乎（ 认清事物 ）,孙权劝学知识点归纳整理一、通假字：,“邪”通“耶” ，语气词。相当于“吗”,孤岂欲卿治经为博士邪： 二、古今异义：,1、但当涉猎,但,古义：只；,今：转折连词，但是,。,2、孤岂欲卿治经为博士邪,治,古义：研究；,今：治理。,3、孤岂欲卿治经为博士邪！,博士,古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。,4、见往事耳,往事,古义：历史；,今：过去的事。,耳,古义：语气。

8、记常识,1、荀子，名 ， 战国末期 国人。荀子是孔孟之后著名的 家学者，是战国时期的思想家 ，他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想，主张人性 ，强调后天学习的重要性。荀子二十卷，共32 篇。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。,况,赵,儒,本恶,劝 学 诗 劝 学朱熹 颜真卿 少年易老学难成， 三更灯火五更鸡， 一寸光阴不可轻。 正是男儿读书时。 未觉池塘春草梦， 黑发不知勤学早， 阶前梧叶已秋声。 白首方悔读书迟。,【古代的劝学诗】 一、立志 1. 少小多才学，平生志气高。别人怀宝。

9、劝学测试题1给划线的字读音(10 分)靛（ ）青 中（ ）绳 槁暴（ ）参省（ ） 须臾（ ） 跬（ ）步驽（ ）马 金石可镂（ ） 骐骥 （ ） 螯（ ）2.填空（15 分）(1)荀子，名（ ） ，又称（ ） 。战国后期思想家、 （ ）家，先秦儒家学说的集大成者。 劝学是荀子的第一篇。 “劝”的意思是（ ） 。(2)荀子由 ( )所作，一小部分出于其弟子之手，现存 32 篇。该书由论语 孟子的 ，发展为 ，标志着古代说理文的进一步成熟。(3) 骐骥一跃，不能十步；（ ） ， （ ） 。（ ） ， （ ） ；锲而不舍，金石可镂。故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。

10、孙权劝学知识点归纳整理一、通假字：孤岂欲卿治经为博士邪： “邪”通“ 耶”，语气词。相当于“吗”二、古今异义：1、但当涉猎 但 古义：只； 今：转折连词，但是。2、孤岂欲卿治经为博士邪 治 古义：研究； 今：治理。3、孤岂欲卿治经为博士邪！ 博士 古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。4、见往事耳 往事 古义：历史； 今：过去的事。耳 古义：语气词，罢了； 今：耳朵 。5、孤岂欲卿 孤 古义 ：古时王侯的自称； 今：孤独。6、及鲁肃过寻阳 及 古 义：到了的时候；今：以及。7、即更刮目相待 更 古 义：重新；今：更加。三。

11、初中 1-6 册文言文知识点归纳（强烈推荐）初中文言文通假字 1、学而时习之，不亦说乎？（论语十则 ）说（yu ）：通“悦” ，愉快。 2、诲女知之乎？是知也。 （论语十则 ） 女：通“汝” ，你。知：通“智” ，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。 （扁鹊见蔡桓公） ）还：通“旋” ，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。 （扁鹊见蔡桓公 ）齐：通 “剂” 。 5、担中肉尽，止有剩骨。 （狼 ）止：通“只” 。 6、日之其所亡。 （乐羊子妻 ）亡：通“无” 。 河曲智叟亡以应。 （愚公移山 ）亡：通“无” 。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异。

12、劝学文言知识积累一、通假字1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣” ，用火烤使木弯曲，使弯曲）2.知明而行无过（“知”通“智” ，智慧）3.君子生非异也（“生”通“性” ，资质、禀赋）4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又” ；“暴”通“曝” ，晒）二、古今异义1. 博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2. 参 古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。3. 疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大） ；疾风知劲草。今义：疾病，快。4. 假 古义：凭借，借助。

