普门品讲记

1、往生论注讲记 1入第三门者，以一心专念作愿生彼，修奢摩他寂静三昧行故，得入莲华藏世界。是名入第三门。“入第三门” ，就是以一心专念，作愿生阿弥陀佛的净土，由于修习奢摩他寂静三昧行，得以入在莲花藏世界中，这叫“入第三门” 。【为修寂静止故，一心愿生彼国，是第三功德相。 】为了修成寂止，一心愿生阿弥陀佛的国土，是第三种功德相。这里说的“寂止成就” ，是指一生到西方，就能止息身口意一切恶行、一切烦恼、一切贪计自我的心和小乘作意等。因为希求得到这样的寂止，就一心作愿生阿弥陀佛国土，这是第三种功德相。入第四门者。

2、第一品 思考题入行论释善说海思考题（第一品）第 1 节课1、名词解释：五部大论 2、这 次学习入菩萨行论，你有什么样的学习计划和安排？3、从哪些方面，可以体 现出入菩萨行论在印度、藏地颇受重视？4、了知作者的功德对我们有什么益处？第 2 节课5、名词解释：闻法四想 6、请结合华严经的比喻，说明实修的重要性。7、如果总是把修行计划往后推，会对你有什么影响？8、闻 法时有哪几种不同的发心？我们应具什么样的发心才最有意义？9、我们听法时， 应该远离哪三种过失、六种垢染、五种不持？第一品 思考题10、“假如 拥有了名声、地位、财。

3、宣化上人讲大方广佛华严经普贤行愿品 美国万佛圣城宣化上人讲述 相信这一部经，是在美国第一次讲，各位也是第一次听。这一部华严经在佛经里是经中之王，也是王中之王。妙法莲华经也是经中之王，可是不能称为王中之王；这部大方广佛华严经却是王中之王，是佛所说大乘经典之中最长，但说的时间并不太长，释迦牟尼佛只仅仅用了二十一天来说这部华严大经。这部经的品数和卷数，有八十一卷，也有四十卷，也有六十卷，但都是不太全。这八十一卷也不全，从原本中十万偈颂，只译出四万五千偈，不过已具足序分、正宗分和流通分。 释迦牟尼佛说完了。

4、法华经观世音菩萨普门品讲解观世音菩萨普门品第二十五尔时，无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊！观 世音菩萨，以何因缘名观世音？” 这时，有一位无尽意菩萨从座而起，偏袒右肩，合掌向佛请问：“世尊，观世音菩萨的名字，有何因缘来历？” 佛告无尽意菩萨：“善男子！若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、车璩。

5、妙境长老讲述於西元一九九八年四月二十二日。静坐前开示：这里的观音禅寺主人慈悲，大家发心在这里学习禅，这件事是非常吉祥。我们日常生活里面，我们的身口意，是一个动乱的情况，非佛教徒当然不感觉啥麽，但是，我们相信佛法的人，我们阅读佛经（我们阅读经律论） ，我们才知道，这是一个凡夫的境界，是一个不合道理的境界，所以，我们佛教徒愿意改善我们现在这种不合道理的情况。如何改善呢？就是从受戒开始。我们刚才先受八关斋戒，是非常好，以戒为基础，然後我们就学习禅，禅就是止观，止观就是定慧，就是学习戒定慧，这是非常很好。

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8、尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？“佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得浅处；若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人，称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观。

9、普贤行愿品讲记（一） 96 年秋讲于河北柏林禅寺 作者：济群法师 文章来源：天朝再现 点击数： 2370 更新时间：2008-11-28 导论序分礼敬诸佛愿称赞如来愿广修供养愿忏悔业障愿随喜功德愿请转法轮愿请佛住世愿常随佛学愿恒顺众生愿普皆回向愿受持利益略说前七愿广颂第八、九愿本经的殊胜结归后记-第一章 导论尊敬的大和尚、各位法师、各位居士：净慧大和尚慈悲，让我给大家讲普贤行愿品 ，我本人对这部经典没有什么研究，正好借这个机会，跟大家一起学习。 普贤行愿品是佛教界流传非常广泛的一部经典。很多出家人、在家居士都以此为日常修持。

10、普贤行愿品讲记（六） 作者：济群法师 文章来源：天朝再现 点击数： 617 更新时间：2008-12-14 第十四章 略说前七愿【尔时普贤菩萨摩诃萨，欲重宣此义，普观十方而说偈言。 】讲到这里，普贤菩萨对前面所说的内容，进一步用偈颂的方法， “重宣此义” ，再把前面的内容，向大家作补充说明。普贤菩萨在没有说偈前，先用法眼普遍地观察法会里十方世界的各类众生，然后根据众生的根机对机说法。普贤菩萨对前面所说的内容，用偈颂的方式再重新总结和归纳，这不是简单的重覆，它还包含着许多新意，是长行中没有讲到的。下面介绍偈颂的内容。在。

11、第一课从今天开始，我们学习普贤行愿品。对我个人来讲，虽然每天都要念诵这部经典，现在已经念了二十多年了，可是只用藏语讲过一遍，还从来没用汉语讲过。这次有机会讲普贤行愿品，我自己感觉非常开心，因为人生是无常的，这是第一次给大家讲普贤行愿品，也许就是最后一次讲。这次讲普贤行愿品，也算是落实以前的发愿，因为我曾经发愿要讲净土五经，你们很多人也发愿要听净土五经。通过这次的学习，大家也要发愿将来现前普贤行愿品中所说的功德。提起普贤行愿品，大家应该不会陌生，这是一部在汉传佛教和藏传佛教备受重视的经典。不过，虽。

12、普门品南无大悲观世音菩萨（三称）【开经偈】无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实意。妙法莲华经观世音菩萨普门品姚秦三藏法师鸠摩罗什译 尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，观世音菩萨以何因缘，名观世音？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛。

13、開經偈無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇我今見聞得受持 願解如來真實義妙法蓮華經觀世音菩薩普門品 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） 。南無法華會上佛菩薩 (三稱）爾時無盡意菩薩。即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩。以何因緣。名觀世音。佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩。即時觀其音聲。皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金銀。琉璃。硨磲。瑪瑙。。

14、 普门品讲记果纯 著（一）经题 妙法莲华经记：这品文谁个都知道出在法华经。我们解释这品文，照例先来解释它的经题，然后即来解释品题译题。妙法莲华经它是一部经的纲要，同时也是一部经的题目，我们要明白这部经的意义，必然先要把这经题细心地研究一下，如果我们对于这经题的意义有了相当的了解，那么对于这经里的深义自然势如用刀破竹。然而这五个字虽然简简单单，它的意义则可说是完全包括这部经的要旨。妙法莲华经是释迦牟尼佛在灵鹫山会上对诸大弟子最后而说的。他所说一代的时教全任随著众生的机宜而说，例如众生有什么机他就说什。