乐在其中,学习目标,1疏通课文,积累有关的文言文基础知识2正确理解孔颜的“安贫乐道3理解文中比喻句喻体与本体特点,进而准确把握句义。,原 文 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”,疏通文意,词 语无:通“毋”,不,不要。就有道:接近德才兼备的人。 正:改正,
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1、乐在其中,学习目标,1疏通课文,积累有关的文言文基础知识2正确理解孔颜的“安贫乐道3理解文中比喻句喻体与本体特点,进而准确把握句义。,原 文 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”,疏通文意,词 语无:通“毋”,不,不要。就有道:接近德才兼备的人。 正:改正,修正。已:用法同“矣”,语气词。,译 文孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事勤敏而说话谨慎,接近德才兼备的人而改正自己,这样就可以说是好学的了。”,思考1:本章重点提到对君子的道德要求。请说说孔子具体提。
2、乐在其中,学习目标,1疏通课文,积累有关的文言文基础知识2正确理解孔颜的“安贫乐道3理解文中比喻句喻体与本体特点,进而准确把握句义。,原 文 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”,疏通文意,词 语无:通“毋”,不,不要。就有道:接近德才兼备的人。 正:改正,修正。已:用法同“矣”,语气词。,译 文孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事勤敏而说话谨慎,接近德才兼备的人而改正自己,这样就可以说是好学的了。”,思考1:本章重点提到对君子的道德要求。请说说孔子具体提。
3、,如何做阅读批注,-青年文摘2014年8期廖凡:我是乐在其中,不是苦尽甘来(批注)课外阅读指导课,榄核二中 伍伟俊,使用批注符号。运用批注式阅读的方法,要明确批注符号的作用。,“”“”“” “?”,浪线(也叫曲线)划在文章精辟和重要的语句下面。,圈,标在文章的难词或者精彩词语下面。,直线,标在文章中需要着重领会加深记忆、理解的语句下面。,疑问号,用在有疑问的语句末尾。,用直线画出廖凡最非凡的人生成就,并写上旁批。,第64届柏林电影节“最佳男主角”银熊奖成为该电影节首位华人影帝。由他主演的白日焰火 ,同时问鼎“最佳影片。
4、:乐在其中乐在其中:原原 文文子曰:子曰: “君子食君子食 无无 求求饱,居无求饱,居无求安,敏于事安,敏于事而慎于言,而慎于言,就有道就有道 而而 正正焉,可谓好焉,可谓好学也学也 已已 。 ”疏通文意疏通文意词词 语语无:无: 通通 “毋毋 ”,不,不,不要。,不要。就有道:就有道: 接近德接近德才兼备的人。才兼备的人。 正:正: 改正,修正改正,修正。已:已: 用法同用法同 “矣矣 ”,语气词。,语气词。译译 文文孔子说:孔子说: “君子君子饮食不贪求饱足饮食不贪求饱足,居住不贪求舒,居住不贪求舒适,做事勤敏。
5、乐在其中,原 文 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”,疏通文意,词 语无:通“毋”,不,不要。就有道:接近德才兼备的人。 正:改正,修正。已:用法同“矣”,语气词。,译 文孔子说:“君子饮食不贪求饱足,居住不贪求舒适,做事勤敏而说话谨慎,接近德才兼备的人而改正自己,这样就可以说是好学的了。”,思考1:本章重点提到对君子的道德要求。请说说孔子具体提出了怎样的道德要求?,疏通文意,明确:有道德的人,不应该过多地讲究自己的饮食和居处,他在做事方面应该勤劳敏捷,谨慎小心,。