13、5、见往 耳（ 历史 ）,9、即更 相待（ 重新 ）（擦擦眼 ）,10、大兄何见 之晚乎（ 认清事物 ）,孙权劝学知识点归纳 一、通假字：,耶,“邪”通“ ，语气词。相当于“吗”,孤岂欲卿治经为博士邪： 二、古今异义：,1、但当涉猎,但,古义：只；,今：转折连词，但是,。,2、孤岂欲卿治经为博士邪,治,古义：研究；,今：治理。,3、孤岂欲卿治经为博士邪！,博士,古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。,4、见往事耳,往事,古义：历史；,今：过去的事。,耳,古义：语气词，罢了；,今：耳朵。,5、孤岂欲卿,孤,古义：古时王侯的自称；,今：孤独。,。

14、孙权劝学知识点归纳一、通假字：孤岂欲卿治经为博士邪： “邪”通“耶”，语气词。相当于 “吗”二、古今异义：1、但当涉猎 但 古义：只； 今：转折连词，但是。2、孤岂欲卿治经为博士邪 治 古义：研究； 今：治理。3、孤岂欲卿治经为博士邪！ 博士 古义：当时专掌经学传授的学官；今：学位名称。4、见往事耳 往事 古义：历史； 今：过去的事。耳 古义：语气词，罢了； 今：耳朵 。5、孤岂欲卿 孤 古义 ：古时王侯的自称； 今：孤独。6、及鲁肃过寻阳 及 古 义：到了的时候；今：以及。7、即更刮目相待 更 古 义：重新；今：更加。三、一。

15、1文言文复习材料-孙权劝学 （七下）【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情。

16、 劝学知识点归纳整理劝学的文学及文体常识归纳整理： 劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。荀子二十卷，为荀子及其门人所著。写出下列加点字词的拼音： 须臾 y 舟楫j 跬步ku 驽马 n 锲而不舍qi 金石可镂lu 骐骥 j 劝学知识点 : 古今异义词 蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；。

17、重点文言知识梳理。劝学1、重点实词释义劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍解析：劝：勉励 中：符合 假：借助 兴：起 跬：半步 功：成功2、 字词解释（1）通假字輮以为轮，其曲中规 虽有槁暴，不复挺者则知明而行无过矣 君子生非异也（2）词类活用动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。名词作状语：a君子博学而日参省乎己 b上食埃土，下饮黄泉名词用作动词：假舟楫者，非能水也 形容词用作使动词： 假舆马者，非利足也3特殊句式（l）判断句青，取之于蓝冰，水为之虽有槁暴不复挺者，輮使之然也君子生非异也，善假于物也（。

18、1劝学知识点归纳整理一、古今异义：蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。二、通假字：1.輮以为轮 輮 通 “煣” ， 以火烘木，使其弯曲。2.虽有槁暴 有 通 “又” 。暴 通 曝， 晒干。3.则知明而行无过矣 知 通 “智” ， 智慧。4.君子生非异也 生 通 “性” ，天赋，资质。三、词类活用1、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。2、非利足也，而致千里：利，形容词使动用法，使快；輮以为轮輮。

19、 劝学知识点归纳整理 劝学的文学及文体常识归纳整理： 劝学作者是荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，先秦儒家学派的最后代表。荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家学派，朴素唯物主义思想集大成者。 荀子二十卷，为荀子及其门人所著。 写出下列加点字词的拼音： 须臾 y 舟楫 j 跬步 ku 驽马 n 锲而不舍 qi 金石可镂 lu 骐骥 j 劝学知识点:古今异义词蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。 金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。 君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。劝。

20、1劝学文言知识积累一、通假字1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣” ，用火烤使木弯曲，使弯曲）2.知明而行无过（“知”通“智” ，智慧）3.君子生非异也（“生”通“性” ，资质、禀赋）4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又” ；“暴”通“曝” ，晒）二、古今异义1. 博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。今义：知识、学识的渊博。2. 参 古义：验，检查。例：君子博学而日参省乎己。今义：参加，参考。3. 疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大） ；疾风知劲草。今义：疾病，快。4. 假 古义：凭借，借。