梦游天姥吟留别优秀课件,梦游天姥吟留别,李白,一个( )的李白, 写下了一篇( )的梦游天姥吟留别。,学习目标,1、置身诗境:联想想象,领略诗歌意境; 2、缘景明情:赏析品味,感悟诗人情感; 3、吟咏诗歌,熟读成诵,体会诗歌以气夺人的特点。,梦:梦游诗、游仙诗;说明内容的虚实。 游天姥:所梦内容。
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1、梦游天姥吟留别,李白,一个( )的李白, 写下了一篇( )的梦游天姥吟留别。,学习目标,1、置身诗境:联想想象,领略诗歌意境; 2、缘景明情:赏析品味,感悟诗人情感; 3、吟咏诗歌,熟读成诵,体会诗歌以气夺人的特点。,梦:梦游诗、游仙诗;说明内容的虚实。 游天姥:所梦内容。 吟:诗体。 多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,也由诗人情绪决定。 留别:写作目的。 另名梦游天姥山别东鲁诸公,一、 题解: 梦游天姥吟留别,二、齐读诗,用原诗句回答:,(一)1、入梦的原因是:2、由现实转入梦境的过渡句。
2、,梦游天姥吟留别,李白,作者简介,李白:字太白,号青莲居士;素有“诗仙”之称,是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人;25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。,李白诗歌名句: 天生我材必有用, 将进酒 ,直挂云帆济沧海。 行路难 我寄愁心与明月,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 仰天。
3、李 白,梦游天姥吟留别,梦游: 天姥: 吟:,古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式 活泼,不拘一格,主要表现在诗句节 奏的多变。也由诗人情绪决定。,解 题,说明本诗写作目的。,说明内容的虚实。,所梦内容。,留别:,文体知识,本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称 “古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗” 而言。“七言”分两种:一种是以七言为基 础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由 的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化, 也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式 整齐。本诗属于前一种,即“歌行体”。,渭城。
4、岳云中学精品课件,李白,李白,字太白,唐代杰出大诗人,人称诗仙,是浪漫主义诗歌的集大成者;代表作有将进酒、梦游天姥吟留别、赠汪伦、行路难等等。与杜甫合称“李杜”。,幼年时期(701704)。李白祖籍陇西成纪,生于中亚碎叶。 蜀中时期(705724)。读书习剑,学道漫游。“五岁诵六甲,十岁观百家”“十五观奇书”“十五游神仙” 安陆漫游,首入长安(725742)。望庐山瀑布黄鹤楼送孟浩然之广陵,长安时期(742744)供奉翰林,御用文人。行路难蜀道难 东鲁漫游时期(744755)。将进酒梦游天姥吟留别 安史之乱时期(755762)。朝发白帝城。
5、梦游天姥吟留别,李白,他,喝起酒来“天子呼来不上船”;他,作起文章来“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他,五岳寻仙,浪迹山水.他生是“梦长庚星而诞”,死是“乘酒捉月.遂沉水中”。他有“济苍生,安黎民”的远大抱负.但政治上却屡屡受挫,他-就是台湾著名诗人余光中笔下“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐”的李白.,李白于武后长安元年(701年)出生在剑南道之绵州(巴西郡)所属昌隆县(712年更名为昌明县,今四川省绵阳市所属江油市青莲乡)。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城(。
6、梦游天姥吟留别,唐 李白,天姥(m )山,位于浙江省新昌县东南30公里,由拨云尖、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。景点有会墅岭、古驿道、天姥龙潭、万马渡、桃源仙境等。唐李白、杜甫等追慕前贤高情,留下了梦游天姥吟留别壮游等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多家报刊杂志都报道了新昌天姥山胜景,在国内外享有较高的声誉和地位。,天 姥 山,天姥风光欣赏,文章背景,唐玄宗天宝元年(742年),由于道士。
7、梦游天姥吟留别 李白,酒入豪肠,七分化成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。寻李白余光中,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。,李白诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表,望庐山瀑布,唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为, 但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多。
8、梦游天姥吟留别,李 白,置身诗境缘景明情,李白字太白,号青莲居士,素有诗仙之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人,他性格豪爽,想象丰富,语言清新,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助幻想来表现激情。,知人论世,李白早年就有济世安邦的抱负,天宝元年, 经友人吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧生”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,踌躇满志到了长安。但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又。
9、梦游天姥吟留别 李白,酒入豪肠,七分化成了月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。寻李白余光中,日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。,李白诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表,望庐山瀑布,唐玄宗天宝元年(742年),李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为, 但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多。
10、梦游天姥吟留别,教学目的,1、理清梦游线索。 2、通过仙境的描绘,体会诗人鄙视权贵、追求自由生活的思想感情。 3、培养学生诗歌诵读及鉴赏能力。,作 者 简 介,李白字太白,号青莲居士,祖籍甘肃,素有诗仙之称。25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。,晚年飘泊困苦,卒于当涂。是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富。语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。,醉来天子不能呼,狂到世人。
11、梦游天姥吟留别,李白,学 习 要 点,、体会诗人鄙视权贵,追求自由生活的思想感情。、领会作品想象奇特和大胆夸张的浪漫主义表现手法。、背颂这首诗。,作者简介,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪,于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行侠。从二十五岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐,于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁,仅一年余即离开长安,政治抱负未能实现,使他对当时政治腐败,。
12、酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气, 绣口一吐,就是半个盛唐,余光中,梦游天姥吟留别李白,梦游天姥吟留别李白,板书,课文分析,朗读,题解,写作背景,作家简介,教学目的,重点字词,小结,课 文 朗 读,课 文 朗 读,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。,课 文 朗 读,课 文 朗 读,解题:,“吟”本指吟咏,即作诗。“留别”,是临。
13、梦游天姥吟留别,李白,文章背景,唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,如对其妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yn)州话别,临行作本诗。,解 题,梦游:说明内容的虚实。 天姥:所梦内容。 吟: 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格。
14、梦 游 天 姥 吟 留 别,李 白,对联颂李白:,1)盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。,2)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。,3)酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。,李白(701762),字太白,号青莲居士,他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有浓厚的道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行乐的心态。他的诗想象奇特,风格豪放飘逸、清新自然,是我国诗歌史上伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之誉。,梦游天姥吟留别,天宝四年秋 (公元745年),他。
15、梦游天姥吟留别,李 白,文体知识,本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种:一种是以七言为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。本诗属于前一种,即“歌行体”。,题意:用梦游天姥的诗向朋友话别。本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公。“梦游”二字,点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是一种想象手法。“吟”是“歌行体”诗的一种形式。“留别”则表明了。